![]() |
Citat:
Precum in Psatire este scrsi in Duhul Sfant "Bogatia de ar curge nu va lipiti inima de ea", asa este si in cazul activitatii sexuale: "De ar fi posibila exacerbarea activitatii sexuale nu va lipiti inma de asa ceva". Deci precum banii nu sunt rai in sine ci intrebuintearea lor poate fi rea asa este si cu activitatea sexuala, nu sexul in sine este rau ci reaua intrebuintare. In concluzie nu trebuie sa fin robiti, stapaniti de nimic: bani, sex... etc. Speculatiile acestea cu tenta schizofrenica ca activitatea sexuala umana este nefireasca fac un mare deserviciu Tainei Sfintei Casatorii. Oamenii ajung sa fie frustrati si chiar blonavi psihic din cauza unui sentiment de vinovatie "fabricat" obsendant. "Acolo s-au temut de frica unde nu era frica"... acolo au nascocit vinovatii unde nu exista. Asadar, intrucat omul are ontologic activitatea sexuala, consider inadecvata presupunerea ca Adam si Eva aveau organele genitale ori doar de "frumusete" ori nu le aveau si au "aparut" (au fost create) doar dupa cadere... (am intalnit si asemenea asertiuni elucubrante din punct de vedere ontologic atnropologic). Trupul pnevmatizat este altceva... nu intram in amanunte. Trupul lui Adam nu a fost nicidecum creat pnevmatizat! Indumnezeirea in har este posibila numai si numai intru Hristos Iisus. La inviere toti oamenii vor avea trupurile pnevmatizate insa Adam nu a fost creat cu un astfel de trup caci "Se seamana trup firesc si inviaza trup Duhonvicesc" spune Sfantul Pavel inechivoc. Hristos Iisus insusi nu a blamant acvitvitatea sexuala fireasca insa a subliniat fericirea celor ce aleg inca din aceasta viata vietuirea ingereasca.... Vai de cei ce asociaza pacatul stramosesc cu activitatea sexuala. Vai de cei ce induc stari de vinovatie oamenilor casatoriti ce au o activitate sexuala fireasca: "nici abuz nici refuz" (Pr. Arsenie Boca). In epoca noastra este posibila fecundarea "in vitro"... care nu este "fireasca" insa paote fe considerata "la limita firescului", insa in curand va fi posibila dezvoltarea embrionilor umani in afara pantecului mamei... iata pericolele adevarate! Naivii "crestini" care considera ca activitatea sexuala fireasca in cadrul casatoriei este pacat, probabil se vor grabi sa accepte nefirescul... de parca omul ar fi un morman de celule, fara activitatea duhovniceasca, fara congnitie specifica umana in care componenta afectiva este fundamentala pentru persoana umana, mai ales in primele luni si ani de viata... Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. Amin. |
Citat:
|
O singură dată pe an.
|
Citat:
|
Îmi place exprimarea "atunci e mai mare dulceța păcatului" vorbind de înfrânare.
|
Citat:
Am ajuns sa luam de indreptar pentru orice ce se scria pe vremea cand, desi mantuirea era (teoretic totusi!) prima preocupare, totusi cunoasterea lumii in care traim si a noastra insine era cam zero. Poate ar trebui nascocit alt cuvant pentru "sfinti" Pentru ca se suprapune faptul ca Singur Dumnezeu e negresalnic, si evident Preasfant, cu faptul ca si unii oameni au devenit sfinti, desi sunt/au fost pasibili de eroare, ca orice fiinta creata, muritoare sau nu, sexuata sau nu, sentienta sau nu. |
Cred că toți care au răspuns la topic practică abstinența sexuală. Correct me if I'm wrong ! :)
|
Practicam crestinismul , incercam sa traim cat mai aproape de invataturile Mantuitorului Hristos din Scripturi, de scrierile Sfintilor Parinti si asta se oglindeste in relatiile noastre trupesti prin inlocuirea sexului , a patimilor cu adevarata iubire crestina care implica intreaga fiinta- inclusiv trupul -.
|
Citat:
Asociati in mod eronat activitatea sexuala fireasca in cadrul casatoriei cu PATIMA rea. Conform asertiunii dvs haideti sa numai mancam caci si mancatul este o PATIMA, haideti sa nu mai bem apa, caci si bautul este o patima. Monahii intr-adevar aleg renuntarea la orice activitate sexuala FIREASCA... nu pentru ca aceasta ar fi rea, ci pentru ca doresc sa se dedice unei vietuiri mai inalte angelice, adica nazuiesc pe culmi mai inalte duhovnicesti. Precum nu mancatul in sinte este rau caci este firesc a manca, ci doar daca mancatul devine patima prin lacomie... si precum nu bautul in sine este rau, caci a bea apa este firesc... ci doar daca bautul devine patima betiei este rau... asa este si cu activitatea sexuala fireasca, daca se face normal in cadrul casatoriei este buna insa daca devine patima (si din nefericire in foarte multe cazuri asa se intampla, chiar si la cei casatoriti) este rea patima sexuala (dependenta de sex). Recomand sa studiati scrierile Sfantului Maxim Marturisitorul care vorbeste inechivoc de spre patimi... ca nu orice placere senzoriala este patima rea. Spre exemplu cand omul insetat bea apa si simte placerea de a bea apa asta nu este rau, asa si omul infometat care manaca atat cat trebuie si simte placerea de a manca nu este rea placerea aceasta (caci rea este doar placerea care depaseste masura fireasca, in cazul mancarii lacomia pantecelui, mancarea doar de dragul senzatiei de placere, gustului bun... si nu pentru nutritie)... asa este si cu activitatea sexuala normala in cadrul familiei binecuvantate de Dumnezeu in cadrul tainei Sfinteii Cununii (NU ESTE VORBA DE POGORAMANT, de ingaduinta - Doamne fereste o asemnea cugetare draceasca!). Daca cei doi soti traiesc firesc in iubire: duhovniceasca, sufleteasca, trupeasca ei pasesc pe calea mantuirii, a indumnezeirii prin har... Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Citat:
Spre exeplu pot fi unii oameni care sa aiba acitivitate fireasca o data pe saptamana insa sa nu fie impatimiti sexual (robiti de dorinta placerii impreunarii trupesti firesti intre barbat si femeie)... si pot fi altii care au activitate sexuala doar o data pe an... si atunci "rup locul" (si la propriu si la figurat, ca niste animale... sau mai rau) si mai mult, tot restul anului abia asteapa sa vina ziua aia... deci acestia din urma sunt robi pacatului. Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 05:44:35. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.