@Daniel
Ce schimbari? Eu nu pot face schimbari nicaieri.
Ceea ce simt si gandesc eu, este cu totul altceva.
In rest fac asa cum pot eu. Dumnezeu ma stie cel mai bine.
Spune clar sa nu judecam pe cei care nu mananca i invers, sau sa facem alte judecati la adresa celorlalti.
Asa ca fiecare sa-si faca asa cum poate credinta si sa nu mai judece.
Atata tot.

Sophia, poruncile bisericesti au aparut pentru ca omul s-a departat si mai mult de Dumnezeu. Ele nu sunt contare invataturii din Scriptura. Dar daca omul a incetat sa mai citeasca Scriptura, sa se mai roage, atunci Biserica a simtit nevoia sa dea aceste porunci ca noi sa fim vii sufleteste.

Iata un articol despre poruncile bisericesti:
http://www.crestinortodox.ro/drept-bisericesc/poruncile-bisericesti-69979.html

Prin "Biserică" (fără altă precizare, dar scris cu majusculă iniţială) înţelegem instituţia teandrică (= divino-umană) întemeiată de Domnul nostru pentru ca oamenii să se mântuiască. Promisă pe tot parcursul Vechiului Testament, creată tainic prin suferinţa şi moartea Domnului pe Cruce şi în mod public în ziua de Pentecoste, Biserica străbate veac după veac, până ce Mirele ei va veni în toată maiestatea Sa. Din punct de vedere al ortodocşilor, această Biserică este Biserica Ortodoxă.

Prin "biserică", scris cu minusculă iniţială, înţelegem sfântul lăcaş. Aceasta este datorită unei particularităţi a limbii române, care foloseşte acelaşi termen în ambele aceepţii (ecclesia şi basilica).

Deci, când spunem "maica şi învăţătoarea noastră este Biserica", se subînţelege prima accepţiune. Nu zidurile parohiale, ci "instituţia divino-umană care"... etc. Iar această instituţie este formată din oameni deosebiţi după criteriul pe care îl folosim ca să-i deosebim. Astfel:
-din punct de vedere al stării sufletului, Biserica e alcătuită din două feluri de oameni: drepţii şi păcătoşii.
-din punct de vedere al slujirii, Biserica este alcătuită din: sacerdoţi (preoţi) şi laici.

Preoţii se află pe diferite trepte. Pe treapta deplinei preoţii sunt episcopii şi numai ei. Deşi păstrarea tezaurului Bisericii este un minister (o slujire) a întregului popor credincios (=clerici şi laici), totuşi interpretarea acestui tezaur este minister al episcopatului. Episcopii exercită acest rol şi dispersaţi în lume, dar în mod deosebit atunci când se reunesc în concilii (= sinoade).

Pe scurt, corpul sacerdotal (preoţimea) are următoarele trei slujiri în Biserică:
- munus docendi : rolul de a învăţa în lume cuvântul Domnului
- munus sanctificandi : rolul de miniştri ai Sfintelor Sacramente (Taine)
- munus regendi : rolul de a conduce poporul credincios pe drumul mântuirii

Laicii (adică dv şi cu mine) avem următoarele slujiri în Biserică:
- rolul de a-i ajuta pe preoţi în cele trei slujiri ale lor: împreună cu ei, în jurul lor, în subordinea lor şi niciodată contra lor.
- rolul de a transpune Cuvântul lui Dumnezeu în legile Cetăţii (este rolul politic, apanaj exclusiv al laicatului)
- rolul de a asigura din punct de vedere material cele necesare Bisericii (prin contribuţia noastră în bani, bunuri sau muncă).


