Deci mai profund, în Domnul:
Cine deci este cel dintâi, care slujeşte tuturora? Extraordinarul şi neacceptatul medicament pentru vindecarea materialismului, la Faptele Apostolilor 4 :

"32. Iar inima şi sufletul mulţimii celor ce au crezut erau una şi nici unul nu zicea că este al său ceva din averea sa, ci toate le erau de obşte.
33. Şi cu mare putere apostolii mărturiseau despre învierea Domnului Iisus Hristos şi mare har era peste ei toţi.
34. Şi nimeni nu era între ei lipsit, fiindcă toţi câţi aveau ţarini sau case le vindeau şi aduceau preţul celor vândute,
35. Şi-l puneau la picioarele apostolilor. Şi se împărţea fiecăruia după cum avea cineva trebuinţă."

În acest pasaj scripturstic, şi-a dezvoltat şi Marx, filosofia stricată, ajungându-se la dictatură, pentru că Marx a ieşit din lumina Noului Testament, şi a scos egalitatea dintre oamenii care nu doresc materia, banii şi lăcomia.
Dar revin.
Cine era primul? Cine slujea cel mai mult tuturor. Cel vindecat. Acela este cel care slujeşte cel mai mult (nu puţin) tuturora.
De ce?
De ce ei să fie primii?
Fiindcă ei sunt vindecaţi, şi ei vindecă, ei sunt îndumnezeiţi, ei nu au nevoie de nimic material, de aceea ei trebuie să conducă, şi să construiască comunităţile, aceia care nu doresc nimic material, decât pe Hristos, că spune.
Deci ce vedem?
Cine este primul?
Cine nu vrea nimic material. Strictul necesar. Acela să conducă averile, bogăţiile, tuturora. Cu cât mai mulţi din aceştia, care nu vor materialism, cu atât mai puţină dorinţă pentru bogăţie, posesiuni, stăpâniri, averi, aur, şi alte prostii, şi cu atât mai bine, că ar fi mai multă pace, mai multă linişte, bucurie, mulţumire, organizare, egalitate, dându-şi întâietate unii altora, mai multă dragoste, le-ar păsa mai mult de oameni, nu de patimi, ci de mântuirea şi viaţa în Hristos, a tuturora, sau a continentului, a ţării, a regiunii, a oraşului, a zonei, a blocului/casei, a familiilor ce locuiesc acolo, a sinelui.

Aceia, aceştia, noi, Biserica, în Hristos, sub soare, avem învăţătura deplină. Desăvârşită. Vrednică de urmat. Demnă. Aducătoare de Împărăţia Cerurilor. Aceştia merită şi trebuie să fie cinstiţi, şi să i se facă metanie, cum i-a făcut Arhanghelul, Preasfintei Născătoare, aceştia să fie aleşi pentru a fi îmbrăcaţi cu omoforul, de aceea episcopii se aleg dintre monahi, dar între timp se mai îmbolnăvesc cu câte o bolişoară, deci de cei vindecaţi şi de cei îndumnezeiţi să ascultăm sau măcar luminaţi, ei să adune Biserica şi să ia hotărâri pentru vindecarea cât mai multora practic, ăstai scopul Sinodului, practic, deci ei să se adune în Sinoade, şi să strige şi să caute oiţele pierdute şi drahmele pierdute, în erezii, să meargă după oiţa pierdută, lăsând cele 99 în siguranţa staulului. Pentru cine vrea să se mântuiască.

Ce apropo baţi, puţincredinciosule?
Cine-i desparte pe eretici de Biserică? Nimeni. Ei înşişi. Ţi-am arătat mai sus, cine l-a despărţit pe diavol de Domnul? Nu Domnul, ci el însuşi.
Cine i-a despărţit pe cei din romano-catolicism de Biserică? Nimeni, decât ei înşişi. Când l-au trimis pe cardinalul Humbert cu excomunicarea celorlalţi 4 Patriarhi, cu sulurile în Sfânta Sofia, la Constantinopol, s-au despărţit singuri, s-au excomunicat singuri, şi în aceaşi zi, noul numit "papa" cade jos şi moare (numai accepta titlul de Patriarh).
Pe cine despart eu, de cine?
Vorbeşti prostii, ca să nu spun că minţi.
Din 1054, Biserica din Apus, a încetat să mai fie Biserică. Au ieşit şi au înnebunit. Cruciadele, inchiziţia, primatul, purgatoriul şi celelalte nebunii.
Îi ţinem noi despărţiţi? Deloc. Niciodată.
Să lepede nebuniile care le-au inventat, cele străine de Biserică, şi îi primim înapoi. Cu tot dragul. Cel puţin eu unul, abea aştept.
Dar nu să mai cadă din Biserică, în ecumenism, sincretism dogmatic, ghiveci. Nu vreau paşalâc catolic. Că mă duc în iad. Adică singur mă despart de Hristos.
Şi-atunci, am datoria, scripturistică, să zic: anatema. Adică nu eu sau nu noi Biserica, îi despărţim, ci anatema este: ei înşişi, singuri s-au despărţit şi au ieşit din Biserică, prin învăţăturile noi, neexistente în primul mileniu, care le practică, mărturisiri mincinoase, demonice. Asta-i anatema.
Să nu fie.
Deci mai bine ia seama frăţia ta, ce-i aia învăţătura de credinţă şi vieţuirea creştină, că precum ai spus mai sus, nu ştii. Doreşte-ţi să ştii şi îţi va da Domnul şi vei şti şi vei da şi la alţii. Lumina lumii, sarea pământului.

