![]() |
Citat:
|
Sfintii parinti find vazatori cu Duhul nu au avut probleme in a intelege in ce "stare" s-a aflat Maica Domnului...Deci prefer sa-mi insusesc punctul lor de vedere...Nu-mi pot permite sa am un punct de vedere personal sau sa fac eu o analiza
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
Citat:
Greco-catolica? Greco-catolica + catolica de rit latin? Greco-catolica + catolica de rit latin + biserica anglicana? Greco-catolica + catolica de rit latin + ortodoxa de rit bizantin? Greco-catolica + catolica de rit latin + ortodoxa de rit bizantin + ortodoxa orientala +/-biserica anglicana? Greco-catolica + catolica de rit latin + biserica anglicana + ortodoxa de rit bizantin + ortodoxa orientala? Greco-catolica + catolica de rit latin + biserica anglicana + ortodoxa de rit bizantin + ortodoxa orientala + unele culte protestante? Greco-catolica + catolica de rit latin + biserica anglicana + ortodoxa de rit bizantin + ortodoxa orientala + toate cultele protestante? Sau toti cei care isi zic crestini? Care este Biserica Unica? Dupa cum vezi, nu am pus si varianta Bisericii Ortodoxe unice nu numai pentru ca esti catolic, dar si pentru ca asa ceva nu exista. |
Citat:
Citat:
|
Citat:
Cat despre faptul ca a ramas pururi Fecioara, aici Biblia intr-adevar nu se pronunta si are dreptate. Important este ceea ce a zis Iisus despre mama Sa si anume ca TOTI cei care fac voia Tatalui Sau ii sunt Lui si mama, si sora si frate. Asta este mult mai important pentru mantuire decat certurile asupra virginitatii Sfintei Fecioare care pana la urma tine de intimitatea ei asa ca eu nu ma bag, nici pro- nici contra. Tot ceea ce este conform Scripturii este faptul ca Domnul poate trece prin usi incuiate fara sa le descuie, asa cum a facut si dupa inviere cu apostolii, deci la fel a putut trece si la nasterea Sa, fara sa strice virginitatea Fecioarei, aceasta ramanand, dupa nastere (dupa procesul de a naste), Fecioara. Apoi insa nu stiu daca nu a avut relatii conjugale cu sotul Iosif, si nici nu este treaba mea sa stiu. Asa cum mie nu mi-ar placea sa se apuce oamenii sa isi dea cu parerea si sa se certe asupra virginitatii mele si relatiei mele cu propriul sot, la fel nu fac nici eu altora, relatiile conjugale intra in Taina Casatoriei care, pana la proba contrarie, ramane o Taina pentru toata lumea. Pentru Mantuire ne ajunge sa il recunoastem pe Iisus ca Fiu al lui Dumnezeu si de asta este important sa stim ca nu a fost nascut din "samanta" barbateasca ci cu umbrirea Duhului Sfant a unei Fecioare, si apoi sa facem voia Tatalui din Cer. Asta nu implica si parerea noastra asupra pastrarii virginitatii Sfintei Fecioare de-a lungul intregii sale casatorii. Oricare ar fi raspunsul, tine de intimitatea ei si nu cred ca ni se cuvine noua sa ne bagam nasul in asa ceva. Iar acum ca mi-ati spus ca pentru dumneavoastra biserica unica este doar cea catolica, inteleg de ce nu vedeti nici o contradictie in "revelatii", pentru ca pentru dumneavoastra "revelatiile" primite de ortodocsi nu sunt adevarate, asa cum si pentru multi ortodocsi, revelatiile catolice nu sunt adevarate iar biserica unica este cea ortodoxa. Chiar si in acest caz, ramane faptul ca in Biserica catolica "revelatiile" s-au schimbat de-a lungul timpului, in timp ce Dumnezeu a ramas neschimbat. La profeti niciodata revelatiile nu s-au schimbat, au fost mereu aceleasi, asa ca o "revelatie" care azi este intr-un fel si maine in altul, nu poate veni decat din minte omeneasca, si oamenii atribuie cu prea mare usurinta gandirea lor lui Dumnezeu. In privinta asta, ortodocsii si catolicii se contrazic intre ei asa cum faceau si oamenii aceia in timpul lui Iisus care se certau pe cum o sa fie dupa moarte, iar Domnul le spune ca se ratacesc pentru ca nu cunosc Scripturile... Asa ca dogmele adevarate sunt cele care respecta Scriptura, Scriptura pe care Domnul nu a venit sa o strice ci sa o implineasca, a venit sa implineasca ceea ce era scris deja pentru El in aceasta Scriptura. Restul adaugirilor sunt pur umane si ele au aparut la crestini asa cum au aparut si la evrei, sunt o gramada de exemple in Biblie. |
Citat:
Citat:
|
Papalitatea
Rivalitatea dintre cultura greaca si cea latina a fost recunoscuta de-a lungul timpului. Se cunoaste ca, desi ortodoxia pe site-ul patriarhiei ecumenice de la Constantinopol afiseaza o lista a Patriarhilor incepand cu Sf. Andrei, orasul Constatinopol sau cetatea lai Constantin exista, ca atare dupa AD 300. In consecinta, o egalitate intre Roma si Constantinopol nu poate exista, asa cum se vede in timpurile noastre o intentia a Patriarhiei Moscovei de intaitate asupra celorlalte patriarhate ortodoxe. Deci, o egalitate intre patriarhatele apostolice poate exista, dar cum Patriarhia Romei (lasind la o parte pe Sf. Petru) este singura care a reusit sa duca la indeplinire indemnul Mantuitorului care isi trimite apostoli in lumea intreaga pentru a face ucenici (crestini) a obtinut un drept superior asupra celorlalte Patriarhate Apostolice care sunt Ierusalim, Antiohia, Alexandria si Roma. Daca le analizam pe fiecare remarcam ca Roma este singura care a reustit o organizare extraordinara. Sa ne imaginam ce s-ar fi intamplat daca Roma nu ar fi luat atitudine impotriva turcilor de a cuceri Europa si nu ar fi fost victoria din 7 octombrie 1571 de la Lepanto. Poate ca Catedrala Sf. Petru ar fi avut aceiasi soarta cu Catedrala Sf.Sofia din Constantinopol.