Acuma, în cazul dv particular: dacă la parohia dv nu se face cateheza tinerilor, deşi există cerere, este o lipsă a preotului paroh, care ar putea avea probleme la capitolul munus docendi. Nu este slujirea noastră de a da indicaţii preotului. Putem să facem sugestii şi ne putem adresa episcopului nostru, a cărui slujire, între multe altele, este aceea de a controla activitatea preotului şi a-i da îndrumare. Părerea mea personală (mă iertaţi că v-o spun aşa, pe şleau) este că, deocamdată, nu sunteţi persoana cea mai potrivită ca să vă ocupaţi de cateheză. Dincolo de însuşiri pedagogice, pe care este foarte probabil să le aveţi, persoana care se ocupă de cateheză trebuie să ofere garanţii de ortodoxie a credinţei şi este de bănuit că preotul dv nu s-a lăsat convins la acest capitol. Nu îl condamn. Mai trebuie să aveţi în vedere un lucru pe care preoţii înşişi trebuie să îl aibă în vedere: de la amvon nu se propagă păreri personale, ci părerea Bisericii. Şi la cateheză, tot aşa trebuie să fie. Prin urmare, nu trebuie să vedeţi în refuzul ofertei pe care aţi făcut-o de a vă ocupa de cateheză o desconsiderare a dv ca persoană: ci, poate că preotul dv a acţionat la comandă divină şi este mai bine aşa. De altfel, înţeleg că vă ocupaţi de cântatul la strană: slujirea de psalt e la fel de onorabilă ca cea de catehet. Pentru ce să tânjim mereu la ce nu ni s-a dat ?

P.S: Bunul părinte Galeriu ! El ne-a cununat, pe soţia mea şi pe mine. Şi-a amintit că bunicul meu i-a fost duhovnic în anii studenţiei lui şi, deşi bunicul meu murise cu mai bine de 20 de ani urmă, a primit cu bucurie să ne cunune şi a făcut mai mult decât atât: nu ne-a cerut nici un ban, cu toate că la "Silvestru" tarifele erau piperate. Aceştia sunt preoţii lui Cristos, d-na Sofia ! Să ne rugăm ca Domnul să-i odihnească împreună cu drepţii, iar celor ce le urmează să le umple inimile de iubirea Lui.

Sophia, porunca postului este cea mai veche porunca data omului. S-a dat in rai.
Si prima care a fost incalcata, desigur.

In orice caz, daca tu nu poti posti, trebuie sa te sfatuiesti cu duhovnicul. Nu face de capul tau!
Postul necesita exercitiu, daca-l pui pe "nu pot" in fata, nici nu vei putea. Ca in tot ce faci trebuie sa ceri ajutorul lui Dumnezeu!

Sophia, nu dispera, toate sunt posibile cu ajutorul lui Dumnezeu.
Cred ca majoritatea oamenilor se lupta sa tina post. Uneori este mai greu, alteori mai usor. Dar NU este o corvoada, este dat in folosul nostru. Cum spunea Cristi, corvoada sunt patimile noastre, lipirea noastra de placerile lumesti.

Sf. Ignatie Brianceaninov despre importanta postului.. merita citit:
http://www.razboiulnevazut.org/artic...ului-pentru-om


Alt articol:http://www.crestinortodox.ro/sfaturi...are-68406.html

Pentru Sofia
 

Poruncile bisericesti :http://www.patriarhia.ro/ro/documente/catehism31.html

Daca Dumnezeu este pre Inalt ,si Maica Domnului este prea inchinata de ingeri insusi,sa multumim ca ne-a fost lasat acest post al sf Apostoli Petru si Pavel, oameni simpli ,ca si noi,care au avut propriile lor indoieli sau caderi,dar pe care Dumnezeu,cu harul Sau,i-a ridicat la cea mai mare intelepciune si putere,facandu-i 'pescari de alti oameni'la randull lor.
Nimic nu este mai apropiat de suflet ,decat acesti doi mari apostoli,care isi datoreaza roada,harului lui Dumnezeu,care a lucrat in ei.
Nimic nu ne da mai multa cutgezanta si imbarbatare,ca felul in care Dumnezeu a mantuit pe acesti oameni,si i-a facut chiar parga mantuirii,desi ei nu aveau habar de El,unul era un pescar ceva mai vestit in satul sau,si altul un fariseu ,ceva mai sarguincios .
Iata cum Dumnezeu a ales aceste 2 fire de praf,si cum a gasit in ele un loc propice,pentru a arata intreaga putere a harului Sau