Şi da, eu nu sunt eretic. Sunt păcătos, dar nu eretic. Că toate ereziile aduc iadul, despărţindu-se cu întreaga fiinţă de Domnul.
Da, pot să devin eretic, nu cu voia mea, dar vai, mai bine să mor de mii şi mii de ori, decât să devin eretic şi mai bine să mor de milioane de ori, decât să stau cu mâinile în sân şi să văd cum Biserica cade în erezie şi eu să nu fac nimic şi pot să fac, dacă mă duc şi mă afierosesc Domnului, printre multe alte lucruri, cele mai mari, rugăciunea, să fac nu multe, nu tot, dar ceva, fiindcă am datoria, am chemarea, prin numele de creştin, să mărturisesc pe Domnul, şi mai ales, dacă voi fi întrebat de Domnul la judecată: ai văzut, de ce nu ai făcut nimic?

Prea mult de spus. Dar mult mai multe de făcut. Constant. Na, că iar am învăţat. Am spus eu că mă duc în iad... Dar mai bine spus, nu am învăţat, am adus aminte ce se ştie deja.

Nădăjduim la mila Domnului. Pomeniţi şi iertaţi.

Hristos în mijlocul nostru.

Incertitudini? În creştinism nu există incertitudini. Există credinţă. Că incertitudine înseamnă nesiguranţă, care vine din frică. Creştinii nu se tem. Ei iubesc. Şi iartă. Şi se feresc de toate cursele vrăjmaşilor, văzuţi şi nevăzuţi, care-i ţin departe de Hristos. Atât de simplu.
Şi da, metodele de găsire a problemelor, fără soluţiile în Hristos, sunt practici demonice. Doar demonii sunt experţi în găsirea problemelor ca să poată apoi să dea soluţiile lor, lipsite de Hristos.
Găsirea problemelor nu ajută la descoperirea de sine, fiindcă descoperirea de sine, nu are nimic de-a face cu găsirea problemelor. Descoperirea de sine înseamnă să-ţi vezi păcatele, să înmulţeşti smerenia şi toată viaţa creştinului în Hristos.

Vorbeşti dulceag parcă şi foarte evaziv...
"Oricine se înalţă pe sine se va smeri, iar cel ce se smereşte pe sine se va înălţa." - Luca 14, 11.

Când am spus eu că mi-e frică de nesiguranţă? De Domnul mi-e frică. Că ştiu şi văd ce nimic sunt, faţă de cel mai mic Sfânt al Împărăţiei Sale şi dacă reuşesc să fiu şi eu un pic mai mic ca el în Împărăţia Cerurilor, am reuşit mult, am reuşit tot.
Asta-i părerea frăţiei tale? Că trebuie să te obişnuieşti cu "muuuultă, foarte multă nesiguranţă?" Ce neatent eşti... "Fericiţi cei ce n-au văzut, dar au crezut." Deci frăţia ta nu ştii ce-i apa aia vie... Dar îţi spun, că nu-i nimic de ascuns: virtuţiile. Ele sunt apa vie, aducătoare de har.
Tu faci referire la apa vie, ca nişte semne şi minuni, ca nişte trăiri şi gâdilări de har. Nu-i bine. Mii de minuni se întâmplă în corpul nostru, în natură şi în univers, în fiecare secundă. Absolut în fiecare secundă. Mii de minuni, fac energiile necreate ale lui Dumnezeu, cu materia şi nemateria. Minuni, nu sunt lucrurile care nu le poţi explica, ci acelea care nu le vei explica niciodată, poate doar le vei observa şi dacă vei încerca să le explici raţional, vei începe să fi nemulţumit şi de acolo intră demonii pe fir, că e domeniul lor. Şi totuşi, să nu ne fie frică, chiar dacă este cădere, este şi ridicare, îndreptare.
Deci frică multă de Domnul. În rest de nimic şi nimeni. N-ai de ce. N-ai cum, dacă eşti ancorat cu toată fiinţa în Domnul, în mâinile şi voia Domnului. Nu te va lăsa să mori de foame.

Mintea mea mă silesc să fie plină de Domnul, nu de minciuni. Şi să mă îmbunătăşesc în fiecare de în Domnul Treime Savaot Iubire. Dacă a ta-i plină de minciuni, Dumnezeu să-ţi ajute la vindecare şi îndeletnicirea de a lupta mai efectiv şi mai bine cu ispitirile. Şi pe mine la fel şi pe toţi.

Dumnezeu să te vindece de ecumenism.

Ia zi, Emiliane, cand pleci ?

Chiar asa, care e procedura ? Pur si simplu debarci acolo si ramai ? Nu trebuie sa indeplinesti oarecari conditii ?

Abea aştepţi probabil... să plec, să te scapi de mine, aşa-i? Stai liniştit, şi eu abea aştept să mă scap de ecumenism, de cei care vor unirea mincinoasă cu romano-catolicismul.
România e candidatul numărul 1, la blestematul de Dumnezeu, ecumenism, cea mai mare erezie a tuturor timpurilor. Şi totuşi, Biserica îi iubeşte şi pe eretici, şi îi vrea la dialog, spre vindecare.

Informează-te mai mult despre plecare, dacă sunt condiţii, care sunt, etc.

Spor.

Draga Emiliane, vorbesti numai prostioare...

Biserica Catolica este, evident, Biserica intemeiata de Domnul nostru Iisus Hristos, asa ca o reunire a Bisericilor care astazi se numesc Ortodoxe cu Biserica, nu poate fi mincinoasa....

Pe de alta parte, eu chiar am fost curios daca te-ai interesat, daca ai un plan, o organizare, daca stii ce si cum vrei sa faci. La care din manastirile din Athos intentionezi sa mergi si sa ceri sa fi acceptat ?

