|
Casatoria homosexuala
Am citit si eu cateva mesaje de aici si as vrea sa ma lamuriti daca puteti: in ceea ce priveste legalizarea casatoriilor gay se pune cumva problema si a cununiei religioase in BO? Eu eram ferm convinsa inainte ca e vorba doar de casatorie civila, nu in biserica ortodoxa cel putin. Nici nu credeam ca ei ar putea sa-si doreasca casatoria in biserica odata ce nu sunt credinciosi!
N-ai cum sa fi crestin ortodox si sa fi homosexual, nu? A fi crestin ortodox inseamna a respecta Legea lui Dumnezeu, deci? Cred ca ei vor doar casatorie civila, adica acel ''contract'' incheiat la Primarie in vederea impartirii averilor la tribunal in cazul divortului. Nu cred ca se poate pune problema casatoriei in BO nici din punctual lor de vedere si, cu atat mai mult, din punctul de vedere al BO. Si, bineinteles, nu cred ca se poate pune problema adoptiilor de copii. Daca ei nu-si doresc copii (ca de aia nu fac sex pentru a procreea, deci nu-si doresc), asa ca de ce sa adopte? Nu cred ca ar putea sa aiba dreptul sa adopte. Ar fi o mare nedreptate facuta acelor copii. Sunt atatea familii normale care vor sa adopte si intampina tot felul de greutati, atunci sa le dea lor voie? Din punctual meu de vedere daca vor sa traiasca in pacat si in anormalitate e problema lor, dar nu inteleg de ce trebuie sa faca atata caz de asta si, mai ales, sa se imbrace ca niste mascarici, cu rochii si pene in cap. Asta chiar ca n-o inteleg deloc. |
Citat:
2. Vor importa o "biserica" homosexuala din occident, cum s-au importat si alte secte. 3. Daca pana la urma va deveni o chestie de "discriminare" nu este exclus ca si preotii ortodocsi sa fie obligati la asa ceva, sub amenintarea cu persecutii, atat la nivel de individ cat si biserica ca organizatie (nu mai platim preotii, impozitam veniturile bisericii, casa de marcat si bon chiar si pentru lumari, etc). Dar pentru asta, trebuie sa mai munceasca nitel pe linia coruptiei, suntem saraci dar nu atat de indobitociti si cu memorie scurta ca si consumistii pe care ii invidiem pentru plinatatea matzului. Apropo de memorie scurta, lor cat timp le-au trebuit sa uite ca bisericile lor considerau pana mai ieri homosexualitatea un pacat? |
Cam 250 de ani, cu creștere exponențială (probabil) în ultimii 100.
|
Sper din tot sufletul ca BO va ramane curata din acest punct de vedere!
Homosexualitatea, dupa parerea mea, este o alegere si, bineinteles, un pacat. Dar pacate sunt si altele pe care cu totii le savarsim. Unii dintre noi ne pocaim la un moment dat, renuntam sa le mai facem etc. Daca unii dintre oameni aleg sa persiste in pacat pana la sfarsit este treaba lor, nu putem sa-i impiedicam, putem doar sa-i acceptam si sa ne rugam pentru ei! Eu atat imi doresc: sa nu se casatoreasca in biserica ortodoxa si sa nu adopte copii (as prefera ca nici sa nu-I faca, prin inseminare artificiala sau alte practici de acest gen). In rest, Dumnezeu cu mila, sa faca ce vor daca le place sa fie nefericiti si sa traiasca toata viata in mocirla! Este alegerea lor. Si sa nu vina cu argumente de genul: avem dreptul sa iubim pe cine vrem! Da, nu numai ca avem dreptul, iubirea este porunca (si este atat de bine sa iubesti...), dar iubirea este in inima, in suflet, in minte, deci nu acolo, mai jos....Iubirea nu inseamna sex. Poti sa iubesti zeci, sute de personae (parinti, frati, surori, copii, prieteni, colegi etc), nu inseamna ca trebuie sa faci sex cu ei...Iubirea e una, sexul alta, sa nu le confundam! |
Promovarea homosexualitatii nu este intamplatoare. Multi dintre cei implicati habar nu au ca sunt niste victime ale controlului mental. O minte demonizata este o minte sclava. Iar elitele au mare nevoie de sclavi, nu de oameni liberi care sa-si caute mantuirea si sa poata primi ajutor de la Dumnezeu pentru a li se opune.
http://www.fara-secrete.ro/institutu...ii-psihiatrii/ |
Citat:
referitor la a doua intrebare, canonic, nu prea, practic exista d-astea: http://en.wikipedia.org/wiki/Axios_(organization) |
Citat:
nu are rost sa ii generalizam pe toti. |
Citat:
|
Citat:
" Religiile sunt folosite in permanenta pentru a-i manipula pe oameni, inclusiv ca acoperire " respectabila " pentru tortura si control mental " |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Eu as mai adauga una: sa nu mearga in scoli si sa ii indoape pe copii cu prostii. |
Citat:
|
Citat:
Cam pe aici se invarte povestea majoritatii (cred) "homosexualilor din nastere". Practic, povestea incepe cu un act de coruptie sexuala, pe fondul unor tulburari hormonale, probleme de familie, lacune morale, de educatie, etc. Homosexualii vor sa faca in asa fel, incat doar vocea lor sa se auda, cei care spun ca exista un proces de coruptie si exista indreptare, sa fie redusi la tacere, iar victimele sa creada ca nu au de ales, ca au fost programati sa se comporte altfel. Probabil campul lor de alegere a partenerilor (si se pare ca isi schimba des partenerii) este destul de redus, singura lor sansa de a-si diversifica viata sexuala este de a corupe, tineri in special. |
Citat:
Nu degeaba e vorba: fa-te frate cu...pana.. |
Citat:
In fine, deviem de la punctul de vedere pe care vroiam sa il explic. |
Putin off-topic, dar tot legat de Constitutie.
