"Duceti la bun sfarsit" inseamna "a pastra"?
Eu as fi zis ca nu, deobicei arata un lucru in desfasurare care trebuie terminat cu bine, adica dus la bun sfarsit.

Nu chiar. Cand face fapte bune nu are musai credinta ceruta de Domnul, poate fi ateu complet, daca insa nu face fapte bune, atunci cu siguranta nu are credinta in Hristos.
Ca atare, nu poti spune doar uitandu-te la fapte daca un om are deja credinta in Hristos sau nu, cu exceptia cazurilor de martiri care ieseau vii si neatinsi din ruguri incinse, dar poti spune daca unul ce se declara credincios este cu adevarat credincios: daca nu are fapte izvorate din credinta sa si care sa dea marturie prin fapte despre credinta lui declarata cu buzele, atunci credinta de fapt nu exista ci este doar un chimval rasunator.

Este atât de personală, încât ai nevoie de... un martor. Ca şi când, calitatea de Preot a lui Hristos (Evrei 4,14-16) şi calitatea Lui de Martor (Apoc.1,5) n-ar fi suficientă.

Nu e vorba de mine sau de tine, e vorba de două concepţii diferite care sunt ireconciliabile.

Da, da... vechea teorie că Hristos n-a murit şi că n-a fost înviat de Duhul. Rămâi tu frumuşel cu [ne]credinţa ta, întărită şi cu două semne de exclamare.

Din moment ce au primit îngăduinţa de a consuma şi carne, nu trebuia neapărat, dar era mai bine pentru rasa umană (chiar şi pentru regnul animal:58:) şi pentru diminuarea degenerării ei.

Ştii, este ciudat că un ortodox îmi reproşează aceste lucruri... Dar ce spun eu "ciudat"? E de-a dreptul penibil!

Dacă ţi-aş spune că e taman pe dos, tare te-ai mai scandaliza! Aşa că mai bine nu-ţi spun... te las cu iluzia că vei fi dus în Rai cu mintea şi inima altuia mai dezpătimit şi mai curăţit... deşi ar fi mai simplu să rămână aceleaşi. Dar bineînţeles... în Iad.

Nu prea pricep ce ai vrut să demonstrezi, dar te asigur că adăugirea nu este întâmplătoare şi chiar are interpretare în "logica protestantă".

Dacă nu-l vreau în farfurie, înseamnă că-l dispreţuiesc? Că nu-mi place să stau aproape de el datorită mirosului infect şi murdăriei lui caracteristice, e drept; dar faptul că o pisicuţă e la fel de "necurată" conform Scripturii, nu mă împiedică să o mângâi cu plăcere.

Mda, remarc că nu ţi-a fost deloc favorabilă cuantificarea raportului şi încerci să abaţi atenţia... Parcă ai fi cetăţeanul din curticică...:39:

Prin acest "mare necaz" trece creştinătatea în general şi nici ortodocşii nu fac excepţie.
O constatare personală: în ultimii ani (cel puţin în comunitatea locală) s-au botezat mai mulţi foşti ortodocşi decât copii de adventişti. N-aş putea să fac iarăşi un raport (dacă vrei încerc), dar şi acesta îţi va pica greu... oricum suntem offtopic, asta ar merge mai bine la subiectul "Pentru ce pleacă..."

Indiferent ce v-a şoptit în cască colegu', a făcut-o pentru a vă abate atenţia de la ceea ce tocmai v-am demonstrat: când ajungi să fi invitat la masă în cadrul evanghelizării, gazda deja are un interes deosebit pentru principiile tale de credinţă şi se presupune că-ţi respectă convingerile. Afară de cazul că te invită la sărmăluţe capra cu trei iezi...:21:

Corect, un proces început deja, dar care se cere a avea un final fericit.

:) Colegu' mi-a soptit in casca versetul pe care l-ati vazut deja: cel in care va indeamna sa mancati ce va pune omul in farfurie. Acum, intr-o tara majoritar ortodoxa unde munca dvs. este cea de a-i deturna pe ortodocsi de la Ortodoxie este foarte probabil ca omul ce va invita la masa sa stie deja obiceiurile dvs. culinare si sa fie atent. Versetul insa a fost scris pe vremea cand apostolii mergeau cu evanghelia la pagani, pagani care au tot felul de obiceiuri alimentare total diferite de mancarea casher evreiasca si care nici stand in cap nu ar fi putut ghicit cum se gateste ceva casher pentru a-si onora altfel musafirii decat cu mancarea lor "necurata"...

Se cere, intr-adevar, daca omul face dupa vointa Tatalui si crede in Domnul Iisus, asa cum scrie in Biblie. Deci fapte + credinta.

Haideţi să spunem lucruilor pe nume: nu acesta e scopul adventiştilor din România, nici n-ar putea-o face. Aşa cum şi userii ortodocşi recunosc, cei care trec la adventişti nu sunt deloc ortodocşi, decât cel mult cu numele.

E bine că aţi revenit asupra problemei. Contextul este cel al cărnii jertfite idolilor, iar creştinii nu trebuiau să-şi facă procese de conştiinţă mâncând din acea carne, căci un idol este egal cu nimic - aşa cum apostolul Pavel se exprimă în altă parte.

Contextualizând acum din nou chestiunea: eu nu am nicio problemă când sunt invitat să iau un colac de la pomana ortodoxă. Îmi cer scuze dacă am supărat pe cineva prin acest exemplu.

Ncii nu mi-aş putea imagina un mântuit care să nu fi avut credinţă + fapte.