Sunteţi absolut sigură că aceasta a fost intenţia?
Dacă da, de ce dezinformaţi:

Când am acuzat noi manifestarea artistică, chiar faţă de maica Domnului (ca să fim strict ontopic)? Când ne-am opus noi promovării artei în Biserică, şi frumosului în general? Ba, dacă aţi fi sinceră, aţi recunoaşte că dvs. vă opuneţi (exemplu: muzica instrumentală).

Dar ce se întâmplă în Biserica Ortodoxă vis a vis de maica Domnului, nu este deloc artă, este act cultic de închinare! O să repet continuu, până o să fiu înţeles: plecarea pe genunchi, cădelniţarea imaginii ei, etc. numai artă sau cinstire (în înţelesul comun al termenului) nu este, ci cu totul altceva... Nu-mi permit să scriu cuvântul, dar în forul dvs. interior recunoaşteţi că asta este...

Mesajul meu era pentru cei care aduc cinstire Maicii Domnului, caci de aceea am postat semnificatia acatistelor ortodoxe, asa cum am precizat incat de la inceput "pentru crestini-ortodocsi". Parerea d-voastra despre Biserica Ortodoxa este irelevanta. Pentru noi conteaza Dumnezeu si Cuvantul Sau, nu cuvantul Sau masticat de sectari. Nu ne intereseaza modul reductionist de gandire,care duce la greseli. (Le spun sectari celor care manifesta atitudini sectare si care pot fi identificati in mai toate confesiunile.)

Ce straniu sună... Deoarece în Cuvântul Său prezenţa maicii Domnului este episodică, iar închinarea la ea este cvasiabsentă! Aşa că "sectarii" pot muri de foame în aşteptarea mariologiei de masticat...

Spuneţi mai bine că în privinţa maicii Domnului contează Tradiţia în proporţie de 99% şi nu Cuvântul lui Dumnezeu.

Greşiţi crezând că urăsc ortodoxia şi pe ortodocşi, dacă ar fi aşa n-aş mai sta niciun minut pe aici, ci m-aş retrage doar pe forumurile adventiste. Îmi sunteţi chiar simpatici, la fel ca şi catolicii, penticostalii, etc., toţi care vă închinaţi lui Dumnezeu. Că vă închinaţi şi fecioarei Maria şi că nu pot fi de acord cu o asemenea închinare, nu presupune că vă urăsc, ori că o "hulesc" pe ea. Cum aş putea huli o sfântă adevărată (căci sunt şi sfinţi falşi)?

Oricum, mulţumesc pentru urare şi vă doresc asemenea (chiar dacă deocamdată este vorba de duminică)!:5:

Nu cred că ştii ce înseamnă sensul adevărat al cuvântului "a iubi".

Cât despre ceea ce ai scris mai sus eu aş traduce aşa: "Urăsc pe ortodocşi şi ortodoxia de asta sunt omniprezent pe acest forum generând mereu polemici".

Dacă ai iubi cu adevărat pe ortodocşi, din resprect faţă de ei, nu le-ai mai denigra credinţa şi ai înceta cu ereziile şi hulele pe care le aduci pe aici. Dar după cum îţi spuneam fiecare va dormi după cum îşi aşterne. :1:

Ceea ce am scris eu era pe româneşte, nu avea nevoie de traducere. Tu doar ai interpretat cuvintele mele prin prisma personalităţii tale; deh, nu toţi nutrim aceleaşi simţăminte. Anyway, nici nu pretind sentimente pozitive din partea ta...

Prietene, nici măcar eu nu consider că credinţa ortodoxă înseamnă doar închinare la icoana maicii Domnului (ca să mă refer doar la acest aspect vizat de "erezie" şi "hulă"), ea are suficiente aspecte pozitive. Prea le vezi toate în negru, considerând comentariile mele ontopic ca fiind "denigrarea credinţei" [în integralitatea ei].

Observ că eşti obsedat rău de închinarea la Maica Domnului. Se vede că cel necurat din tine te ţine în priză să nu cumva să o slăbeşti pe Presfânta Fecioară. 99 când inima ţi se va despietri şi îţi vei da seama de greşelile pe care le faci MARE va fi pocăinţa ta. Te-aş putea invidia din acest punct de vedere.

Eu unul nici măcar nu am pomenit acest aspect, ci am comentat la modul general multa ta "iubire" de care dai dovadă faţă de ortodocşii de pe forum. Devii penibil afirmând că iubeşti ortodocşii şi că-ţi sunt simpatici.

Aşa mi s-a spus şi cu privire la "nemurirea sufletului", şi cu privire la "sfinţirea duminicii", şi cu privire la "cinstirea icoanelor", şi... şi... Ce vină am eu că acest cult are atâtea aspecte controversate?

Am spus doar că-mi sunteţi simpatici. Penibil şi mai ales ipocrit păream dacă spuneam că vă iubesc. Mai ales în ochii celor ce mă consideră îndrăcit.

Aici poate ai dreptate. Nu eşti tu de vină, ci noi (adică eu în primul rând) că nu suntem mai credincioşi. Starea noastră de păcătoşenie în care ne afllăm poate a generat atâtea confesiuni.

Ia pune un pic invers problema şi vezi ce rezultă. Întreabă-te înainte de a critica credinţa mea, dacă nu cumva credinţa ta (muult mai tânără decât a mea) nu e cea care are multe aspecte controversate. Credinţei tale îi cam lispesc aprox 1800 de ani...pe când credinţa creştină ortodoxă a fost trăită neîntrerupt timp de 2000 de ani. Şi nu uita că în primele secole creştinii trăiau acestă credinţă (a NT) în sânul Bisericii nu o citeau şi o interpretau aşa cum voi o faceţi, Canonul Noului Testament fiind definitivat abia in secolul IV.
Şi nu uita un mare aspect - unui adventist dacă îi iei Sf Scriptură, l-ai debusolat complet, pe când un creştin ortodox trăitor (un călugăr sau pustnic) se descurcă şi fără (vezi pustnicii) pentru că el trăieşte ceea ce i-a fost trasmis din generaţie în generaţite timp de 2000 de ani.