"Comisia de revizuire a adoptat, joi, o serie de amendamente ale UDMR care privesc minoritățile naționale, inclusiv dreptul de a-și folosi în mod liber, inclusiv în spațiul public, "propriile simboluri naționale care reprezintă identitatea lor etnică, culturală, lingvistică și religioasă". Membrii Comisiei de revizuire a Constituției au adoptat, cu 18 voturi "pentru" și un vot "împotrivă", amendamentul UDMR care introduce o nouă prevedere la articolul 6 din legea fundamentală: "Reprezentanții legali ai minorităților naționale pot înființa, potrivit legii privind statutul minorităților naționale, organe proprii de decizie și executive, cu competențe privind dreptul la păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității lor". În prezent, nu există o lege în vigoare privind statutul minorităților naționale, un proiect de lege în acest sens fiind în Parlament de aproape opt ani. De asemenea, la articolul 6 este introdus alineatul 3, care prevede: "Deciziile autorităților publice centrale și locale se vor lua după consultarea organizațiilor cetățenilor aparținând minorităților naționale, cu privire la păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității lor etnice, culturale, lingvistice și religioase". Acest amendament a fost adoptat cu 18 voturi "pentru" și două voturi "împotrivă". " http://www.antena3.ro/politica/reviz...at-217774.html Mai tineti minte ce scandal s-a iscat cand Sabina a mers la scoala cu o bentita cu tricolorul? "Situație INCREDIBILĂ în COVASNA. Sabina Elena, elevă în clasa a IX-a la un grup școlar din Covasna, a fost intervievată aseară de cotidianul.ro, privind amenințările cu moartea și mustrarile pe care le-a primit după ce a venit la școală purtând o bentiță în culorile României. Cum v-ați gândit să mergeți cu însemne tricolore la școală? N-am luat vreo decizie în comun, pur și simplu ne-am dus trei colegi cu o cocardă , cu o bentiță și cu un steguleț, toate tricolore. Vineri am început și am continuat luni și marți. Colegii de la secția maghiară m-au huiduit și mi-au adresat fel și fel de cuvinte jignitoare, n-aș vrea să le reproduc aici.Apoi a venit diriginta. Ce ți-a spus?Doamna dirigintă mi-a spus să nu mai port bentița tricoloră pe cap, pentru că se discută în cancelarie foarte mult despre asta. Am ascultat-o și am pus-o la brâu. Și astăzi a venit la mine să mi-o ia . A venit cu o foarfecă, cred că intenționa s-o taie, nu știu dacă a tăiat-o sau dacă a smuls-o, că era prea mare agitația. N-aveam ce să fac, doar nu era să mă iau la bătaie cu doamna dirigintă… Până la urmă mi-a luat-o și a plecat cu ea. Și ce a mai urmat?Am fost chemată la Direcțiune, mi s-au pus fel de fel de întrebări… Ce te-au întrebat?M-au întrebat cu ce scop am făcut asta, ce am avut de câștigat, mi s-a spus că asta e instigare, că am stricat imaginea școlii..Mi s-a mai spus că am făcut-o lată, că problema a fost ridicată la nivel național, că am instigat …Și-am întrebat și eu; ”la ce am instigat?’’ , le-am spus că n-am avut nimic de demonstrat, că atâta timp cât școala nu-mi impune o ținută obligatorie pot purta ce vreau și cam atât…Ba nu, mai e ceva, pe facebook am fost amenințată cu moartea, înjurată și făcută țigancă. Cine te-a amenințat?Unul, Zsolt Lendvay Simon. Vă citesc ? Da…Chiar te rog… Moarte Sabina Elena !!! Trăiască Ungaria Mare … Ținutul Secuiesc în libertate, Ardealul nu-i România, România-Țigănia… Nu e cam ciudat că tocmai de ziua maghiarimii v-ați ales să purtați însemne tricolore? Povestea e mai veche. De 1 Decembrie au venit mai mulți colegi maghiari cu tricouri cu harta Ungariei Mari și cu un steag unguresc. Când noi am cântat imnul național, au început să huiduie și să ne facă semne obscene. Mai mult ei au instigat prin ceea ce-au făcut de 1 Decembrie. Și-atunci nu a fost afectată imaginea școlii? Nu i-a chemat nimeni la Direcțiune?Nu, nu s-a legat nimeni de ei ! Directorul, care spunea că nu se face politică în școală face parte din UDMR?Da! [...] Elevii români, umiliți de colegii lor maghiari: Au fost puși să își ceară iertare în genunchi După ce o elevă de la un liceu din Covasna a fost amenințată și huiduită de către colegii maghiari, pentru că a purtat o bentiță tricoloră la școală, de Ziua Maghiarilor, un alt incident a avut loc între elevii români și cei maghiari. Câțiva copii de clasa a V-a susțin că au fost umiliți de colegii de la secția maghiară. Trei elevi de clasa a V-a din Covasna și-au pictat fața în culorile tricolorului, de Ziua Maghiarilor, potrivit România TV. Fapta lor i-a înfuriat pe colegii de la secția maghiară, care i-au pus pe cei trei să se spele pe față, să îngenuncheze în fața lor și să-și ceară scuze. Copiii s-au plâns dirigintei, care le-a spus că, probabil, colegii lor au făcut o doar glumă. În această situație s-a ajuns după ce o eleva de clasa a a IX-a, tot din Covasna, a purtat o bentiță tricoloră pe 15 martie, după ce pe data de 1 decembrie colegii ei unguri au venit la școală cu tricouri pe care aveau imprimată harta Ungariei Mari. Fata a fost huiduită de colegii maghiari și amenințată pe o rețea de socializare. " |
Citat:
Alta situatie.Am citit despre povestea unei mame care a spus ca baiatul ei este gay si ca atunci cand era mic, tatal se juca des cu partea genitala. Mai sunt situatiile cu psihologul sau sexologul care, dupa 50 de min de palavragit, stie ca esti gay si te trimite la experimentat. Masturbarea de la o varsta foarte mica,pornografia si inceperea vietii sexuale la varste mici--->gay sau bi . Baietii care sunt cerscuti de mame singure, unele mai sunt si feministe. Si mai sunt si cei care pur si simplu aleg sa fie astfel si deobicei ei si recunosc ca a fost o alegere. Mai e un caz care se poate spune ca e din nastere. Defapt e vorba despre timpul cat a stat fatul in pantece. Sunt femei care iau anticonceptionale ani de zile, unele iau si cand sunt insarcinate ptr. ca nu stiu ca sunt insarcinate. Se stie ca anticonceptionalele au hromoni feminini sintetici care se depoziteaza in organism. Si fatul este expus la acest nivel mare de hormoni. Chiar a fost o stire in Anglia in care s-a descoperit ca pestii din rauri isi schimbau sexul, adica masculii se comportau ca femelel si invers. Cauza a fost hormonii de la anticonceptionale din apa. Sunt mai multe cauze. Acestea le-am pescuit din articolele si cartile pe care le-am citit. Din punct de vedere stiintific nu este nici o dovada ca homosexualitatea este inascuta. Acesta este doar un pretext. Daca e inascuta, deci nu poate fi schimbata, au tot dreptul sa fie asa cum sunt. Da, homosexualii isi schimba foarte des partenerii. Ajung la sute de parteneri si chiar si cand sunt intr-un cuplu, au alti parteneri. Ei nu vad fidelitatea asa cum o vedem noi. La ei dragotea se rezuma la actul fizic, la carnal. Si tineretea conteaza foarte mult. Homosexualii batrani sunt marginalizati. Este chiar un trend sa se infecteze cu SIDA, sida fiind initial boala homosexualilor (GRIDS–Sindromul Imuno-Deficienței Specifice Homosexualilorsi) unii vad asta ca pe o mandrie. |
Materiale
Las cateva link-uri (pdf), poate doreste cineva sa citeasca mai multe.