dezlegarea la peste este mai mare, ca sa zicem asa, decat dezlegarea la untdelemn si vin. de aceea se subintelege ca este dezlegare si la acestea din urma, atunci cand se da dezlegare la peste. :25: scuze ptr repetitii, dar sper ca s-a inteles ce-am vrut sa zic..

Când se termină acest post, că nu mă prind ? Mă uit în calendar, dar nu e prea lămurit. Cât pricepe mâţa uitându-se în calendar, atâta pricep şi eu. Marţi e zi de post sau trebuie să pregătesc fripturile ? Dar miercuri, e zi de post că e miercuri, sau e harţi că tocmai e final de post ? În calendarele voastre cum zice ?

Marti e sarbatoarea Sfintilor Apostoli- se mananca de dulce, iar miercuri ( suntem in afara postului Sf Apostoli) tinem post ca de obicei.

Marti 29 Iunie - Sf. Apostoli Petru si Pavel
 

Mihnea, pregateste fripturile ca doar e zi de praznic. Dar vezi sa nu (mai) petreci dupa miezul noptii. :3:

Re: miercuri 30 Iunie. La mine in calendarul american zice clar Post, ca ptr prosti. :5: in cel din RO nu zice nimic, deci e regula obisnuita: miercurea se tine post.

Mai exista si conserve de peste in sos tomat care nu contin ulei dar eu nu ceream retete de preparare a pestelui si cu ce se vin se asorteaza ci o sursa de informare cu privire la dezlegarea la vin si untdelemn atunci cand e dezlegare la peste. De dat cu parerea poate sa-si dea oricine. Poate la un moment dat cineva va intelege exact ce intreb si iertati-ma daca v-am suparat cu ceva.

Multumesc si pentru raspunsul tau.

Din Tipicul Sf. Sava -
 

Cap. 35 - Dezlegarile de peste tot anul

"Însemnare: Se cuvine să ştim că în Postul Sfintilor Apostoli şi în cel al Naşterii Domnului Hristos, marţi şi joi nu mâncăm peşte ci numai untdelemn şi vin, iar luni, miercuri şi vineri nu mâncăm nici untdelemn şi nici vin, ci postim până la ceasul al nouălea şi mâncăm în acele zile numai mâncare uscată. Sâmbetele şi duminicile mâncăm peşte, iar dacă se întâmplă să cadă un Sfânt marti sau joi, se întâmplă să fie un Sfânt care să aibă Doxologie mare, atunci mâncăm peşte. Şi dacă se va întâmpla luni, de asemeni mâncăm peşte. Iar dacă se va întâmpla miercuri sau vineri, dezlegăm numai la untdelemn şi la vin şi mâncăm o singură dată în zi. Iar dacă s-ar întâmpla miercuri sau vineri să cadă un Sfânt care are Priveghere, dezlegăm la untdelemn, la vin şi la peşte. Şi dacă se va întâmpla Pomenirea Sfântului al căruia este Hramul Bisericii, miercuri sau vineri, de asemeni facem dezlegare la untdelemn, vin şi peşte."

mai multe poti citi aici: http://www.romarch.org/arhiva/Tipic.html#_Toc47274513

Doamne ajuta, sper sa te mai lamuresti! :25:

"Rugăciunea şi postul scot dracii poftei şi ai mâniei din trup ". ( Arsenie Boca ) , dar toată lupta aceasta însă nicidecum să nu se poarte fără îndrumarea unui duhovnic iscusit , care ştie pentru fiecare aceste trei : "MĂSURA , TREBUINŢA şi PUTINŢA fiecăruia ".