Voiam sa-l intreb si eu dar nu ma hotaram daca si cand sa-i intrerup predica :1:

Invatam la un curs cum sa procedezi cu cei care afirma ca au ganduri de suicid. Si ni se spunea: "intreaba-l calm, cum vrea sa se sinucida. Investigheaza: in ce imprejurare, ce va face, cum va proceda, etc." Daca omul iti spune imediat cand si cum isi va lua viata, situatia e grava, tipul e in pericol iminent. Cere-i sa semneze un angajament ca nu se va sinucide in perioada sedintelor de consiliere. Daca-ti promite, eventual semneaza in contract, cel mai probabil e ca se va tine de cuvant.
Daca insa ramane perplex si baiguie confuz ceva de felul: "inca nu stiu exact dar sunt hotarat", inseamna ca omul poate se gandeste la sinucidere dar este intr-o faza incipienta. Sau poate are doar nevoie sa i se acorde putina atentie.

Nu ma pricep cu plecatul la manastire. Sunt convins ca nu-i totuna cu sinuciderea, poate doar cu mortificarea firii pamantesti.
Insa exista similitudini in ce priveste abordarea.

Trebuie sa iei in calcul si faptul ca poti esua in monahism si sa nu fi pentru chemarea asta, de aia e un risc mare de a cadea in ridicol sa tot anunti ca pleci in monahism si sa dai sfaturi pentru monahism inainte de a da piept cu asprimea vietii monahale si de fapt sa te intorci cu coada intre picioare sau si mai rau Doamne fereste ! sa cazi in deznadejde in urma unei situatii la care ai contribuit din plin.

Daca mai aveai vreo nevoie de dovada ca nu e bine sa anunti mai mult de cercul foarte apropiat plecarea in monahism ai ca exemplu tocmai acest thread care a iesit un fiasco, fara contributia mea.

Inca nu am purces la o analiza exhaustiva din lipsa de timp, dar in limita timpului disponibil voi incerca sa ma refer la unele aspecte care s-ar impune.

Macar e un lucru bun ca pornind de la acest thread aspirantii la monahism invata de ce e bine sa pleci in tacere la manastire!

Ekklisías Orthodóxou Katholikís, este Biserica. Alta nu este. Adică Biserica dreptslăvitoare sobornicească sau universală (pentru toţi oamenii şi toată creaţia). Organizată în Patriarhate, ca în secolul 1. Autocefale. Hristos fiind capul nostru. Nu un autonumit "papă".

Deci Biserica, necunoscută, înaintea oricărui timp şi spaţiu, înainte de-a fi creat Universul şi toată creaţia, prin Logos, Sfânta Treime fiind El Însuşi Biserică din veşnicie în Ipostasuri, în aceaşi Fiinţă a substanţei, a naturii, de nepătruns, iar apoi Biserica văzută, la "plinirea vremii", prin Iisus Hristos Dumnezeu, pentru oameni, spre mântuirea lor, redobândirea Împărăţiei Cerurilor.

Iar romano-catolicismul, Romaiokatholikismós, nu-i Biserică, e o mişcare, un curent, care sper să se vindece cât mai curând, să se sfârşească înşelarea şi erezia care seceră atâtea sute de milioane de oameni, iar dacă mişcarea se va smeri spre vindecare şi va reveni în Biserică, va fi cel puţin spre trezirea a cât mai multora dintre necreştini(păgâni, atei) şi neortodocşi(alte erezii).

Iar călugăria nu este sinucidere, este Înviere, venirea în fire, starea de normalitate, cum vom fi şi în Împărăţia Cerurilor:

"Căci la înviere, nici nu se însoară, nici nu se mărită, ci sunt ca îngerii lui Dumnezeu în cer." - Matei 22, 30.

Cât despre plecare, nu vă spun unde, când şi cum. Cu mila Domnului şi blagoslovenia Maicii Domnului şi dezlegarea tuturor Sfinţilor.

Frate Iorest, de ce te temi?
Omenirea întreagă e deja eşuată, prin cădere. Deci şi eu sunt un eşuat. Am eşuat deja, şi nu voi ieşi din "eşec" decât la plecarea acasă, la Preadulcele Hristos, nădăjduind întrun petec de mântuire şi Rai. Şi fără Hristos, omenirea eşuată rămâne. Cu Hristos, fiecare om, se mântuieşte. Fiecare om se naşte, crează Dumnezeu fiecare suflet, pentru a trece prin redobândirea Raiului, în Hristos. Să lupte aici cu greutăţile şi zăduful zilelor, cu sine însuşi, cu lumea şi cu demonii. Dar cu jugul lui Hristos şi povara Sa, e mai bine, cel mai bine.

Fiindcă nu te poţi bucura cu adevărat, dacă nu ai suferit cu adevărat. Nu ştii ce-i bucuria şi mângâierea, dacă nu ştii ce-i încercarea şi ispita demonică, nu ştii ce-i mântuirea, până nu ştii ce-i moartea.

Iar contribuţia ta, este să faci din unele topicuri, un fiasco? N-ai decât. Eşti invitatul meu de onoare. Dacă atât te duce căpşorul. Mai aspru critic pentru mine, decât mine însumi, n-ai cum să fi. Când ştii că n-ai nimic, nici însăşi trupul tău, nu-i al tău, ţi-e dat ca vehicul pentru mântuire, de ce şi de cine să te mai temi, decât de Domnul?

"Orice păcat pe care-l va săvârşi omul este în afară de trup. Cine se dedă însă desfrânării păcătuieşte în însuşi trupul său." - 1 Corinteni 6, 18.
Adică îţi distrugi vehicolul sufletului pentru mântuire. Iar trupul trebuie să fie templu al Duhului Sfânt, nu gură a iadului, cu unire intimă înainte de căsătorie, cu o persoană sau mai multe, sau după căsătorie, cu o persoană sau mai multe, sau desfrânarea în căsătorie, cu soţia, când are loc unirea intimă alta decât marţi şi joi, sau are loc în posturile de peste an, sau în timpul sarcinii sau în primul an de alăptare, sau sodomizarea soţiei. E doar un exemplu.