Tacticile mișcării homosexuale (2013,pdf) Homosexualitatea în Grecia antică Înainte de homosexualitate: Sodomia Homosexualitatea și SIDA Si alte articole pe acest site, deja cunoscut: http://www.homosexualitate.ro/index.html#axzz2W7aCsJcS Engleza: http://narth.com/ |
|
Citat:
http://www.ortodoxiatinerilor.ro/pol...gerea-familiei |
Citat:
In link-ul postat de mine sunt mai multe trimiteri la articole despre acest subiect si cine a luat atitudine. :) |
Alianta Familiilor din Romania 20 Iunie 2013
IT’S NOT GAY BEING GAY/NU E GAY SA FII GAY Senatorul Chiuariu este perseverent. Ori incapatinat. Una din noua. Caci saptamina asta si-a pus in aplicare planul alternativ pentru introducerea in Constitutia Romaniei a nediscriminarii bazate pe orientarea sexuala. Adica implementarea viziunii dlui Victor Ponta pentru Romania, o Constitutie “progresista” in rind cu ideologia radicala a Internationalei Socialiste. La insistenta dlui Chiuariu, Comisia pentru revizuirea Constitutiei a adoptat, luni, un amendament de interzicerea a discriminarii in Romania “in orice situatie.” Anuntul presei a fost acesta: NOUA CONSTITUȚIE: Comisia de revizuire a Constituției a revenit luni asupra articolului 4 din legea fundamentală, care face referire la discriminare, adoptând un amendament care introduce mențiunea că este interzisă discriminarea în "orice situație". Amendamentul a fost prezentat de către senatorul PNL Tudor Chiuariu, care a susținut că din punct de vedere juridic prevederea nu prezintă vreun risc. "Noi principiul îl avem în vedere, și anume acela al interzicerii discriminării pe orice motiv, și oricât am vrea să fim de exhaustivi nu putem", a susținut Chiuariu. "România este patria comună și indivizibilă a tuturor cetățenilor săi. Orice discriminare bazată pe sex, culoare, origine etnică sau socială, trăsătură genetică, limbă, credință sau religie, opinii politice sau de altă natură, apartenența la o minoritate națională, avere, naștere, dizabilități, vârstă sau orice altă situație este interzisă" , este textul propus de senatorul PNL și adoptat cu 17 voturi "pentru" și o abținere. Noul amendament a venit după ce Comisia de revizuire a adoptat inițial o prevedere care interzicea discriminarea bazată pe orientare sexuală, textul fiind ulterior respins. “In orice situatie.” Adoptarea acestei clauze va transforma Romania in cea mai egalitara societate a lumii. Nu cunoastem nicio alta constitutie in lume care sa interzica discriminarea in “orice situatie.” Dar stim ca jurisprudenta CEDO a interpretat clauze similare in legile nationale ale altor tari sa interzica si discriminarea pe baza de orientare sexuala. Ce inseamna “orice situatie” e neclar si tocmai asta face amendamentului dlui Chiuariu extrem de periculos pentru libertatea si drepturile cetatenesti ale cetatenilor tarii. Cei dintre noi care au suprevietuit comunismul isi amintesc ca nici macar atunci nu se vinturau astfel de idei puerile. Se accentua “egalitatea” dar nu “in orice situatie”. Asta ar insemna ca toti va trebui sa primim de la patron salarii identitice? Salariile inegale sunt discriminatorii, fara indoiala, din perspectiva clauzei propuse de dl Chiuariu. Ce facem cu interdictiile impuse de legi? Pentru ca majoritatea legilor de fapt “discrimineaza”, adica trateaza cetatenii in mod diferit dupa criterii diferite. Nu toti pot vota, nu toti pot fi in parlament, nu toti se pot casatori, nu toti pot fi in functia de prim ministru ori presedinte al Romaniei. Legile aloca privilegii diferite la persoane diferite dupa criterii diferite. Daca ne luam dupa ideologia dlui Chiuariu CEDO e prima institutie din Europa care discrimineaza – impotriva persoanelor in varsta. Persoanele peste 70 de ani nu pot fi judecatori in CEDO? Fara indoiala asta e discriminare pe baza de varsta! La fel si celelalte restrictii impuse de legile ori Constitutia Romaniei. Ce ne facem, de exemplu, cu cei care sufere de boli transmisibile si doresc sa doneze sange? Daca lor li se interzice sa o faca iar persoanelor care nu sufera de astfel de boli li se permite, fara indoiala asta are rezulta in discriminare la adresa donatorilor de sange. Iar daca persoanele suferinde de boli transmisibile au dreptul sa doneze sange, chiar contaminat, vor fi oare cei care au nevoie de transfuzii obligati sa-l primeasca? Insistenta dlui Chiauriu ne duce iarasi astazi la subiectul de acum doua saptamini cind incercarea lui de a insera nediscriminarea orientarii sexuale in Constitutie a esuat. Caci trebuie sa pornim de la o realitate pe care fiecare citititor al acestor rinduri trebuie sa o cunoasca si sa o faca cunoscuta fiecarei persoane cu care intra in discutii ori are contact: it’s not gay being gay, adica “nu e gay sa fii gay”. Folosim expresia in engleza pentru ca se potriveste mai bine subiectului. In engleza “gay” insemna, pina acum citeva decenii, “bucuros”. Pe vremea aceea inca erau reclame in lumea engleza care foloseau cuvintul “gay”, adica “bucuros” pentru a denota satisfactia cumparatorilor cu produsele cumparate ori serviciile prestate. Dar revolutia sexuala a deturnat acest termen si il aplica, de citeva decenii incoace, homosexualilor. Ei se autodefinesc ca fiind “gay”, adica “bucurosi/fericiti” in stilul de viata pe care si l-au ales si in care traiesc. Sunt ei insa “fericiti” ori folosesc termenul pentru a masca o realitate cu totul diferita, una trista? Realitatea este ca majoritatea homosexualilor sufera de acute probleme emotionale, psihice, de comportament si medicale. Traiesc intr-o lume a confuziei, la cutite cu restul societatii. Departe de credinta ori relationarea cu Dumnezeu. Si cer sa nu fie discriminati privind consecintele stilului de viata pe care si l-au ales si pe care il practica. Asta este viziunea dlui Chiauriu pentru Romania. Dar nu numai a lui ci si a dlui Ponta. Informatiile care ne parvin, atit noua cit si colegilor de la alte organizatii pro-familie din Romania, denota ca exista incercari de impunere in Romania a parteneriatelor civile intre persoane de acelasi sex. Ideea aceasta e de import. Presiunea vine din afara Romaniei. Ideologii secularisti ai Occidentului au mai multa infleunta asupra dlui Ponta decit traditia neamului romanesc, credinta crestina ori noi. Nu odata a afirmat dl Ponta ca e vremea ca Romania sa se debaraseze de “prejudecati” si sa intre in rind cu lumea. Amendamentul constitutional de definire a casatoriei, a afirmat el, ne face de ras in Europa, pentru ca ne da o imagine “conservatoare”. Ei, bine, asta suntem noi, toti cetatenii Romaniei – o societate conservatoare din punct de vedere social. Una pe care dansul pare sa vrea sa o schimbe prin forta legii. Exista insa o solutie: daca