O credinta "castrata", tinuta in friu, un arbore mereu tuns. Cit de clar sa fiu, nu stiu.

Nu se crede Dumnezeu.

Mai degrabă, Dumnezeu S-a coborât la Palamist, când Sfântul Ioan Paul al II-lea a murit, şi L-a întrebat pe Palamist ce să facă cu răposatul papă.

De-aia e Palamist aşa de sigur că ştie ce spune: cum era să nu asculte Dumnezeu de un ortodox ?!

Superba asta, Mihai. Ce sa ii faci, tocmai vorbeam de infatuarea confesionala. Pentru un ortodoxoid aglutinat in "galerie", toti non-ortodocsii sint "fodder4Hell".

Sfântul?Ar vrea el.
Daca si ăsta e sfânt...
Aici voi, catolicii aveti o problema:atitudinea dupliicitara si autocontradictorie a catolicismului față de misticism si implicit si față de sfintentie:pe de o parte, catolicismul respinge misticismul in cel mai pur stil protestant (protestantismul a aparut in interiorul catolicismului daca nu ma-nsel), pe de alta parte, catolicismul are „sfinti„ (cu ghilimelele de rigoare).
Pai sfintii nu sunt mistici?(N-am spus ca toti misticii sunt sfinti:spun doar ca sfintii sunt mistici).Cum ar putea cineva sa ajunga la sfintenie fara mistica crestina?

Si de actualul papa ce sa mai zicem?Face furori printre atei si alti anticrestini.Nu e ăsta crestin cum nu-s eu popă.
Dar nu m-ar mira sa-l beatifice si pe el urmatorul papa.Daca va mai fi urmatorul papa...

Care e definitia la 'mistica crestina' in capul tau?
Cata 'mistica crestina' stia una ca Sf. Maria Egipteanca, de ex.?

Cunoştea prin practică. Rugăciunea în sine e o şcoală.

Domnule Palamist, iniţial am crezut că sunteţi rău intenţionat. Îmi cer scuze.

Sunteţi doar prost informat.

Iată câteva nume: Ioan al Crucii, Ecaterina din Sienna, Thomas Merton, Padre Pio, Faustina Kowalska, Ignatiu din Loyola, Anton de Padova.

Sa nu confundam mistica crestina cu teologia crestina:mistica e o practica, teologia e o
teorie.
Poate ca nu avea doctoratul in teologie dar in ce priveste mistica se pare ca a ajuns la niste performante:nu oricine e-n stare sa mearga pe apa cum a fost vazuta mergand ea.
Pt astfel de performante carte multa nu se cere:puterea de vointa si ajutorul de la Cel de sus e tot ce conteaza (si discernamantul).
Si ea a avut ceva putere de vointa:15 ani s-a luptat Maria Egipteanca cu duhul desfranarii.

Pai da.Nu m-ai contrazis:mi-ai dat doar niste exemple de sfinti catolici.Iar catolicismul respinge misticismul:intrebarea e :cum au ajuns ei la sfintenie daca nu prin mistica?
Despre rugaciunea inimii spuneti ca e autohipnoza, ca e o mantra, ca seamana cu practici orientale dar invitati la Vatican yogini tibetani sa va-nvete cum e cu concentrarea:alea nu sunt practici orientale?

Eu nu neg posibilitatea existentei sfintilor catolici (dupa schisma ).Dar vreau sa subliniez un lucru foarte important:acei sfinti au ajuns la sfintenie nu datorita catolicismului, ci in pofida catolocismului care respinge misticismul.Ei au ajuns la performante prin tehnici asemanatoare celor din ortodoxie sau chiar luate din isihasm.Isihasm pe care catolocismul (inca) il respinge, dar invita la Vatican yoga tibetana (un amestec de magie si demonism intr-un invelis de dogma budista).

Ioan al Crucii e preferatul meu („Noaptea intunecata a sufletului”).