Şi am anunţat aici, fiindcă voi sunteţi acum cercul meu cel mai apropiat de prieteni, suntem colegi de suferinţă şi mântuire şi fraţi în Hristos (cu ortodocşii), şi cu zăpăciţii de eres, sau cu păgânii şi ateii, suntem fraţi prin Adam şi Eva.

Există şi o bună vorbire, mărturisirea ca sprijin, ca întărire, cum există şi o bună tăcere, ca isihie, rugăciunea inimii, ambele, tăcerea şi vorbirea, prin post, sunt pentru curăţie, luminare şi îndumnezeire.

Doamne ajută.

.................................................. ..............

...:) Igor, nu ti se intampla cateodata sa te rusinezi de ce scrii? Iar asta cu "simtitul" nu crezi ca e un temei cam prea subred ori, poate, riscant pentru o judecata atat de taioasa si categorica?
Te rog frumos sa te linistesti. Nu ai nici un motiv real sa sustii asemenea lucruri despre mine.

Dragul meu, am afirmat ca nu o cunosc deplin. Si ca invatatura de credinta, oricat de bine as cunoaste-o in mod intelectual/livresc/scolaresc imi este mereu amendata de calitatea vietuirii mele. Una care, din nefericire, lasa adeseori de dorit. Eu nu pot separa invatatura de credinta de faptele vietuirii concrete. Daca as face asta, probabil nici nu m-as mai spovedi...

Igor, nu cred ca esti in masura sa faci aceasta evaluare. Te rog, da-ti seama!
Si fii linistit, iarasi te rog: nu ma mai ocup cu psihologia. Ce scriu pe aici uneori sunt cunostinte de nivel introducere. Generalitati si banalitati care tin de cultura generala. Imi pare rau ca unii nu au nici macar cunostinte de acest nivel... Ar fi utile pe ici pe colo, fara nici o concurenta cu invatatura si practica Bisericii.
Te rog, nu-ti mai face temei barfa si parerile multimii nestiutoare. Daca voiesti sa afli ceva autentic despre psihologie, pune mana si studiaza temeinic, eventual practica si tu cativa anisori. Macar cat mine, ca sa putem dialoga mai la amanunt, de voiesti...

Sunt de acord.
Dar aceasta invatatura deplina este, totusi, in crestere...:) Ma refer la unele nuante, la noi descoperiri dumnezeiesti, la dinamismul Traditiei.
Si mai cred ca nu doar sub soare ci si sub luna si chiar dincolo de corpurile astea ceresti...:)

Iar te repezi...:) Nu vrei, totusi, sa vorbesti despre lucrurile la care te pricepi?
Apropos, alcoolicul poate deveni violent mai ales cand consuma alcool, iar nu atunci cand nu consuma...:) Nu absenta alcoolului ii scade controlul instinctelor si al resentimentelor, ci tocmai actiunea acestuia asupra creierului si sufletului produce o dezinhibare insotita, uneori, de manifestari clastice. Of, Igor ...

Vezi, Igor, de ce nu are ursul coada si veverita cont in banca?

Dar de faptul ca ereziile au fost stabilite, adeseori, in urma lungilor discutii sinodale, ai auzit? Adica nu iti e clar ca aceia care au fost declarati eretici au fost membri ai Bisericii? De exemplu, ai auzit de Arie? Cine era el? Nu cumva era preot in Alexandria? Ca sa nu mai pomenesc de multi altii...
Deci erezia este mai intai in Biserica, asemanator cu un corp strain/virus in organism. E fapt intraeclesial, conviv cu dreapta credinta, cel putin pana cand nu este declarat si eliminat "in afara".

Da, dar esti sigur ca ai patruns bine intelesul?

Ma bucur ca ti-ai amintit.

Vorba de fapta.
Pe tine de tine.
Cunostintele tale declarative de practica vietuirii tale.
Mintea de inima.
Probabil... Ia-o asa, ca pe o parere oarecare...

Intocmai!

Exista si credinta si necredinta. Si foarte multe incertitudini, unele binecuvantate altele nu, paguboase.
Iti reamintesc doar o incertitudine, a unui cuvios cu totul remarcabil, unul la care multi avem evlavie: Gheron Iosif Isihastul. Acesta, in chiar ziua trecerii la Domnul, vazind ca vine amiaza si nu pleaca, isi intreba ucenicii: "Oare Maica Domnului m-a uitat? De ce nu vine sa ma ia, asa cum mi-a promis?"...

Asa intelegi tu. Am spus apa vie cu sensul de: credinta, har, iubire. Revezi, te rog, textul! Poate te ajuta si contextul.

Pleosc!.....

Ci lasati-l pe Igor sa se calugareasca mai repede! Vad ca nimeni nu-l incurajeaza. Cand ai sa urci, Gorea frate, in Kogaionul credintei ortodoxe ? Si pe care dintre varfurile lui vrei sa te inalti ? Din ce am citit, lucruri care, fara indoiala, sunt doar umbre ale adevarului, cel mai aproape de insusirile tale este acela numit Esphygmenou. Pe acesta de te vei inalta, ori pe alt varf purtator de perle ale ortodoxiei, eu iti doresc sa stralucesti mai mult chiar decat ai facut-o pe forumul acesta, unde cine spune Igor spune Ortodoxie, si cine spune Ortodoxie spune Igor. Oare nu vezi ca detronatu-l-ai, frate, pe catalin-2, care de cand a aparut preastralucirea ta abia de mai posteaza, palpaitor si retractil, nemaiindraznind sa se masoare cu tine in munca de lamurire a oamenilor aspura Dreptei Credinte ? Inalta-te, Igore, pe Muntele cel Sfant, pe Agios Ormos, printre cei asemenea tie, unde vei putea altfel, de aci inainte, sa spui: "vazut-am lumina cea adevarata".