dlui Prim Ministru ii este rusine de valorile noastre traditionale e vremea ca el sa plece, nu ca noi sa ne schimbam. Initiativa dlui Cernea de legalizare a parteneriatelor civile in Romania e primul pas spre legalizare casatoriilor unisex in Romania. Stie el ce cere si dl Ponta stie si el. CEDO a impus tarilor care au legiferat parteneriatele civile sa le echivaleze, din punct de vedere legal, cu casatoria barbat-femeie. Pozitia antifamilie a dlui Ponta nu trebuie sa surprinda. Caci cu doar putini ani in urma scrisese pe blogul sau ca liderii politici europeni pe care ii considera ca model personal sunt primi ministrii Spaniei si ai Greciei. Premierul spaniol Zapatero a pornit un razboi secularist impotriva Bisericii Catolice, a impus casatoriile homosexuale si a dus Spania la ruina. Probabil dl Ponta doreste sa devina un indragit al socialistilor europeni, sa fie inclus in clubul socialist international. Dar pentru a intra acolo trebuie sa dovedeasca loialitate fata de ideologia socialista. Ungaria conservatoare a definit casatoria barbat-femeie si a interzis avortul in Constitutie cu putini ani in urma. Dl Ponta probabil viseaza sa sconteze opusul in Romania atita timp cit inca beneficiaza de o majoritate solida de stanga in Parlament. Fie ca Dumnezeu sa le zadarniceasca planurile! Iar acum, trecem la subiectul de astazi. Oare isi dau seama liderii politici actuali ai Romaniei ce fac? In Romania studii privind impactul nefast al homosexualitatii asupra celor care o practica nu sunt, nu se fac, si nici nu se concep din lipsa de bani ori din lipsa unui numar reprezentativ de subiecti. Dar in tarile occidentale astfel de studii sunt frecvente, se publica des, si toate ajung la aceasi concluzie: it’s not gay being gay (nu e gay sa fii gay). Evidenta e masiva. Astazi relatam o mica partea din ea, toata publicata recent. In prima parte a acestui an un numar destul de mare de astfel de studii au fost initiate ori facute public de Adminisitratia Obama. Asazi va informam cu privire la unele dintre ele. |
Alianta familiilor din Romania, 20 Iunie 2013 (continuare)
Instrainarea de religie
Mai devreme luna aceasta Pew Research Center a publicat un studiu privind viata spirituala, de credinta a homosexualilor. Studiul a implicat 1.200 de persoane care s-au identificat ca homosexuali, de ambele sexe ori transgender. 48% dintre ei s-au declarat neafiliati cu vreo denominatie religioasa, in contrast cu 20% in restul societatii. Iar cei care se declara afiliati merg la biserica foarte rar, privesc biserica ca pe un inamic, si la fel pe persoanele religioase. [Aici puteti citi intregul studiu: http://www.deseretnews.com/article/865581728/Survey-Gay-and-lesbian-population-has-unique-religious-profile.html] Fumatul Dependenta de tutun e o problema mai mare intre homosexuali decit intre heterosexuali. Acum doi ani Institutul National al Sanatatii (National Institute of Health) a acordat o subventie (grant) de $536.526 lui University of Illinois, Chicago pentru a promova intreruperea fumatului in rindul homosexualilor, lesbienelor, bisexualilor si persoanelor transgender. Finantarea studiului a inceput pe 30 septembrie 2010 si se va incheia pe 31 iulie anul acesta. [Detalii aici: http://cnsnews.com/news/article/taxpayers-spend-536526-study-smoking-cessation-lgbt-community#sthash.WdgecsFR.dpuf] Depresia si nefericirea Un alt secret bine ascuns al comunitatii homosexuale este depresia de care sufera. Ultima dovada, sub forma unei marturii a unei foste lesbiene, a apartut saptamina trecuta. O profesoara de limba engleza de la prestigioasa Syracuse University din Statele Unite a abandonat viata lesbiana. Vreme de multi ani traise cu o femeie, fusese o feminista radicala, a promotoare a agendei homosexuale, o avida sustinatoare a razboiului feministelor impotriva barbatilor. Pina intr-o zi cind, din curiozitate, a inceput un dialog cu un pastor si sotia lui depre viata si intelesul vietii. Dupa citiva ani de comunicari, femeia si-a venit in fire, a abandonat homosexualitatea, si s-a intors la credinta in Dumnezeu. A publicat o carte, iar saptamina trecuta a facut o marturie publica la Family Research Council in Washington, DC. Va punem la dispozitie marturia ei de peste o ora. Va indemnam s-o dati si altora si sa o postati pe siturile dtre electronice. In marturia femeii veti simti durere, dezamagire, tristete pentru risipirea multor ani de viata, si recunoasterea ca pentru ea stilul de viata homosexual (“gay lifestyle”) a fost “un pacat grav” impotriva lui Dumnezeu. [Marturia poate fi vizionate si audiata aici: http://www.frc.org/upcomingevents/an-unlikely-convert-a-former-lesbian-professors-journey-to-faith] Adminsitratia Obama a finantat un studiu de $431.363 facut in San Francisco, sa determine de ce tatii homosexuali sufera de depresie psihologica (psychological distress). Una din concluzii a fost ca ei au mai putin timp pentru sex deoarece trebuie sa-si ingrijasca copiii. Mai putin sex le cauzeaza depresie. [Detalii aici: http://cnsnews.com/news/article/431363-stimulus-project-concludes-gay-fathers-have-less-time-sex] Bolile transmisibile Infectia cu boli transmissibile e bine cunoscuta. Pina recent Canada interzicea homosexualilor sa doneze sange. Regulile au fost schimbate acum citeva saptamini pentru a permite homosexualilor care vreme de cinci ani au trait in abstinenta sa doneze sange. [Link aici: http://www.lifesitenews.com/news/gay-men-may-now-donate-blood-after-5-year-abstinence-despite-health-risk] Ultimul raport privind incidenta bolilor transmisibile in America nu e de bun augur pentru “barbatii care au sex cu barbati”, un termen folosit in publicatiile stiintifice pentru a defini relatiile sexuale homosexuale. Numarul barbatilor homosexuali afectati de boli transmisibile e in crestere vertiginoasa. Sexually Transmitted Infections Among US Women and Men: Prevalence and Incidence Estimates, 2008 Iar ultimul raport pe aceasi tema in Marea Britanie denota aceasi relaitate. Incidenta bolilor transmisibile la homosexuali e in crestere de la an la an, iar medicamentele antibiotice devin mai putin eficace in vindecarea lor. Citam concluzia presedintelui lui British Association of Sexual Health and HIV: “the ongoing rise in diagnoses among men who have sex with men and high levels of gonorrhoea were of particular concern. … Britain’s sexual health is on a slippery slope.” [Puteti citi intregul articol, preluat de noi de la BBC, aici: http://www.bbc.co.uk/news/health-22766090?print=true] |
Amendament pentru modoficarea Constitutiei propus de PNL impune homosexualitatea
Cei care au propus ori sustin un astfel de amendament ori sunt idioti complet, ori rau intentionati!
