E altceva decat ciondaneala mentala, verbala si, din pacate, prea des fizica dintre noi. Cum obisnuiesc sa spun pe subforumurile care sunt interfete confesionale, "nimeni nu trebuia/e sa moara pentru credinta sa".

Nu, nu trebuie sa moara nimeni pt credinta sa,ci sa o aiba si sa o pastreze !!!Numai bine!

Din moment ce a fost o slujba de sfintire a unui lacas laic (Consiliului Judetean Cluj), era firesc sa-i cheme pe ierarhii bisericilor din judetul Cluj, deci "pastorii" mirenilor , reprezentati pe plan administrativ de CJC. Mi s-ar fi parut hilar sa faca trei slujbe de sfintire, in trei zile diferite si cu trei participari diferite, doar pentru ca orgoliul unora sa nu tresara: „vai, ne-am rugat cu ereticii” :71: fiecare s-a rugat "pe limba lui", trei ierurgii diferite, pentru acelasi obiectiv, nu o ierurgie comuna. Imi aduce aminte de festivitatea de inceput de an scolar. La mine venea un preot ortodox, dar si unul greco-catolic. Ar fi trebuit sa fie doua festivitati scolare, doar pentru ca nu care cumva sa auzim cuvintele rostite de un om ce apartine altei denominatiuni? Tatal Nostru l-am spus deodata; acuma sincer, n-am stat eu sa ascult ce spune cel de langa mine (Spirit sau Duh), doar rugaciunea e intima si personala, eu mi-am spus-o pe a mea, nu pe a lui. N-a spus unul dintre preoti la microfon rugaciunea, a spus doar "sa zicem un Tatal nostru" si fiecare elev a rostit rugaciunea pentru el. Conform blogului Saccsiv ne-am afurist cu totii :) Probabil trebuia sa-i trag un cot zdravan greco-catolicului, sa plece naibii de la festivitatea scolara, pentru ca noi, ortodocsii, sa ne putem ruga. Data viitoare IPS Andreicut stie ce are de facut: box. Stau si ma intreb, cand se tine un moment de reculegere pentru victimele unei tragedii, iar in minutul acela de liniste, fiecare spune o rugaciune, ne-am afurisit, am cazut din har ca ne-am rugat cu ereticii? (nu stiu cine scrie pe acel blog saccisv, care critica vehement acest eveniment al sfintirii CJC, dar are niste idei ...)

Un motiv al implicarilor ortodocsilor in ecumenism este apartenenta lor la masonerie

Marcu 8:34-38; 9:1 ,,Iisus le-a zis: Oricine voieste să vină după Mine, să se lepede de sine, să-si ia crucea si să-Mi urmeze Mie. Căci cine va voi să-si scape sufletul îl va pierde, iar cine va pierde sufletul său pentru Mine si pentru Evanghelie, acela îl va scăpa. Căci ce-i foloseste omului să câstige lumea întreagă, dacă-si pierde sufletul? Sau ce ar putea să dea omul, în schimb, pentru sufletul său? Căci de cel ce se va rusina de Mine si de cuvintele Mele, în neamul acesta desfrânat si păcătos, si Fiul Omului se va rusina de el, când va veni întru slava Tatălui Său cu sfinţii îngeri."

Îi băgăm pe masoni la înaintare şi iar ne-am scos. Noi suntem puri, curaţi teoriile noastre sunt cele mai tari, dar sunt alţii, mereu alţii, care ne incomodează nouă evlavia.
Conform logicii fariseilor, ÎPS Andrei s-a spurcat participând la sfinţirea unui sediu de utilitate publică, alături de alţi clerici "eretici". Inchiziţia ortodoxă, ca de obicei vigilentă doar la păcatele altora, ea fiind infailibilă, s-a autosesizat şi împrăştie venin în tot internetul, solicitând pedepse neîntârziate.

Domnul le spunea fareiseil şi urmaşilor acestora din toate veacurile :"Călăuze oarbe care strecuraţi ţânţarul şi înghiţiţi cămila!" (Matei 23:24)

Acum nici sa ne prefacem ca masoneria si ecumenismul nu exista nu e corect. Acestea exista, iar noi ne raportam la ele de pe anumite pozitii care pana la urma ne caracterizeaza. Putem opta sa fim corecti politic sau sa fim placuti in fata lui Dumnezeu. De fapt, in aceste vremuri, crestinii nu vor putea fi corecti politic si astfel vor fi prigoniti. Din nou!

Ecumenismul e o realitate. Problema grava nu e ecumenismul, doar nu e un bau-bau in fata caruia ne predam, problema sunt fratii nostri ortodocsi, pentru care masoneria si ecumenismul au devenit o obsesie fobica si care incearca cu tot dinadinsul sa ne imbolnaveasca si pe noi intoxicand mediul online si nu numai. Trebuie sa stim cum sa reactionam in fata lor, astfel incat sa fim placuti in fata Lui Dumnezeu si sa-i ajutam si pe ei sa depaseasca aceasta fobie, sa se insanatoseasca duhovniceste.

Problema e că pe unii îi preocupă excesiv să decripteze problemele lumii prin hermeneutica miturilor despre masonerie. Şi prin perspectiva acestor mituri, unii ortodocşii (şi nu numai ei) se autovictimizează de parcă ar fi buricul pământului şi singura preocupare a organizaţiilor oculte care gestionează puterea în lume ar fi să dispară ortodoxia de pe faţa pământului. Ecumenismul se confundă adesea cu sincretismul religios, ultima o ideologie incultă teologic la care aderă de obicei credincioşii căldicei care doresc să slujească la doi stăpâni fără mustrări de conştiinţă.
Antonia, spune-mi cum ai putea să transmiţi cuiva credinţa cea adevărată dacă nu te întâlneşti cu el ? Ce rezolvi dacă tot timpul te izolezi de "eretici" şi te fereşti de confruntarea directă, faţă către faţă?

“Se pare ca problema era ca mitropolitul schimba deciziile sinodului mitropolitan (pentru asta i se retrasese dreptul de semnatura) si am marea banuiala ca e vorba chiar de acest caz. Sinodul Mitropoliei Banatului a hotarat sanctionarea preotului Cecan si probabil mitropolitul a revocat decizia."

Imi pare bine ca ai pareri, totusi, asa cum am vazut decizia de depunere din treapta, ar trebui sa existe o decizie de revocare si inca una de revocare a revocarii. Pina atunci, da-mi voie sa fiu convins ca domnul Cecan lucreaza cu toata binecuvintarea episcopiei...