Indiscutabil dom'le, v-ati ratat cariera :))

Ăhîm... Esfigmenu e locul de fătare (nașterea e pentru ființe sapiente) a pseudoprotestantismului intraeclezial răsăritean, episcopomahia cu pretext și înfățișare ortodoxe, chipurile. Mihnea, cręde-mă, pe lîngă scandalagii neorascolnicoizi formați îndeosebi din monahi vagabonzi și mireni cu pachete deteriorate în surse, chiar și sedevacantiștii par eleganți. Igor, din fericire, nu e un saccsiv sau teodotmonahulupește. E un hardliner ortodox de un soi mai excentric. Mă îndoiesc că vreodată va lăsa arhiconul schismei să îi provoace panică de kernel.
Și chiar și o singură aparentă sau reală prostie spusă de cei numiți, igor și cătălin2, e de departe mai înțeleaptă decît veninul intelectualist-politruc-oportunist al unor pilangii poetici cu aere de activiști sorosiști ratați (știu ei care sînt ăia).
Și da, Alin are dreptate privind vocația ta suplimentară. Ești un medic cu adevărat creștin, mergînd deseori pe linia celor sfinți "fără de arginți", nemaivorbind de căpetenia medicilor, Apostolul Luca, și un fiu activ și puternic al Bisericii și Cetății. Ai însă și acest talant al prozei efectiv strălucite în stil, pe care de zęci de ori l-ai manifestat. Sînt pe forum nu mai mult de cinci oameni cu talente ale mînuirii cuvîntului (din păcate, la unul din ei talentul poetic e pus în slujba demonului veninos al urii și sarcasmului față de aproapele, precum și a altor draci), și tu ești în rîndul lor. Scrie și publică! Nu îl îngropa!

Pleosc...

Când mai trimiteţi nişte romano-catolicizaţi, să mai omoare câteva sute de monahi din Sfântul Munte Athos?
Probabil foarte curând.
Astăzi victimile nu se mai fac fizic, ci sufleteşte, ideologic. Asasinaţi, prin prefăcătorie finanţată organizat, mai multe suflete dacât aţi reuşit vreodată în istoria existenţei mişcării ereziilor nebuniei voastre. Şi Biserica tot vă iubeşte. Doamne, Sfânta Biserica Ta !
Oricum, prin ce faci aici pe forum, ai o felie de vină straşnică, pentru care vei răspunde lui Hristos, despre demonul cristos în care crezi şi faptele tale.

Ţi-ai înmuiat limba în dulcegării şi unduieli mlădioase, şi crezi şi tu, şi faci şi pe alţii să creadă, că alegerea unor cuvinte, ar impresiona pe Hristos, sau ar fi de folos mântuirii cuiva, dar otrăvit de necitirea Sfinţilor Bisericii (ortodoxe) şi de infatuarea Apusului căzut căruia te închini, şi plin de linguşeli vi să impresionezi pe cei slabi în credinţă, poate-poate vei pescui vreo-unul la comunismul duhorii catolicismului.

Atât de orb să fi, încât nu vezi că însăşi pământul pe care stai, acela francez, pe care stai şi trăieşti de pe urma bolilor şi bolnavilor, mai indicându-le câtorva câte-un rozariu şi-un post de marţi al lui Anton, pe lângă o reţetă şi multe zâmbete, acel pământ francez pe care calci, e otrăvit de ideologiile laicizării prin excelenţă, al secularismului, ateismului, evoluţionismului, revoluţiei franceze şi altele, nu vezi?

Nu vezi ce a făcut romano-catolicismul cu Europa? Nu vezi cât iad e în inima ta? De ce nu te trezeşti?
De ce nu iei adevărata vindecare în Hristos? În Biserica Sa? Cu ce greşeşte Ortodoxia? Că spune Adevărul? De ce nu devii creştin? Lasă eresul, vino acasă.

Omule, cât timp crezi în ideile mincinoase ale catolicismului, prescura inimii tale stă mucegăită cumplit şi plină de viermi, care nu doar că au nivelato la mărimea unei azime, adică de înălţimea lor, dar viermii au ajuns să se mănânce unii pe alţii, din prea puţinele firimituri care mai sunt pe lângă ei.

Deci vino, străine, acasă, şi nu mai risipi, începe să aduni cu Hristos, ca să pui început bun mântuirii tale.
Vino să fim fraţi de suferinţă în Hristos. Vino să pui început bun mântuirii tale şi te va mântui Domnul.
Te îmbrăţişez cu sărutare sfântă ! (Romani 16, 16; 1 Corinteni 16, 20; 2 Corinteni 13, 12; 1 Tesaloniceni 5, 26)

P.S.: Adrian (cel-al-multor-lupte-văzut-prin-multe-nicknameuri), smereşte-te, frăţioare, şi vei biruii curajos în Domnul. Vrei să ştii ce e smerenia? Cea mai dulce virtute. Cea mai răsplătită. Ca să ai ce dăruii. Sus să avem inimile. Ai un potenţial atât de minunat. Deci ca şi oricui care-L ascultă, îţi spune şi ţie Hristos: "Fiule, dă-mi inima ta." - Pildele lui Solomon 23, 26. Te întreb: o vei da? Te îmbrăţişez.

Pai in caz ca nu stiai, Mihail a fost ortodox.Si a lasat ortodoxia si a trecut la
papistasi.

In orice caz, Emiliane, sfatul meu e ca atunci cand vei avea o discutie cu staretul, sa taci malc in privinta magarilor plini de duhul sfant, a fericitului eretic Augustin si a celorlalte fantezii pe care le-ai ridicat la rangul de dogma ortodoxa.

Sau, macar, te rog eu foarte mult, daca o sa te apuci sa "marturisesti"toate cele de mai sus, sa nu le spui ca ai facut facultatea la Timisoara.

Te rog eu mult mult mult, nu ne fa de ras orasul la Sfantul Munte...