La Mulţi ani tuturor celor ce poartă numele Sf. Ap.Petru şi Pavel !
 

Sănătate , bucurii, împliniri şi spor duhovnicesc ! Să vă dea Bunul Dumnezeu zile senine, pace şi multă linişte sufletească - Doamne ajută !

Am încheiat şi această perioadă, şi fiecare în parte ştie cel mai bine cum a trecut acest nou "test" . Fiecare în parte şi-a contabilizat cât de cât minusurile şi plusurile , dar important , cel mai important ca fiecare să tragă învăţămintele ce se impun, fiecare să-şi vadă punctele slabe , vulnerabile pentru a vedea unde mai avem de lucru cu noi înşine . Până una alta, perioada a trecut neputând să mai dăm timplul înapoi, dar să privim cu încredere , credinţă şi multă nădejde înainte, si să nu ne lăsăm copleşiţi de neputinţele şi slăbiciunile noastre , dar nici să ne mărim cu virtuţile şi realizările noastre . Doamne ajută !

Biserica Ortodoxa nu sarbatoreste Nasterea Mintuitorului deodata cu "Sfintul" Parinte de la Roma. De aceea ea continua postul Sfintilor Apostoli pina la 11 iulie, fara sa ciuntesca postul, fara sa scoata zile si sfinti din calendar si urmind neabatut Sfinta Traditie lasata noua de Parintii Bisericii.

Huh?:13::13:
De unde esta asta? 11 iulie? Despre care calendar e vorba?

Cel vechi :(

Eu vroiam sa intreb altceva de fapt si m-a socat profund mesajul anterior.
Vroiam sa stiu ceva (ca a intrebat si Mihnea):
In general dupa posturi este harti in prima saptamana de dupa sarbatoare.
La postul asta de ce nu este harti maine si vineri?
Vorbesc pentru cei care au postit pana acum.
Abia se termina postul azi si maine iar post?

E harti dupa Nasterea Domnului, Inviere, Pogorarea Sfantului Duh.
Dupa acesta si dupa sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului nu este.

De ce? Ce are mai special? ( sa nu aibe harti dupa).
Ah, ca este mai scurt poate. Dar in anii in care este o luna?

Da, calendarul pe stil vechi il stiu si eu.
Dar el a scris asa de hotarat "Biserica Ortodoxa", de parca s-ar fi referit la toata ortodoxia.

Nastrea Domnului, Invierea si Pogorarea Sfantului Duh sunt speciale pt. ca sunt praznice imparatesti ( se refera la Dumnezeu in mod direct).

Daca discutam comparativ cele doua posturi al Nasterii si al Sfintelor Pasti culmineaza cu sarabatori care indiferent de zilele din cursul saptamanii, dupa Sfanta Liturghie dezleaga la toate mancarurile de dulce. In scimb postul Sfintilor Apostoli si al Adormirii Maicii Domnului culmineaza cu sarbatori care daca ar cadea in zilele de post- miercurea si vinerea- dupa Sfanta Liturghie ar dezlega numai la peste , untdelemn si vin. Acesta poate fi un raspuns.

Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel a inceput anul acesta pe 11 iunie si se va termina pe 29 iunie, data la care se sarbatoresc acesti doi mari sfinti. Deoarece sarbatoarea Sfintilor Apostoli, cade intr-o zi de vineri, va fi dezlegare doar la peste, urmand a ne infrupta de bucatele de dulce, din urmatoarea zi. Doresc tuturor un post cu folos!

http://www.calendar-ortodox.ro/luna/...etru-pavel.jpg

Și eu asemenea! Mulțumire pentru aducerea aminte, frumoasă și la obiect. :53:

Să dea Domnul sa fim un pic mai buni la praznicul Sfinților!

Sa ne dea Dumnezeu ca prin acest post sa prindem putere in a nu mai cauta sa fim placuti semenilor, ci lui Dumnezeu. Daca suntem bine placuti in fata lui Dumnezeu, suntem placuti pentru vesnicie.