Daca doi homosexuali vor sa traiasca impreuna, statul nu-i poate opri, insa ei nu trebuie sa aiba pretentia a-si legaliza pacatul in fata ofiterului starii civile! Daca acest amendament va fi inclus in Constitutie atunci cu siguranta nu o voi vota! |
Arhimandritul Melchisedec Velnic, starețul Mănăstirii Putna ne-a sfatuit sa nu mergem la vot deloc pentru ca aceasta Constitutie nu ne reprezinta pe noi.
|
Scopul agendei homosexuale: dispariția familiei și tirania biopolitică
1 atașament(e)
Uneori, activiștii LGBT (activiștii așa-ziselor „drepturi pentru homosexuali”) dezvăluie singuri că adevăratul scop al agendei pe care o urmăresc nu este obținerea unui statut de „familie” prin dreptul la căsătorie, ci de-a dreptul dispariția acesteia. Astfel, în cadrul unei conferințe de anul trecut din Sydney, Australia, jurnalista LGBT Masha Gessen a afirmat următoarele: „Familia nu ar trebui să mai existe. Eforturile depuse pentru legalizarea căsătoriei dintre homosexuali sunt de fapt și de drept o minciună, o diversiune în legătură cu ceea ce vom face din căsătorie odată ajunși în acel punct – mințim când spunem că instituția familiei nu se va schimba. Acesta este un neadevăr. Familia se va schimba, și trebuie să se schimbe! Părerea mea este că familia nici nu ar trebui să existe. Și spun acest lucru pentru că nu-mi place să construiesc ficțiuni în viața mea”.
Această atitudine este întru totul corespunzătoare observațiilor făcute recent de teologul anglican John Milbank despre politica dusă de statul modern în privința familiei. Milbank consideră că, în ceea ce privește „căsătoriile” homosexuale, „nu a existat o cerere susținută pentru legalizarea acestora. Este, de fapt, o mișcare strategică pusă la cale de statul modern în încercarea de a obține controlul direct asupra reproducerii populației,desconsiderând importanța familiei. Nu este vorba de justiția naturală, ci de dorința manifestată de o tiranie biopolitică de-a desființa căsătoria și familia ca instituția socială mediatoare cea mai importantă”. Textura societății este dată de relațiile spontane heterosexuale și de mediul familial, fenomene care nu sunt (sau nu au fost) inventate și controlate de stat, ci au pre-existat acestuia. Astfel, continuă Milbank, „a renunța la această «gramatică» ar echivala cu a compromite cel mai profund sens al umanității și cu riscul de a ceda întreaga putere tiraniei pieței și a statului – o tiranie care se alimentează din mituri referitoare fie la ideea unei naturi umane pure, fie la fabricarea unei lumi tehnocratice…” Pe lângă toate acestea, trebuie precizat că presiunile imense venite din Occident (S.U.A., Franța, Marea Britanie conducând plutonul țărilor care fac presiuni – inclusiv diplomatice – pentru legalizarea „căsătoriilor” homosexuale) au trezit suspiciunea inclusiv în rândurile intelectualității stângiste, atee, dar nu atât de oarbă încât să nu vadă că la mijloc este o tactică perversă de putere. Astfel, în plină criză economică, guvernele țărilor occidentale, prin tematica drepturilor gay și a căsătoriilor homosexuale, nu fac altceva decât să abată atenția de la problemele stringente sociale provocate de modelul economic neoliberal și de dominația hegemonică a băncilor și a corporațiilor. Și în acest sens, „căsătoria” homosexuală este, de fapt, o diversiune, deoarece divizează societatea și sparge fronturi care ar putea fi unite din cauza problemelor structurale ale societăților euro-atlantice. Sau, după cum nota vizionarul Aldous Huxley în „Brava lume nouă”: „Pe măsură ce libertatea economică și politică se diminuează, libertatea sexuală crește în compensare”. Cert este că presiunile euro-atlantice pentru răspândirea sodomiei în societățile refractare la acest păcat continuă neabătut, dând naștere unor tulburări sociale – așa cum a fost de curând cazul în Tbilisi, capitala Georgiei. Aici, în ciuda împotrivirii categorice a Patriarhului Ilie și a apelului său pentru a nu se permite organizarea unei parade gay, autoritățile au aprobat demonstrația „pro-LGBT”. Rezultatul a fost că zece mii de ortodocși georgieni, printre care zeci de preoți, au invadat străzile și piața capitalei, înfuriați de această provocare. Activiștii LGBT, dar și oficiali ai parlamentului georgian și chiar ambasadorul S.U.A. în Georgia abia au reușit să scape de furia mulțimii, în autocare aduse special de forțele de ordine. Afrontul adus reprezentantului american nu a fost trecut cu vederea, iar în prezent se fac presiuni asupra autorităților georgiene pentru a-i ancheta și condamna pe preoții participanți la manifestația anti-gay. Deja doi dintre acești preoți au fost dați în judecată; dacă vor fi găsiți vinovați, ei ar putea primi până la doi ani de închisoare. |
|
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
Homosexualii nu mai fac un secret din faptul că, după ce ar obține legalizarea „parteneriatelor civile”, vor cere căsătorii depline și adopții de copii. De fapt, o reprezentantă a homosexualilor declara în februarie 2007, în emisiunea „Ora de știri” de pe canalul TVR2, că după acordarea dreptului la căsătorie („parteneriat civil”), ei vor cere dreptul de a adopta copii.