Iar sfatul meu este sa-ti vezi de ciorba ta si sa nu te mai bagi in treburile ortodocsilor.
O fi avand el greselile lui , dar are Duhul Sfant asupra lui si se ppoate mantui daca vrea, dar tu fara Duh Sfant nu pre ai cum sa te mantuiesti.Deci ar trebui
sa-ti faci griji serioase de persoana ta si apoi despre altii care se vor mantui.

Poate vrei sa pleci si tu cu el.

Ce zici, Emiliane ? Va prezentati la poarta manastirii si spuneti in cor: Suntem Igor si Copacel, am venit sa ne mantuim.

Copacel poate avea in mana o icoana animata, in GIF, iar Emilian teza lui de licenta si un volum mare, cu printari dupa toate postarile de pe forum.

Iar eu devin atunci staret si nu o sa mai dau voie la femei sa intre in manastire cu bucili si tzatzili la vedere.
De asemnene interzis si celor cu tatuaje. :24:
De fapt vor avea sa intree numai cei care sunt ortodocsi.Vrei sa vizitezi manastirea trebeuie sa fii musai ortodox altfel nu se poate.
De asemeni se vor tine slujbele dupa randuiala lor fireasca , miezonoptica la miezul noptii si ceasurile tinute la ora lor cuvenita.
De aemeni cei vor din obstea manastirii vor avea voie sa intre in discutii cu ereticii numai spre scopul converitii la ortodoxie si nu alte scopuri.

Mihai, frăţior drag risipitor, când te vei lovi în viaţă de faptele tale prin care-L alungi pe Hristos, vei spune că te-a lovit Dumnezeu şi vei plânge...
Copăcel, frăţior, măsura, te rog mult, măcar aici. Şi you(zoo)tube-ul... Pomeneşte-mă şi iartă-mă.

O... săracul... atunci mai multă osândă îşi adună... Atât de mulţi, Doamne...

Superba asta!
Totusi, in comparatie cu oportunistii filo-sorosisti, cei doi sint chiar simpatici.

Copacel, ai rootkit, clar. Fa bah o scanare. Altfel, vei fi brickuit, clar.

da fa-i tu mah :http://www.apple.com/ro/macos/sierra/

Vezi, de asta îmi răspunzi atît de arogant şi de aici derivă toate răspunsurile tale la adresa mea... din faptul că tu crezi că tu nu faci păcatele ereziei ci doar eu şi dacă crezi aşa atunci musai eu fac ce spui tu: am bolduit în textul tău.

Dragul meu:
-nu mă mint,
-nu confund,
-nu sunt uşor de amăgit,
-nu refuz, nu resping,
-nu lovesc în Biserca ortodoxă şi nici în mîntuirea oiţelor ei sau a mea ci sunt un ortodox practicant de peste 25 de ani şi sunt ortodox de cînd m-am născut şi am fost botezat.

Astea cu ereziile şi altele sunt aiurelile tale pe care mi le tot repeţi mereu ca o moară stricată pentru faptul că tu nu poţi crede şi în NIP şi în Cele 7 sfinte Trîmbiţe Apocaliptice. Nu eu sunt vinovat de neputinţa şi necredinţa ta!

Tu practic refuzi să citeşti şi să vezi şi să crezi Adevărul şi pentru asta te crezi neeretic. Deci de asta nu ai cum fii un creştin ortodox ci un ortodox infailibil inchizitorial şi oricît te-ai călugări nu vei face altceva decît să te adînceşti în starea asta negativistă, totalitară, exclusivistă, ''neeretică'' ducînd o luptă cu Dumnezeu şi cu păcătoşii şi oamenii Lui fără să-ţi dai seama. Te crezi neeretic în timp ce osîndeşti şi minţi şi emiţi despre mine astfel de răutăţi ca mesajul neruşinat şi dispreţuitor şi josnic pe care mi l-ai adresat.

Dacă mă gîndesc bine, tu faci defapt exact ce spui că fac eu fără să fii conştient de asta, fără să-ţi dai seama confundînd tu Biserica Cerească Neeretică Biruitoare cu cea pămîntească Luptătoare... din care eşti căzut ori de cîte ori... ştii tu.

Deci dragul meu:
-te minţi singur că eu mint sau că te mint,
-confunzi şi dezbini crezînd că eu confund călugăria cu căsătoria,
-eşti foarte uşor de amăgit şi răzgîndit pentru că eşti prea fricos,
-tu refuzi, tu respingi medicamentul celor 7 sfinte Trîmbiţe Apocaliptice adică dreapta Credinţă mucenicească şi eroică, o preferi pe aia fricoasă şi obedientă
-tu loveşti în permanenţă în Biserca Ortodoxă şi în mîntuirea oiţelor ei sau a mea negînd că sunt un ortodox practicant şi că Cele 7 Trîmbiţe Apocaliptice sunt de la Dumnezeu prin necredinţa ta lipsită de orice temei.


Deci dragul meu prieten... de ce nu vrei să citeşti tu Trîmbiţările?
Decît să citeşti oare mai bine te crezi alături de sfinţii păriniţi în Biserica Biruitoare de unde, necrezîndu-te deloc eretic prin intermediul lor şi nu al tău, osîndeşti tu ca un inchizitor dicatatorial care habar nu are ce face decît că mereu se jigneşte de mesajele ăstora ca mine pe care nu-i auzi ci susţii că ei ar fii eretici sau sectanţi sau draci sau ce ştiu eu cum ne mai vezi tu din turnul babilonic în care te-ai suit?

Oare de ce minţi tu mereu despre mine că mint?

Oare minciuna la tine nu e păcat? Şi unul foarte mare! De ce calci tu peste ortodoxia mea?

Deci te rog spune cinstit: Ce anume te face să spui minciuni despre mine în loc să crezi că nu te mint?

