Cu o saptamana inainte de cununia religioasa, preotul spovedeste viitoarea familie. In urma acesteia preotul ii dezleaga, ca sa ii poate casatori. Daca acestia nu se casatoresc in feciorie, preotul ar trebui sa nu le puna cununiile pe cap, ci mirii sa le tina in mana.
Nu reusesc sa va inteleg, explicati va rog ce intelegeti dvs. prin excomunicare.

Aoleu, păi eu am văzut mirese cu cununia pe cap si cu burta la gură.....

Da stiu, dar asa ar trebuie, sa tina cununiile in mana. Acum ca mireasa ce faci, sa tragi preotul de mana?

Nu se poate, că nu ies bine pozele. Dar pe câţi îi spovedeşte preotul înainte ? Eu ştiu că pe mine m-a însurat nespovedit. Spre lauda lui, totuşi, a bătut nişte apropouri în predică la acest subiect.

Nu am o statistica. De exemplu, la Mitropolie am vazut un cuplu care au fost refuzati sa fie casatoriti. Fata plangea si-i povestea mamei ca nu ii poate dezlega. Acum nu stiu pe ce motiv, sa nu fi fost rude.
Ar trebui facuta si logodna la preot, mai ales spovedania. Dar...
Oricum am deviat de la subiect, avortul duce la excomunicare in BC, dar nu si in BO.

Deci concluzia ar fi ca in BO avortul este un lucru mai putin grav decat in BC?

Impresia mea este ca da. In BO, este vazut ca un foarte mare pacat. In BC, este vazut ca fiind aproape cel mai mare pacat, apropiindu-se in gravitate, sau chiar echivaland, apostazia.

Pentru ca, in fond, cand avem ocazia sa ne asemanam cel mai mult cu Tatal nostru ? Atunci cand suntem si noi mame si tati.

Dumnezeu a murit pentru copii Sai. A-ti omori copilul nu inseamna a spune - vreau sa fiu opusul lui Dumnezeu ?

Nu ofer circumstante atenuante pacatului, dar excomunicarea nu presupune si intoarcerea pacatosului la credinta. Nu acuz pe nimeni, dar ar exista multi excomunicati.
Cunoasteti cazuti de excomunicare pe motiv de avort in BO?
Eu stiu persoane care au avortat si nu sunt excomunicate, au canon, il fac, dar merg la Biserica. Si asa sta deasupra lor pacatul asta, sa mai fie excomunicate cad de tot in deznadejdea (cei care s-au trezit, partasi la acest pacat nu sunt doar mamele ci toti care au fost de acord cu el, nu mai vb de medic.), ca cele care au astfel de pacate si mai si le zic, sunt total rupte de Dumnezeu.
In acest sens, putem preciza si pozitia BO fata de cea de-a doua casatorie, fata de BC, care am inteles ca nu o accepta. Sa ma contrazica cineva daca gresesc.
P.S. O curiozitate off-topic, cei de danseaza in biserica, in special negrii, sunt catolici??

Pai sper sa nu ma insel, dar avortul condamna sufletul copilului nenascut, copil care la judecata finala se va ridica impotriva mamei.
"Sfântul Ioan Gură de Aur consideră avortul ca o infracţiune mai mare decât crima,
aruncând vina pentru păcat atât asupra femeii, cât şi asupra bărbatului"
Sinodul de la Elvira (305-306) hotărăşte excomunicarea femeii care şi-a avortat copilul, ea
putând să se împărtăşească abia pe patul de moarte.
· Sinodul de la Ancira – la fel.
· Sinodul Trulan (Quinisext, 692) dă formula canonică definitivă de condamnare a avortului,
can. 91 hotărând: „pe cele care dau doctorii provocatoare de avort şi pe cele care primesc otrăvuri pierzătoare
de prunci la supunem pedepsei ucigaşului” adică cel puţin 10 ani de excomunicare.
Acum nu cred ca mai are aplicare, la acea vreme existand excomunicarea. Dar totusi, nu era asa de des intalnita.

Avortul chirurgical este la fel de condamnat ca si cel prin utilizarea "pilulei de control al nasterii", care habar nu am la cat timp poate fi luata dupa contact. Dar e un altfel de avort, ca duce la distrugerea "embrionului", ca nu stiu cum sa zic.