Una dintre întrebările frecvente puse de promotorii căsătoriilor între homosexuali este „Cum te afectează pe tine și pe familia ta faptul că ei se căsătoresc? Ce treabă ai tu cu asta?” În timp ce discutăm despre drepturi pentru homosexuali, nu trebuie să uităm despre cine vorbim. Homosexualii sunt persoane atrase de persoane de același sex. Preponderent, această atracție nu este una romantică, ci sexuală; în majoritatea cazurilor, homosexualitatea înseamnă relații sexuale cu persoane de același sex. Încercând să normalizeze aceste comportamente, pentru a scăpa de oprobiul public, homosexualii ne vorbesc despre dragoste și clamează „Sunt liber să iubesc pe cine vreau!”Statisticile indică o instabilitate cronică a relațiilor de „dragoste” între homosexuali; aceștia își schimbă foarte frecvent partenerii. Pe lângă această instabilitate, actele lor sexuale - sex anal, sex oral, precum și o serie de alte acte indescriptibile - au de-a face cu o serie de boli specifice acestei categorii de indivizi.Unii homosexuali aleg să își schimbe viața și apelează la ajutor psihologic pentru a trece la heterosexualitate.Acestea fiind spuse, sunt mai multe motive pentru care noi toți și întreaga societate vom fi afectați dacă se legalizează căsătoriile între homosexuali. |
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
1. Nu este vorba despre o simplă căsătorie. Dacă ar fi vorba doar despre Ion și Vasile, care vor să se căsătorească, probabil am ajunge la o înțelegere. Nu ar fi nici o problemă dacă doar i-am lăsa pe cei doi să se căsătorească. Însă nu despre asta e vorba. Nu asta e solicitarea activiștilor homosexuali.
Cererea lor este aceea ca noi toți, în societate, să ne modificăm radical definiția și înțelegerea asupra familiei. Să spunem că, de fapt, mama și tata, bărbatul și femeia, soțul și soția nu contează într-o familie. Am trei copii. Am datoria să îi cresc în așa fel încât să ajungă oameni sănătoși. Nu pot permite nimănui să le spună că sexul lor, băiat sau fată, bărbat și femeie, nu contează într-o familie. Când activiștii spun că căsătoria homosexuală este la fel de importantă, valoroasă și necesară ca familia mea, acesta este mesajul transmis copiilor mei. Ei spun că sexul lor, bărbat sau femeie, nu e important pentru familie. În felul acesta e afectată familia mea și, ca tată, nu voi permite niciodată asta. Pentru că bărbatul și femeia contează mult prea mult pentru a putea spune că e doar o chestiune de preferință. |
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
2. Adopții de copii. Declarația reprezentantei homosexualilor e mai mult decât lămuritoare. Promotorii căsătoriei între homosexuali aduc aici un argument sentimentalist. „Nu e mai bine pentru un copil să fie crescut de doi adulți decât să trăiască în canal sau într-un cămin unde e supus abuzurilor?” Răspunsul e că ambele lucruri sunt rele și că nu suntem deloc în situația de a alege între ele.
Toate studiile independente arată că un copil se dezvoltă cel mai bine atunci când e crescut de părinții lui biologici. De asemenea, studiile care analizează impactul divorțului asupra copiilor ne arată ce suferă un copil atunci când e separat de tatăl sau de mama sa biologică. În cazul adopțiilor, în cazul acelor copii din cămine, care au pierdut legătura cu părinții lor biologici, ei pot fi adoptați de un bărbat și o femeie căsătoriți care vor deveni, într-o anumită măsură, tatăl și mama lui. În ei, copilul va avea modele de rol care îl vor ajuta în dezvoltarea lui socială, ca bărbat sau femeie echilibrată în societatea de mâine. O familie de homosexuali sau lesbiene însă îl privează pe copil de un tată sau o mamă. Toată dragostea din lume a doi bărbați nu pot suplini lipsa unei mame. Iar două femei iubitoare nu pot face niciodată un tată pentru acel băiețel care crește alături de ele. Băieții și fetele au nevoie de un tată și o mamă, ideal părinții lor biologici, pentru dezvoltarea lor psiho-socială. |
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
3. Cale liberă către poligamie. Primii doi bărbați care s-au căsătorit în statul Massachusetts (SUA), în ziua în care acest stat a legalizat aceste parodii, au declarat nonșalant că ei vor avea o căsătorie deschisă. Mă întreb, ce se va întâmpla atunci când ei vor dori să mai aducă niște bărbați în relația lor? După ce i-am lăsat acum să se căsătorească, ce motiv vom avea să nu îi lăsăm să-și lărgească familia? De fapt, niște poligami din Canada au invocat în instanță chiar acest argument. Dacă doi bărbați sau două femei se pot căsători, care e motivul pentru care un bărbat nu se poate căsători cu două femei sau o femeie cu trei bărbați? Discriminarea poligamilor față de homosexuali ar fi evidentă.
|
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
4. Acceptarea deplină va deveni obligatorie. Astăzi tolerăm relațiile homosexuale. Nu există nici un homosexual alungat cu pietre din cartierul în care locuiește. Cu excepția unor grupuscule violente, românii sunt destul de toleranți față de spectacolul hazliu pe care îl dau homosexualii în fiecare an cu parada lor prin centrul Bucureștiului.Totuși, după legalizarea căsătoriilor între homosexuali, va urma limitarea libertății de expresie.Un pastor suedez, Ake Green, acum câțiva ani, predica în biserica sa din versetele din Biblie care condamnă homosexualitatea. Niște activiști homosexuali, care nu fuseseră în biserică acolo, au auzit despre predică și l-au reclamat. A fost chemat la interogatoriu și amenințat cu luni de pușcărie. Nu pentru că ar fi făcut ceva cuiva, nu pentru că ar fi rănit pe cineva prin cuvintele lui.
Activiștii canadieni, după ce au legalizat căsătoria homosexuală în câteva provincii canadiene, au adoptat Legea C250. E o lege care declară că dacă spui lucruri care i-ar putea răni pe homosexuali, ești pasibil de închisoare. Ajungi la pușcărie dacă vorbești ce nu trebuie. Poate părea incredibil. Nouă, românilor, asta ne amintește de Securitate și de regimul comunist. E îngrijorător: să spui că un copil are nevoie de un tată și o mamă poate fi privit ca incitare la ură. Fostul guvernator de Massachusetts, Mit Romney, a fost luat în colimator de ziarul Boston Globe pentru că a îndrăznit să spună că copiii au nevoie de un tată și o mamă. Au spus că asta e incitare la ură (hate speech) și că a greșit spunând asta. Incitare la ură dacă spui că copiii au nevoie de un tată și o mamă. Aceasta nu e o lume undeva departe în viitor, ci e lumea în care trăim acum. În anul 2005, compania Tarom a fost amendată de infamul Consiliu Național pentru Combaterea Discriminării (CNDC, noua poliție a gândirii) cu 5000 de lei pentru că, de Valentine's Day, a lansat o ofertă adresată (doar) cuplurilor de sex diferit. În Occident există numeroase cazuri de acțiuni în instanță inițiate de homosexuali împotriva unor companii sau persoane care au refuzat să satisfacă pretențiile unor perechi de homosexuali. O familie din Marea Britanie a pierdut procesul intentat de doi homosexuali cărora au refuzat să le închirieze o cameră la motelul lor.Profesori concediați, oameni dați în judecată și amendați, familii amenințate dacă nu se conformează cu politica oficială. |
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
5. Îndoctrinarea copiilor la școală. „Heather are două mămici.” Acesta e titlul unei cărți care e folosită în grădinițele din Canada. De ce? Pentru că acolo totul e legal acum. Îi învață pe cei mici că familia homosexuală e o parte normală și naturală a vieții.