Eu ţi-am spus mereu dar nu crezi: Nu sunt eretic, nici sectant, nici îndrăcit ci mirean, călugăr, preot ortodox, căsătorit şi nu confund deloc călugăria cu preoţia sau cu căsătoria! Ok? Tu te sperii de ele făcînd pe smeritul!

E trist să te văd cum te pune dracul să repeţi iar şi iar toate mitocăniile necredinţei tale despre mine. E foart trist să asist la minciunile tale despre mine şi despre cele 7 sfinte Trîmbiţe Apocaliptice. E TRIST... şi pentru mine dar mai ales pentru tine... eu ascultînd de Dumnezeu mă bucur şi sunt fericit citind cum minţi la adresa mea dar ştiu că tu suferi şi nici nu-ţi dai seama de unde îţi vine suferinţa şi de aia mă doare şi pe mine căci eu nu pot să nu te iubesc pentru Hristos! Te iubesc şi vreau să te vindec de erezie!

Păi de acolo vine durerea ta: că minţi fără pic de jenă cu aroganţă auto-îndreptăţindu-te mereu pînă cazi lat de trufie jignit şi orice ar zice cineva tu contrazici la adăpostul răstălmăcirilor tale cu care te mîndreşti aşa pe nesimţite.

Eu te iubesc sincer şi din iubire nu te mint şi nu te jignesc ci văzînd cît de multe ai citit din pricina seminarului şi a facultăţii te-am rugat să încerci să citeşti şi Trîmbiţarea celor 7 Trîmbiţe Apocaliptice şi apoi crede-mă că Dumnezeu te poate face să dai lecţii tuturor... cu condiţia să te smereşti şi să nu ai impresia că tu nu faci la fiecare postare şi la fiecare propoziţie foarte multe păcate foarte eretice.

Iubeşte-L pe Dumnezeu şi Citeşte ce te-am rugat, dar nu aşa pe sărite ci din scoarţă în scoarţă. Aşa cum poţi scrie atît de mult atunci crede-mă că şi poţi citi şi mai mult.

Eu te sfătuiesc deci să citeşti şi apoi să ai dreaptă măsură! Deocamdată tu ţi-ai luat liniarul de lemn în mîini şi l-ai ridicat asupra tuturor şi ai început să loveşti toţi interlocutorii sfîrşind prin a-ţi cîrpi singur una peste ceafă şi zici că e din vina mea.

Dacă vrei să iubeşti cu Adevărat atunci mai întîi ar trebui să înveţi Cine este Adevărul ca să-L urmezi. Eu te iubesc. Tu însă minţi. Minţi mult prea mult!.. despre mine!.. şi aşa cum minţi despre mine tot aşa minţi şi despre Dumnezeu. Iar mincinoşii care mint despre Dumnezeu sunt defapt nişte ERETICI!

Te rog deci să părăseşti inchiziţia ortodoxă fiindcă asta e cea mai mare EREZIE: Erezia tuturor Ereziilor! Pentru că: ''N-am venit să dau cu toiagul ci să caut oaia pierdută... Milă voiesc şi nu j-er-t-fe!''

Deci scoate-ţi erezia din mila ta! Nu mai păcătui... din milă!

Sper că eşti în stare să pricepi dragostea ca de la un ortodox la un alt ortodox. Deci nădăjduiesc!
Iartă-mă că eu sunt păcătos şi nu eretic. Tu eşti din păcate foarte ertic şi mai eşti şi foarte exigent ca un eretic.

Un orotodox veritabil nu se acuză decît pe sine de erezie... şi aşa e normal căci doar:

''Cine e ca Dumnezeu?'' Cine Îl cunoaşte pe Fiul decît Tatăl şi cei cui vrea Tatăl să-L arate pe Fiul? Şi cine îl cunoaşte pe Tatăl decît Fiul şi cei cărorea vrea Fiul să-L arate pe Tatăl? Iar Duhul ia de le Fiul şi ne dă tuturor celor ce-L urmăm, trimis de Tatăl prin Fiul.

Deci cine crede că are supremaţia cunoaşterii Lui Dumnezeu se află într-o cruntă eroare numită erezie!

Iartă-mă şi roagă-te pentru un biet păcătos.

Cu vanturi bre.Matale mergi cu vanturi.
Mirean, preot ortodox casatorit, calugar ?
The fuck is wrong with you ?:51:

Cu vînturi merg printre frunzele tale cînd atacăm armatele care l-au prins pe dreptul Lot tîrîndu-l în robie.
Crezi că în engleză nu se pune?

Eu cred că tu ai probleme de cunoaştere a scripturilor. Sau poate că nu le pricepi suficient de temeinic şi din pricina asta ai impresia că eu am probleme şi nu tu.

Poporul lui Dumnezeu este neam de preoţi deci sunt preot! Sunt mirean ortodox căsătorit cu viaţă călugărită. E simplu.

Voi ce sunteţi?

Iti bagi fasole in vena =))

Esti un mare inselat care nu-si ia medicamentele

PS: ia uite cum se bese mintea ta :
http://nip-noulierusalimdelapucioasa...cu-verset.html

PS2:Ioane ce-i recomanzi prietenului tau :
Terapie cognitiv-comportamentala/injectii/pastile ?
Ioane hai sa-ti daun "preview" pt linkul de mai sus:


15. Oamenii orăcăie ca vitele, iar vitele orăcăie ca broaştele
NIP:“…Veţi fi judecaţi şi condamnaţi de copiii voştri că nu îi lăsaţi să se ducă la păcat. Vor orăcăi ca vitele, dar să ştiţi, să nu le deschideţi uşa” (21 iulie 1973)
Vsovi: ai incercat sa-l incui pe un flacau sa nu mearga la bar? la discoteca? la film? la meci? sa vezi cum oracaie... ca el vrea sa pacatuiasca pentru ca nu shtie ce face. ……………………………………….