Pe de alta parte, este interesant, cum se face ca Sinoadele primului mileniu cand Biserica era nedespartita au avut loc in zona de influenta a Bisericii Orientale (Ortodoxe azi) si nu in cea a Bisericii Occidentale ( Catolice azi). Un raspuns poate fi acela ca un Sinod nu este organizat decat pentru a rezolva anumite probleme, ceea ce denota ca partea rasariteana a Bisericii Crestine avea probleme. Si atunci , ca la un meci de fotbal este nevoie de un arbitru, a aparut expresia #Roma locuta est, causa finita est". Asa numiti "pocaiti" vin deseori cu intrebarea: "scrie in Biblie?". iar daca nu scrie inseamna ca nu este asa. Orodocsi sunt primi care recunosc o mare gresala in acel comportament. Deci, este nevoie sau nu de Papalitate? Pesonal am avut minunatul prilerj de "a da mana" ca Papa Ioan Paul al II-lea. Marturisesc ca nu m-am simtit deloc o persoana inferioara in acel moment. Nu emana deloc autoritate, Dimpotriva, am simtit o strangere de mana prietenoasa si parinteasca. La Roma in anul 686 parca a fost un papa cu numele de Conone. Nu sunt multe date despre el, dar se pare ca era din Tracia, sau mai mult chiar, din zona Dobrogei. Daca acest lucru este adevarat, atunci pentru noi, romanii ar ytrebuii sa fie un prilej de bucurie extraordinara, si sa nu ne mai lasam dominati de mentalitatea slavo-greaca. Ne mandrim cu Muntele Athos, desi este interesant ca noi nu avem nici o manastire romanesca din cele 20 cate sunt acolo. 17 grecesti, 1 rusa, 1 sarba, 1 bulgara iar romani doar Schitul Podromul. Desi, asa cum se poate afla pe site-ul Multelui Athos, domnitorii romani au renovat, recladit, reparat multe dintre aceste manastiri. Ba mai mult, Romania a avut numeroase manastiri inchinate Muntelui Athos (isi trimiteau averile acolo) Personal, nu pot sa inteleg de ce romanii sunt atat de potrivinici papalitatii. In conflictul cu greco catolicii este invocata implicarea gen. Bukov. O simpla cautare pe internet, ne arata ca acest gen. a fost in Transilvania dupa 1760, pe cand Unirea cu Roma s-a facut prin 1700. S-a afirmat ca acest general a distrus mii de bisericii si manastiri atunci. Recent am descoperit in zona Beiusului (BH) circa zece biserici ortodoxe de lemn construite intre 1700 si 1750. Am o nedumerire. Cum se face ca aceste bisericii ortodoxe din lemn care foarte usor puteau fi aprinse, acel general daca era atat de pornit impotriva ortodoxiei, nu le-a dat foc? Daca poporul roman a fost asuprit de lungul timpului, cu siguranta acest lucru nu a venit din partea papalitatii. Sa ne reamintim de un fapt recent. A trebuit sa vina la noi Papa Ioan Paul al II-lea ca sa ne reaminteasca de doi mari sfintii romanii recunoscutii de toata biserica catolica : Sf Ioan Cassianul (http://www.univ-ovidius.ro/btcassian...an_romanul.htm) si Sfantul Dionisie Exiguul care a activat la Roma sub 10 papi (http://www.crestinortodox.ro/sfinti/...uul-73100.html) Infailibilitatea Papei nu se refera la "a fi fara de pacat" ci la DREPTUL PAPEI DE A PROMULGA UN ADEVAR DE CREDINTA "ex catedra" adica de la altarul Sf. Petru. Propun administratorului acestui forum sa posteze Crezul in limba greaca. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 21:47:23. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.