Sa ne ajute Dumnezeu.

Vom vedea , cine si mai ales cum . . .
Asa sa ne ajute Dumnezeu !

take it easy
 

Cristi, ce-i cu tine? parcă ziceai că nu-mi mai vorbești decât la Poarta Raiului ! :103: Să nu-mi spui c-am și ajuns acolo!

Citat : "Să dea Domnul sa fim un pic mai buni la praznicul Sfinților! ":1:

O povestioara . . .
 

In noaptea asta am vorbit cu prima speranta ucisa. Era coada la poarta raiului pantru intervievarea aceleia ce moara ultima in general.
Am avut exclusivitate,deoarece speranta moarta a fost impresionata ca in loc sa o intreb ca toti ceilalti despre criminalul sau, am intrebat-o despre soarta celorlate sperante.
A fost un interviu extrem de trist,a fost ca o disvutie cu un om fara sperante.
Eu : – Banuiesti motivul pentru care ai fost omorata?
Speranta : – Nu-l banuiesc, il cunosc cu certitudine.Am fost ucisa pentru ca oamenii nu mai au rabdare si nu mai cred in mine,asa ca ma abandoaneaza, iar eu fara ei mor.
E: – Inteleg ca nu a fost vorba de o crima ci de moartea ta naturala in absenta cuiva…
S: – E tot o crima, sa nu crezi ca poate fi mai bine, dar voi oamenii nu ati inteles aste.Nu noi murim,ci moare ptuin din voi cu fiecare speranta ucisa.
E: – Asadar, ciriminalul tau trebuie compatimit, nu acuzat!
S: – In mod clar are nevoie de ajutor, mai are prea putine sperante si acelea sunt deja bolnave, nu o mai duce mult saracul.Dar nu numai el e asa, el e doar primul care a renuntat la o speranta mare, de care voi ati auzit.Si tu ai ucis sperante, ai ucis cate o sora de-a mea de cate ori ti-ai abandonat un vis.
E: – Sa inteleg ca sunt si eu o criminala? Ca voi muri curand?
S: – Nu e chiar asa.Tu spre deosebire de cel caruia ii apartineam, dai nastere altor sperante in locul celor ucise si totusi tu si semenii tai nu asteptati suficient si nu credeti destul cat sa ne mentineti in viata!
E: – Si atunci ce se va intampla cu sperantele, daca noi nu va tinem in viata?
S: – E ultima intrebare la care iti voi raspunde, si o fac caci poate mai reusesti sa salvezi ceva: Sperantele planuiesc o sinucidere in grup!
S-a sfarsit discutia noastra mai trist decat a inceput, dar eu stiu ce voi cei ce cititi puteti salva ceva…va rog…nu lasati sperantele sa isi duca planul la bun sfarsit…VISATI, CREDETI, IUBITI SI SPERATI!!!

:25::36::3:
Ma bucur ca v-ati impacat, slava Domnului! Cu rabdarea se rezolva toate...

Si iata, cu ajutorul lui Dumnezeu, am ajuns si la acest praznic al Sfintilor Apostoli Petru si Pavel. Sa ne rugam Sfintilor Apostoli, ca unii ce au mare indrazneala inaintea lui Dumnezeu, sa ne daruiasca toate cele de folos pentru mantuirea noastra si astfel sa graim:

"Cei ce sunteti intre Apostoli, mai intai pe scaun sezatori si lumii invatatori, Stapanului tuturor rugati-va, pace lumii sa daruiasca si sufletelor noastre mare mila."

"...a vorbi dupa vrednicie despre Sfintii Apostoli Petru si Pavel, acesti mari stilpi ai Bisericii lui Hristos, este cu neputinta pentru noi pacatosii, deoarece numai Dumnezeu stie ostenelile, chinurile si nevointele pe care le-au depus ei la propovaduirea Sfintei Evanghelii, dupa inaltarea Domnului la cer." Parintele Ilie Cleopa

Sfintii Petru si Pavel sunt ocrotitorii celor din penitenciare, a celor lipsiti de libertate. Citeam astazi ca termenul "penitenciar" se refera la pocainta pentru faptele rele savarsite. Daca acceptam acest sens, atunci penitenciarul devine locul de schimbare a modului de existenta.

