În prealabil postat de Lucian008 (Post 419393)

Leon al III-lea a refuzat introducerea "filioque" in Crez si a gravat pe doua placi de argint forma corecta a acestuia.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 419321)

"Formularea eretică pe care o amintiţi este condamnată de Biserică". Când ? Printre cei care au semnat acel Conciliu Ecumenic, al cărui caracter ecumenic a fost, la vremea respectivă, recunoscut de toţi participanţii şi de împăratul ce şedea pe scaunul lui Constantin cel Mare, s-a aflat şi mitropolitul Damian al Moldovei. Întors, de la Conciliu, în Moldova, el nu a renegat nimic din ce semnase, murind în scaunul său, ca un bun catolic. Eu nu cunosc niciun act prin care Biserica Ortodoxă Română, atunci, mai târziu, ori în zilele noastre, a renegat pe cei care au semnat atunci, ori ar fi declarat că semnăturile au fost smulse cu forţa, ori prin înşelare, ori ca urmare a presiunilor politice. Dacă aveţi cunoştinţă de un asemenea act, sunt curios să îl cunosc şi eu.

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 419407)

Încet, încet şi pe alocuri, iată că începem să ne înţelegem. Deci una este afirmaţia dv iniţială, anume că (Papa Leon al III-lea) "a respins filioque" şi alta este ceea ce spuneţi acum, că "a refuzat introducerea "filioque" în Crez".

Dacă încă nu vă e clară deosebirea dintre cele două afirmaţii, atunci vă rog să observaţi că Simbolul niceean, cu completările de la Constantinopol, nu înşiră totalitatea dogmelor ortodoxe, ci numai o parte. Spre exemplu, adevărul de nivel dogmatic că Isus, după moarte şi înainte de înviere S-a coborât mai întâi în Iad (în Locuinţa Morţilor) nu este menţionat. Ca regulă generală, Sinoadele au insistat mai mult asupra acelor adevăruri de credinţă care erau contestate în vremea lor, de aceea s-au şi întrunit. Prin urmare, dacă ceva nu este cuprins într-un Crez, nu înseamnă că este fals. Prin urmare, Papa Leon a respins nu credinţa că Fiul are un rol în purcederea Sf Spirit, ci includerea în Crez a acestui articol. Dacă (cine ştie ?) mâine un grup semnificativ ca pondere din Biserica Catolică ar ajunge să conteste dogma Asumpţiei, atunci papa Benedict ar putea judeca situaţia şi ar putea afirma că nu este, totuşi, cazul ca dogma Asumpţiei să fie inclusă în Crez. Ulterior acestei poziţii, el însuşi sau un succesor al său, observând că dogma Asumpţiei ar fi contestată cu şi mai mare obstinaţie, ar putea considera necesară completarea Crezului cu articolul respectiv. Aşa cum un Sinod ulterior celui de la Niceea a completat Crezul cu şapte articole, tot aşa pot face Sinoade sau Papi şi în viitor. Asta este o Biserică vie, în contrast cu o Biserică-muzeu. Câtă putere au avut Părinţii de atunci să adauge sau să nu adauge la cele cuprinse de Părinţii de dinainte, tot atâta putere vor avea şi Părinţii din viitor să adauge ori nu la cele ale Părinţilor de azi, după dificultăţile pe care Biserica peregrină pe pământ le va avea într-un veac sau altul.



Nu corespund, fiindcă Papa este infailibil numai când sunt întrunite anumite condiţii. Pentru a vedea exact care sunt acelea, citiţi dogma infailibilităţii papale de la sursă: http://www.papalencyclicals.net/Coun...um20.htm#papal infallibility defined
Observaţi marca infailibilităţii ? Observaţi cum este formulată dogma ? "Noi învăţăm şi definim ca o dogmă divin revelată că...". Ei bine, din asta ştim că ceea ce spune Papa în continuare spune cu autoritate petrină, ca episcop al Romei adresându-se întregii Biserici şi nu ca simplu teolog.

În prealabil postat de stefan florin (Post 419604)

Si cum ati vrea dumnevoastra sa am incredere in papi, cand unul zice astazi ca 2+2=4 iar maine vine altul si nevalideaza acest lucru, si tot asa. Daca vreti va dau si argumente in sprijinul a ceea ce am afirmat. Acest lucru confirma ca papii NU sunt infailibili si ca invataturile lor nu sunt corecte, cum este si filioque. Doamne ajuta!

În prealabil postat de DragosP (Post 442763)

Hai lasă că nu-i chiar aşa.
În schimb, în toată disertaţia sa domnul Dragomir scapă din vedere un singur lucru "minor": Duhul Sfânt.

În prealabil postat de HoratiuM (Post 442786)

Cred că cel care face abstracţie de Duhul Sfânt mai sus e d-l @stefan.florin, nu d-l Dragomir. Pentru că @stefan.florin e cel care ia în considerare doar criterii aparente, istorice, "pozitive". E tocmai pe invers decât încercaţi Dvs. să constataţi.

În prealabil postat de stefan florin (Post 442813)

Duhul Sfant....a fost dorinta Duhului Sfant sa apara in lume Inchizitia, si culmea se mai numea si Sfanta? A fost dorinta Duhului Sfant aparitia "sfintelor" cruciade? Toate acestea au avut loc cu binecuvantarea papei, sub "indrumarea" Sfantului Duh