![]() |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
De exemplu google search. Daca dai 'lupta cu malahia' ai sa vezi acolo site-ul asta... si cam orice articol din crestinortodox este usor indexat si gasit in top in google search in cautari pe teme religioasa. Oarecum suntem o referinta pentru articole cu teme religioase si ar trebui sa avem si articole si posturi la nivelul asta. Pentru ca eu inteleg una, cine vine dupa mine intelege alta. Si as cam vrea sa fie intelese lucrurile clar, pentru ca sunt sigur ca vor citi si altii articolul asta si vor invata de bine sau de rau. Si o singura persoana daca se foloseste si invata tot e bine. Si pe tema asta este nevoie si de explicatii, si de exemplu personal. |
Citat:
|
Citat:
Dupa spovedanie, indeplinire canon, repetate caderi, de abia atunci dupa propria experienta, cititrea acestor indicatii ii va cat de cat o confirmare/infirmare ca este pe directia buna.Dar la acel moment deja persoana respectiva a trecut prin mai toate starile care au fost descrise, deci deja vu. Ba chiar mai mult, unii care vor sa se lase si vad ca aceasta implica lupta crancena cu patima se vor speria si vor abandona sa incerca sa se lase. In concluzie, cei care vor sa se lase de aceasta patima , mai intai sa mearga la duhovnic si de acolo il indruma duhovnicul, altfel citind experientele altora se vor sminti. |
Citat:
|
Citat:
Nu este nici o pildă.E manualul standard de lepădare a unei patimi.Ce tot atâta mirare și pilde :)) Slava Domnului că sunt mii de creștini care asculta de duhovnic, se lasa de patimi, duc război duhovnicesc și nu se grăbesc să scrie "pilde".=)) |
Citat:
|
Citat:
Ca sa nu te sminteasca, deoarece inlocuirea unei patimi cu virtute pt fiecare din noi este insusi o taina. Ceea ce tie iti merge s-ar putea sa nu-i mearga celui care citeste.Iar ceea ce tie nu ti-a mers s-ar putea aluia sa-i mearga. Pentru asta exista duhovnic, ca sa nu existe astfel de "tratamente" universale. "Pai parinte stiti confirm unui formul ortodox, eu trebuia sa patesc asta, asta... dar uite ca la mine nu se intampla...." :57: |
Citat:
Ca sa vezi ca nici nu l-ai citit :) ftp://ftp.logos.md/Biblioteca/_Colec...spovedanie.pdf pag. 54 Citat:
E un atac piezis-frontal la adresa celor care cauta sa se infraneze, sau cum? Ai putea fi mult mai util de exemplu dand un raspuns la intrebarea asta: Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Mai Seraphime, da' tu parca facusesi ceva teologie, nu? Cum poti scoate astfel de enormitati? Te convertisi la ceva sectarism gnosticic? Pai in cazul asta nici nu e de mirare ca nu reusesti sa-ti pui viata pe un fagas normal.. |
Citat:
|
Citat:
Chiar si la tine pot vedea efectul asta. Citat:
|
Citat:
|
O stupizenie si o minciuna:e ceva normal nu prea ai ce sa faci.E ceva normal,dar la fel de normal este sa lupti sa te impotrivesti.Restul ce am avut de spus am spus
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Daca tu vrei ca latura asta sa o aprofundezi, sa nu te mire consecintele intr-o buna zi. |
Citat:
Jertfa? Dragostea? Smerenia este cheia ca ingamfarea sa nu creasca atat de mult incat sa devina chiar mormantul multor calitati pe care crezi ca le ai.. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Sa-l inalte. Unde s-a ajuns? :) Tu mai atat discernamant cat sa faci diferenta intre stiinta si dogma atee? |
Citat:
Prin ce ar fi abstinenta "o insusire naturala"? :) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Daca te referi la Galileo Galilei insa, batalia asta trebuie sa o duci cu romano-catolicii nu cu noi:) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Da' inteleg, ai zis-o tot asa, ca sa nu smeresti.. :) |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Spre cultură! Anume, spre Cultura Duhului. Asta nu e o separare, ci o lucrare a Domnului în slăbiciune pentru recuperarea și transfigurarea omului întru Acasă. Ce e așa de greu de pricepit, frate? |
Citat:
Voința are două ipostaze de manifestare: ca implicare și ca abținere. Abținerea e considerată semnul omenescului, prin excelență. Porcul nu se poate abține. Sfinții s-au abținut, ca și Domnul, de la mari ispitiri. Sesizezi diferența dintre sfânt și porc? (altă comparație nu pot să-ți ofer, iartă-mă...). E drept că abstinența poate fi practicată din (ca) înșelare. O voință oarbă, neînsoțită de discernământ, poate fi mai păguboasă ca o implicare cinstită. Ferească Dumnezeu de voința prostului! Se numește încăpățânare de catâr. Deci nu preamărim abstinența de dragul abstinenței (ci o subordonăm unei valori mai înalte) dar ne rugăm să ne-o dea Dumnezeu atunci când ne dăm seama că e potrivită. P.S. Concluzie: ferește-te să nu fii porc ori catâr, dacă vrei să devii om! Dar cum e omul? Curat ca porumbelul și înțelept ca șarpele... |
Citat:
|
Citat:
Poți să te gândești și la asta?...:) |
Ce inclinare de a complica lucrurile are omul.Omul singur isi ingreuneaza misiunea.Seraphim,ai grija ce adevaruri numesti tu "prostii",stii crezul ortodox?te sfatuiesc sa aprofundezi penultima fraza
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 15:35:03. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.