Si noi prin pacate ajungem sclavi ai patimilor, deci, lipsiti de libertate. Asa ca in sens larg, Sfintii Petru si Pavel sunt ocrotitorii tuturor.

Fratilor, azi am aflat un lucru minunat si vreau sa vi-l impartasesc si voua:

Cel mai vechi cuvant romanesc atestat in epigrafie este PETRE, care apare pe un vas de ceramica de la sfarsitul sec. X.

"Descoperirea artefactului se remarcă printr-o serie de coincidenţe curioase. Se întâmpla la poalele cetăţii Capidava, din Dobrogea, pe malul Dunării, în 1967. Vasul a fost găsit de un localnic dintr-un sat alăturat, din Topalu, sătean pe nume Petre, obiectul ceramic fiind căzut din malul unei secţiuni arheologice de pe sectorul pe care lucra arheologul Petre Diaconu. Pe vas erau imprimate litere greceşti, în lutul moale, înainte de ardere, iar singurul cuvânt întreg era... Petre!

Descrierea inscripţiilor face obiectul comentariilor în materialele însoţitoare ale expoziţiei. Cât despre numele PETRE, el poate fi interpretat în două maniere concurente. Majoritatea specialiştilor români au atras atenţia că forma numelui este specifică numai limbii române, nu limbilor slave – bulgarei, de pildă, fiindcă la Dunărea de Jos exista o importantă populaţie bulgară –, dar nici limbii greceşti; Petre ar fi, deci, semnătura olarului, dar şi cea mai veche atestare epigrafică a limbii române! Există însă şi o a doua ipoteză, care pleacă de la observaţia că „Petre” ar putea fi o formă de vocativ în limba greacă, deci o invocaţie. Cine altcineva putea fi invocat pe malul Dunării, decât apostolul Petru, cel care, înainte de a fi apostol al lui Iisus, a fost pescar?"

http://www.mnir.ro/ro/ExpozitiiTempo...ozitieTemp=125

POST BINECUVANTAT!!!
Roadele duhovniceşti ale postului – gânduri la începutul Postului Sfinţilor Apostoli

"În zilele noastre mulţi creştini nu dau postului importanţa cuvenită, îl ţin fără tragere de inimă sau nu îl ţin deloc. Postul însă trebuie primit cu bucurie, nu cu frică şi părere de rău, căci nu este înfricoşător pentru oameni, ci pentru diavoli, în cazul demonizaţilor, postul poate face mult, mai ales când este însoţit de sora sa bună, rugăciunea. De aceea Hristos ne spune: „Acest neam de demoni nu iese decât numai cu rugăciune şi cu post.” (Matei 17,21)"

"Să conştientizăm, aşadar, necesitatea postului celui ucigător de patimi şi folositor pentru suflet, care va înviora duhul, va uşura trupul, va înăbuşi păcatele şi ne va îndemna voinţa spre culmi duhovniceşti, spre nevoinţe aducătoare de roade, spre foame şi sete şi dor de Iisus Hristos, Care a spus: „Eu sunt Pâinea vieţii; cel ce vine la Mine nu va flămânzi şi cel ce crede în Mine niciodată nu va înseta”

http://altarulcredintei.md/roadele-d...ilor-apostoli/

De luni, incepe Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel este cunoscut in popor sub denumirea de Postul Sampetrului. Este randuit de Biserica in cinstea celor doi apostoli si in amintirea obiceiului lor de a posti inainte de a intreprinde acte mai importante (Fapte 13,2 si 14,23). Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel era numit in vechime Postul Cincizecimii, datorita darurilor Sfantului Duh, care s-au pogorat peste Sfintii Apostoli.