Titlurile și subiectele poveștilor din manuale se vor schimba. Nu doar în cele de sociologie sau sănătate. Copiii noștri vă vor veni acasă cu povești despre Carina care merge la munte de 1 mai cu cei doi tați ai ei ținându-se de mână. Pe 17 mai 2004, Massachusetts a legalizat căsătoriile homosexuale. Nu a durat mult și le-au introdus în manualele școlare. Ce le predă o profesoară de clasa a opta copiilor? Lecții cu planșe explicite despre relațiile sexuale între homosexuali. Când familiile și părinții au obiectat, ea le-a răspuns: „Mai slăbiți-mă, acum e legal”. În anul 2005, activiștii din România au creat un așa-zis manual numit Orientarea Sexuală, în care le prezentau celor mici „normalitatea” relațiilor homosexuale. Au încercat să-l introducă în școlile din Iași, ca un „ajutor” pentru profesori, însă au întâmpinat rezistență. În februarie 2012 și 2013, activiștii homosexuali din București au organizat, susținuți și finanțați de vreo două ambasade, „luna gay” în două facultăți și în colegiul George Coșbuc din Capitală. Studenții și elevii au fost invitați să afle despre istoria acestor perversiuni, sub masca unei false normalități. În loc să formeze caractere morale, școala românească strică mintea și sufletele tinerilor. Aceste lucruri se petrec deja în sistemul școlar din România, fără ca părinții să afle ce „învață” copiii lor la școală.În școli și în alte instituții publice, „soț și soție” sau „tată și mamă” vor fi înlocuite cu „partener și partener” sau „părinte și părinte”. În unele școli publice din SUA deja s-a trecut la un asemenea limbaj. Tot în SUA, Ziua Mamei și Ziua Tatălui au fost interzise. În grădinițele din Marea Britanie se folosesc deja cărți cu basme în care Făt Frumos nu mai caută o Ileana Cosânzeana, ci un alt Făt Frumos. După legalizarea căsătoriilor homosexuale în Franța, s-au eliminat cuvintele „mamă” și „tată” din actele de identitate. |
Cum te afectează pe tine căsătoriile între homosexuali
6. Impactul asupra libertății religioase. Bisericile vor fi forțate să accepte homosexuali. De fapt, acest lucru se întâmplă chiar acum. O parohie din Galați a fost amendată de CNDC pentru că l-a concediat din cor pe un tânăr despre care a aflat că e homosexual.
Am menționat mai sus cazul pastorului suedez Ake Green. În Marea Britanie, episcopul anglican Peter Forster, care a avut curajul să afirme că unii homosexuali pot deveni heterosexuali, a fost adus înainte procurorului pentru această declarație. În Irlanda, preoții romano-catolici au fost atenționați discret că ar putea avea probleme dacă distribuie un material al Vaticanului împotriva căsătoriilor între homosexuali. Deși activiștii homosexuali spun că nu vor forța bisericile să oficieze cununii homosexuale și că vor doar dreptul să se poată căsători cu cine vor ei, activiștii din Marea Britanie deja solicită guvernului să forțeze bisericile să oficieze asemenea aberații.Vor fi însă perechi care se vor duce la biserica X sau Y și îi vor spune preotului: „Vrem să ne cununăm aici”. Preotul le va spune: „Îmi pare rău, nu acceptăm asemenea căsătorii.” Se vor duce la CNDC și vor reclama acea parohie. În Canada, două lesbiene s-au dus să închirieze o sală a unei asociații romano-catolice. Voiau să facă acolo o ceremonie de „căsătorie”. Când au văzut că e vorba de două lesbiene, asociația le-a spus că nu le închiriază sala pentru că ei nu acceptă asemenea „căsătorii”. Cele două nu le-au spus „Bine, înțelegem, nu vrem să vă jignim sensibilitățile religioase”, ci i-au dat în judecată ca să obțină sala pentru ceremonia lor. Foarte probabil cele două femei au știut de la început că vor fi refuzate dar au orchestrat acest atac juridic asupra asociației știind că au legea de partea lor. Misiunile catolice din statul american Massachusetts sunt forțate de către stat să încredințeze orfani cuplurilor de homosexuali spre adopție; în caz contrar, ele își pierd subvențiile publice. La fel se întâmplă în Marea Britanie. Limitarea libertății de conștiință, gândire și exprimare. Homosexualii fac eforturi deosebite pentru adoptarea unei legislații „anti-discriminare” și „împotriva urii” cât mai ample. În virtutea noilor legi, sunt reduși la tăcere și pedepsiți aspru toți cei ce critică aceste comportamente. În România, așa-zisul „Consiliu Național pentru Combaterea Discriminării” a devenit de facto o poliție homosexuală, iar președintele acestui organism nu mai are nici o reținere să țină interviuri împreună cu reprezentanții homosexualilor, declarându-se total de partea lor. În California, o firmă poate fi amendată acum cu până la 150.000 dolari dacă nu-i permite unui bărbat să vină la muncă îmbrăcat ca femeie. Acum câțiva ani în Boston, un bar a fost amendat cu 100.000 dolari pentru că i-a dat afară pe doi bărbați care se sărutau în public și care provocau tulburări. Comisia pentru Drepturile Omului din provincia canadiană Saskatchewan a decis că un anunț de ziar, care menționa pasajele din Biblie care condamnă homosexualitatea, încalcă drepturile omului. Comisia a decis ca ziarul și Hugh Owens, cel care a publicat anunțul, să plătească câte 1.500 dolari fiecăruia dintre cei trei homosexuali „jigniți” de anunț. Scott Brockie, un creștin care deține un magazin de imprimeuri în Toronto, a fost forțat să realizeze niște materiale pentru o asociație de homosexuali, deși el a afirmat că este forțat astfel să-și încalce convingerile religioase. Comisia de anchetă a declarat că deși dl Brockie este „liber să-și exprime opiniile religioase și să le practice acasă și în comunitatea lui creștină”, în public drepturile homosexualilor prevalează asupra libertății lui religioase. O instanță din provincia British Columbia a confirmat suspendarea pe timp de o lună a unui profesor de liceu care a trimis niște scrisori unui ziar local, arătând că homosexualitatea nu este o orientare fixă, ci o stare care se poate și care trebuie tratată. Profesorul nu a fost acuzat de discriminare, ci de exprimarea unor gânduri pe care statul le găsește ca nepotrivite!! Nu e o sperietoare, nu e un bau-bau, ci aceste lucruri se întâmplă acum și se vor întâmpla mai devreme sau mai târziu peste tot unde s-a început cu legalizarea căsătoriilor între homosexuali. Din acest motiv, în fiecare discuție pe această temă, trebuie să privim lucrurile în perspectivă și să luăm aminte la ce a urmat în alte țări cum e Canada sau Scandinavia. Discuția nu trebuie să se poarte nici de pe poziții sentimentale și nici de pe poziții de ură. Fiecare cetățean responsabil trebuie să se gândească cum va fi influențată familia lui, copiii lui, școala sau parcul unde merg copiii săi. Însă, adevărata miză a acestei lupte stă în acceptarea și recunoașterea juridică, forțată, a homosexualității în viața publică și privată. Lupta îndârjită pentru „căsătoria homo” este legată în realitate de obsesia homosexualilor ca societatea să le accepte comportamentele, și de ideea că, fără a fi forțată prin lege, societatea n-o să-i accepte niciodată. Făcând din comportamentul homosexual o chestiune legală, sub forma unei „căsătorii” sau „parteneriate civile”, se ajunge astfel la recunoașterea de către stat a acestui comportament, recunoaștere care atârnă foarte greu în balanță. |
|
viitorul luminos
Homosexualii si copiii - efectele reeducarii
http://www.denverpost.com/breakingne...il-rights-case Transgender 6-Year-Old Wins Civil Rights Case The Colorado Civil Rights Division has ruled in favor of Coy Mathis, a transgender 6-year-old girl who was was barred from using the girls' bathroom at Eagleside Elementary School in Fountain. "Schools should not discriminate against their students, and we are thrilled that Coy can return to school and put this behind her," Kathryn Mathis, Coy's mother, said in a statement. "All we ever wanted was for Coy's school to treat her the same as other little girls. We are extremely happy that she now will be treated equally." The family filed a civil rights complaint in February. |
Si de unde stie un copil de 6 ani treburile astea?
