aici as completa cu: daca exista si acordul (ce urat suna, dar nu imi vine alt cuvant mai potrivit in minte acum) duhovnicului.

„Binecuvântarea” este cuvântul pe care îl căutai, cred :)

Da, Cristi, multumesc :) acesta era cuvantul.

off topic total: Acum am aflat din greseala cum dau multi quote, si eu ma chinuiam manual pana acum :)))

Da, cu binecuvântarea duhovnicului. Poţi să citeşti tot articolul, am postat link-ul.
Sau pastorala Pastorala Sfântului Sinod la Duminica Ortodoxiei din anul Domnului 2014: http://patriarhia.ro/pastorala-sfant...2014-2874.html

frumos, indeosebi ultima parte, cea in care ni se spune ca suntem datori sa cinstim sfintele icoane si prin iubirea aratata semenilor; si ne indeamna sa cinstim si icoana din sufletul semenului nostru.

"Iar fapta bună, adică punerea în practică a Evangheliei iubirii milostive, înseamnă a descoperi și recunoaște chipul lui Dumnezeu din semenii noştri, a face pentru ei ceea ce Hristos a împlinit pentru oamenii bolnavi, săraci și întristați pe care i-a miluit."
Superb spus si bine ar fi sa facem asa.

Mă bucur că ţi-a plăcut. :)

pe mine m-ati bagat in ceata, si dvs. si ovidu.b .nu pt. ca e neclar ce ati scris ci pt. ca e foarte diferit de ce stiam eu.
nu am intalnit "oamenii din Biserica care stiu cum sta treaba" care sa se impartaseasca fara a se spovedi inainte,apoi in toate cartile marilor duhovnici am citit ca una dintre conditiile pt. a te putea impartasi este spovedania.

in ceea ce priveste "Spovedania inainte de Sf.Impartasanie se face mai ales ptr. pacatele grave, de moarte si strigatoare la cer" iar nu sunt de acord...marii duhovnici ne atentioneaza ca si gandurile rele trebuie marturisite.

si de faptul ca grecii se impartasesc fara spovedanie nu am auzit.sau poate ca fac lucrul acesta,dar cu siguranta parintii imbunatatiti greci nu recomanda lucrul acesta.

oricum,ceea ce vreau eu sa spun e ca tot ceea ce am auzit,citit de la diversi preoti e ca trebuie sa ne apropiem cu mare grija de Sfanta Impartasanie,spune si Apostolul Pavel ca trebuie sa se cerceteze omul pe sine si apoi Impartasania.
nicioadata nu am intalnit preoti care sa impartaseasca pe cineva care nu s-a spovedit inainte.

dar pana la urma duhovnicul decide pt. fiecare,desi ma sperie gandul ca sunt preoti care impartasesc fara sa spovedeasca inainte.

Ceea ce ştii NU e greşit, doar că se poate şi altfel. "Altfel" e de fapt normal şi se încadrează în învăţătura Bisericii. Sunt multe "practici" străine de Tradiţia Bisericii care au devenit "tradiţii".

Urmează o săptămână cu 4 zile de sărbătoare şi deci, avem parte de 4 Sfinte Liturghii. Din câte ştiu şi ce am văzut pe unde am umblat, preoţii duhovnici dau dezlegare celor pregătiţi pentru a se împărtăşi şi în următoarele zile de după praznicul Naşterii Domnului. Şi uite cum te poţi împărtăşi fără spovedanie, dar cu binecuvântarea duhovnicului.

IPS Joantă: http://ortodoxiatinerilor.ro/euharis...pa-impartasire

Apoi, IPS Laurenţiu e pe aceeaşi linie: http://www.mitropolia-ardealului.ro/...ct.php?id=3096 - citeşte cu atenţie "Tabăra a treia".

La fel şi Pr. Petru Pruteanu: http://www.sfintiiarhangheli.ro/cand...-ne-impartasim

Că tu nu ai auzit, asta nu înseamnă că nu se practică.

Că nu ai întâlnit nu însemnă că nu exită. La greci e o practică firească. Să nu uităm că grecii sunt cei care au păstrat cel mai bine Tradiţia.

Nu ai de ce să te sperii, creştinii primurilor veacuri aşa se împărtăşeau şi, slavă Domnului, se practică şi astăzi. E o formă spre care se tinde a se reveni.

Cei care au fost la Biserici grecesti, au intrat in contact cu greci ortodocsi, iti pot confirma ca nu se spovedesc inainte de fiecare impartasanie. Acum, ca se spovedesc si unii care au pacate grave si ganduri care sunt legate de ceva patimi, asta e alta discutie.

Ce am spus despre greci si rusi, nu stiu din auzite. Faptul ca traiesc intr-un oras multicultural, mi-a dat sansa sa vad cum e si la rusi, si la greci. Cea mai apropiata Biserica ortodoxa de mine, este un ruseasca, nu romana.

Este interesant de vazut ca inclusiv in interiorul ramificatiei crestin-ortodoxa exista diferente cateodata mari intre interpretarile si obiceiurile fiecarei patriarhii in parte.