Citeste mai multe informatii despre Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Sfantul Cuvios Onufrie a trait in jurul anilor 350-400, in pustiul Egiptului. S-a nascut ca rod al rugaciunilor parintilor sai. Dupa ce a primit botezul, a fost dus de tatal sau la o manastire, pentru a creste potrivit voii lui Dumnezeu. Mai tarziu, Sfantul Onufrie paraseste manastirea si merge in desert. Calauzit de un inger, ajunge la Ieremia, un batran sihastru. Acesta l-a invatat ce inseamna viata in singuratate. Dupa cateva zile, l-a condus la o pestera si i-a spus ca acela este locul in care trebuie sa se nevoiasca. Batranul a continuat sa-l viziteze o singura data pe an, pana cand a trecut la cele vesnice. De la moartea acestuia, Onufrie a ramas fara nicio prezenta omeneasca.

Timp de 70 de ani, a indurat arsita zilei, frigul noptii, luptandu-se neincetat cu demonii si cu neputintele firii. Dupa lupte amarnice purtate cu demonii tuturor ispitelor, si dupa ce inima lui s-a intarit desavarsit in dragostea pentru Dumnezeu, un inger al Domnului a inceput sa-i aduca paine pentru hrana lui. In afara de aceasta, prin marea purtare de grija a lui Dumnezeu, langa chilia lui a crescut un palmier care rodea curmale din belsug, si a inceput sa izvorasca si un fir bun de apa dulce, din care isi putea potoli setea. "Dar cu toate acestea", a zis Marele Onufrie, "eu cel mai mult ma hranesc si imi astampar setea cu cuvintele cele dulci ale lui Dumnezeu".

Dupa acesti ani, Cuviosul Pafnutie cel Mare merge calauzit de inger prin desert, vreme de patruzeci de zile fara hrana si ajunge la pestera Cuviosului Onufrie. Intrebat de Pafnutie cum s-a impartasit in tot acest timp petrecut in pustie, Cuviosul Onufrie a raspuns ca in fiecare duminica, un inger al Domnului aducea fiecarui pustnic Trupul si Sangele Domnului.

Au petrecut toata noaptea in rugaciune, iar in zorii zilei, batranul Onufrie i-a descoperit Sfantului Pafnutie ca Dumnezeu l-a calauzit pana la pestera sa, pentru a-i ingropa trupul, caci venise vremea sa treaca la cele vesnice. In pragul mortii sale i-a spus lui Pafnutie: "Lepadand toata grija lumeasca pentru a ne darui lui Dumnezeu, nu mai simtim nici foame, nici sete, nici vreo alta slabiciune. Si atunci cand unul dintre noi doreste cu nostalgie sa revada oamenii, ingerii il duc, prin mijlocirea vedeniei, in rai, unde se vede atat de patruns de lumina dumnezeiasca, incat uita de toate greutatile sale si se intoarce cu mult mai mare putere la asceza sa“.

Dupa aceste cuvinte, Cuviosul Onufrie s-a intins pe pamant si a murit. Mormantul sau a fost sapat de doi lei. Ingropand cu cinste trupul Sfantului Onufrie, Avva Pafnutie s-a intors la Manastirea lui si le-a descoperit si celorlalti frati, viata minunata a acestui mare sfant.

Pentru ca si-a petrecut aproape intreaga viata in pustiul Egiptului, a ramas in istora Bisericii drept pilda a sihastrilor.

Troparul Sfantului Onufrie cel Mare

Cu curgerile lacrimilor tale ai lucrat pustiul cel neroditor si cu suspinurile cele dintru adanc ai facut ostenelile tale insutit roditoare; si te-ai facut luminator lumii, stralucind lumii prin minuni, Cuvioase Ioane, Parintele nostru. Roaga-te lui Hristos Dumnezeu, sa mantuiasca sufletele noastre.

http://www.crestinortodox.ro/calenda...re-119708.html