* |
Citat:
"reeducarea" i-a tampit pe parinti, si parintii tampiti ii tampesc pe copii. |
Tratamentul exista
S-a facut un raport stiintific prin care s-a demonstrat faptul ca aceasta boala ce a afectat individul se poate vindeca.
Dovezi în sprijinul ideii că oamenii pot, prin terapie, să înregistreze succese în învingerea atracțiilor homosexuale Rezultate surprinzătoare În 1997 a fost publicat un studiu psihologic de amploare care a dovedit clinic eficienta psihoterapiei pentru oamenii care doresc să învingă homosexualitatea. Studiul a fost realizat de către Asociația Națională pentru Cercetarea și Terapia Homosexualității (NARTH) din Statele Unite, pe 860 de persoane care doreau să găsească un tratament pentru sentimentele homosexuale nedorite. Doi ani de tratament NARTH i-a analizat pe subiecți înainte și după doi ani de tratament prin terapia tradițională, fiind implicați peste două sute de psihologi și terapeuți. Două treimi dintre acești subiecți se refereau exclusiv la atracțiile homosexuale, iar cealaltă treime aborda atât atracții homosexuale, cât și heterosexuale. 63% dintre subiecți au ales să continue terapia la sfârșitul celor doi ani, astfel că rezultatele de mai jos trebuie privite ca raport interimar. Analiza datelor Numărul participanților care erau "exclusiv sau aproape complet homosexuali" s-a redus cu 80% (de la 584 la început la 112 după doi ani de studiu). Astfel, în urma terapiei, ei au înregistrat o creștere importantă a sentimentelor heterosexuale. Numărul persoanelor care au participat la studiu, care erau "exclusiv sau aproape complet heterosexuali" era zero, și acest număr a crescut la 287 după doi ani de terapie. Aceasta înseamnă o creștere de 33%, rata obișnuită de succes pentru orice psihoterapie. Nu toată lumea a avut parte de o schimbare completă, dar acest număr este suficient pentru a arăta că mulți se pot schimba. Un studiu efectuat după doi ani de psihoterapie, pentru orice problemă delicată, trebuie privit doar ca un raport interimar, în acest studiu 63% dintre participanți continuă tratamentul. 854 participanți (99%, adică toți, mai puțin nouă dintre ei) au considerat terapia ca fiind "de valoare" și "eficientă", chiar dacă nu toți au devenit complet heterosexuali. Terapia convențională se adresează problemelor vieții care se află la baza stărilor emoționale nedorite. Datele sugerează că sentimentele sexuale nedorite ale acestor subiecți se schimbă în măsuri diferite; totuși, ceea ce face ca terapia să fie de valoare pentru fiecare este progresul înregistrat în abordarea acestor probleme de viată. Comentarii din partea participanților la studiu O femeie a declarat: "Nu m-am așteptat niciodată la asemenea schimbare. Relația mea cu bărbații s-a îmbunătățit considerabil. Pot avea o relație sexuală cu soțul meu așa cum n-am avut niciodată până acum. Învăț să depășesc situațiile emoționale gen nemulțumire, aroganță, auto-suficientă, mânie și auto-compătimire. În schimb, încep să experimentez emoțiile unei iubiri sănătoase." Un bărbat a declarat: "Schimbarea este extrem de dificilă și cere un angajament total. Am rupt însă teribila putere pe care homosexualitatea mult timp a avut-o asupra mea. Nu m-am mai simțit așa de ușor și bine de când eram copil. Oamenii se pot schimba, se schimbă și devin liberi." Comentarii de la Directorul studiului Declarația de mai jos a Dr. Joseph Nicolosi, Director Executiv al NARTH, a fost inclusă în comunicatul de presă care a anunțat rezultatele studiului: "Trebuie să încetăm a le mai spune tinerilor și altora care se luptă cu homosexualitatea că nu au ce face în privința asta. Ar trebuie să le spunem: 'Dacă vrei să te schimbi, te poți schimba, așa cum au făcut mulți alții." Paragraf preluat de pe homosexualitate.ro Concluzia e ca cei din parlament ar trebui sa caute sa instruiasca terapeuti si psihologi, nu sa accepte casatoriile celor de acelasi sex, dar se vede ca "al rau" si-a pus ghiara pe ei in goana lor disperata dupa voturi. Calea de vindecare exista, dar e mai usor sa lasam anomaliile sa umble pe strada nestingherite, decat sa le cautam si sa le vindecam. Ca un exemplu putin extremist, dar folositor, in Rusia au iesit in strada sa-si ceara drepturile, dar odata cu ei au iesit si cei care-si iubesc realmente patria si credinta si le-au administrat un tratament de soc, bataie, de pana in ziua de astazi nu au mai facut nici un protest. O tara post-comunista, condusa de atei, dar nu si-au pierdut valorile morale. |
| Ora este GMT +3. Ora este acum 17:48:21. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.