17. Sfântul Apostol Luca s-a făcut fotograf
NIP:“Şi uite: Luca, apostolul Meu, stă şi fotografiază tot mersul Meu şi tot ce Eu lucrez. Şi ce vei face? (4 august 1973)“Israele tată, copilaşul Meu, s-a fotografiat timpul când ai vorbit şi când ai petrecut cu Dumnezeu. S-a fotografiat masa şi mâncarea. S-au fotografiat. Uite fotograful, mai e un pic. Iată fotografiile, le vei vedea de la tot începutul până va fi sfârşitul. Crezi? Totul, şi viul, şi mutul s-a fotografiat. Şi vrednicul şi puturosul şi somnorosul…” (8 noiembrie 1973)“…Această lucrare este fotografiată de sfântul apostol Luca” (6 decembrie 1974)“…Să ştiţi că am fotograf pe Sfântul Apostol şi Evanghelist Luca, care merge şi fotografiază şi la judecată vă am în toate poziţiile…” (22 decembrie 1975)

Vsovi: dar cand acuma totul se filmeaza cum e? ne spune defapt ca toate sunt cunoscute shi nimic ascuns nu este inaintea Domnului, caci toate vor fi aduse la Lumina.

18. Şi Verginica, până şi Hristos, s-au făcut fotografi

Ciudat este că, zece ani mai târziu, apostolul Luca nu mai este deloc pomenit. În schimb, acum se pretinde că fotografia ar fi fost făcută doar de amândoi protagoniştii, adică de Verginica şi de Hristos:

NIP:“ Verginico, ce faci, vrei să mergi cu Mine sau vrei să mai stai? Să fii cuminte că mai e un pic şi vei scăpa. Nu te întrista căci în curând te vei bucura. Îţi aduci aminte de fotografia pe care am lucrat-o amândoi?” (11 februarie 1974 – pag.658 )
Vsovi: (poi in poza respectiva este sf Verginica shi Hristos-Duhul, deci cum puteau ei sa faca fotografia? deci nu este deloc ciudat caci altcineva era la Aparat)

19. Şi Maica Domnului s-a făcut fotograf

NIP:“Măicuţa Domnului a fotografiat crucea şi era un ori (X) ” (21 aprilie 1974)
Vsovi: aici nu shtiu shi nu intuiesc despre ce este vorba? o fi vorba de crucea sf Andrei. iar ori insemnand inmultzire dar shi sau ca indoiala (alternativa) .

24. Zilele săptămânii sunt însufleţite şi au sex (dar nu vor să se reproducă, au rămas mereu aceleaşi şapte)
NIP:“Ţineţi minte că nu e zi fără viaţă. Lunea e bărbat, miercurea e bărbat, şi vinerea e femeie. Le veţi vedea la cer. Daniele, nimeni nu poate cerceta şi judeca lucrul acesta” (20 noiembrie/3 decembrie 1973)



PS3: secta asta e periculoasa rau de tot:
http://nip-noulierusalimdelapucioasa...-pucioasa.html

Ba da, ideal ar fii sa imitam pe Hristos si pe sfinti, insa fara sa te dai in barci pe forumuri, asa cum faci tu.

De depasit, nu se poate. Nu pe Hristos, el putin.

Tu esti exact gnul care se simte nedreptatit ca lumea nu vede cat de bun esti. Cum zicea cineva mai sus, narcisist, insa intr-un stadiu foarte avansat.

Nu, tu nu vrei sa fii doar crestin. Asta o poti face si fara asa zisle motive ce le-ai insirat aici, o poti face fara sa stie lumea, insa tu VREI RECUNOASTERE. Ca nu vrei sa recunosti, asta e partea a doua.
Si daca pana si un necredincios vede chesti asta, e grav, cred eu.

Insa nici tatuandu-te nu o sa te intalnesti cu Hristos.
E funny cum dai lectii altora de viata duhovniceasca.
"vai draga vezi ca nu faci bine ca te dai in barci pe forumuri, ideal ar fi sa imitam pe Hristos si sfintii lui.Draga acum ma scuzi, ma duc sa-mi bat joc de
trupul pe care mi l-a dat Hristos , cu un tatuaj.Ei draga ce sa faci draga, asa e viata. Din gura zicem ce ar fi ideal in fapte facem contrariul draga.Si nu este ipocrizie draga, pur si simplu noi femeile suntem mai complicate in a fi intelese".
Aiurea este ipocrizie de mare clasa.

Măi soră, ce exprimare ai... nu mă "dau în bărci" pe forum. Am scris de ce spun că vreau să mă călugăresc, ca să fiu de folos, să ajut şi pe alţii care mai vor să se călugărească, să se hotărască mai uşor, eu optez şi îi îndrum pe călugărie, adică vindecare, venirea în sine.

Iar faptul că-mi pui apelative, nu mă ajută la mântuire şi nici pe tine, ba din contră pe tine te osândesc faptele şi vorbele tale. Singură îţi faci rău, prin gândirea lipsită de Hristos, de Iubire.

Dacă şi Hristos a vrut recunoaştere, consideră că da, şi eu vreau recunoaştere. Sunt a lui Hristos. Creştin, nu eretic. Fără erezie.
Şi vreau ca "toată viaţa mea, lui Hristos Dumnezeu să o dau". Hristos, Apostolii, Părinţii, au ieşit printre popoare, prin cetăţi şi au răspândit Evanghelia.
Da?
Făceau asta, fără să ştie lumea, cum tu spui? Nu. Ci era pentru lume. Orice preot, orice monah, orice episcop, orice pustnic, şi ar trebui orice creştin, fiind a lui Hristos, să trăiască numai pentru Hristos şi pentru oameni. Iar asta cuprinde şi înseamnă multe.
La fel şi cel ce se călugăreşte, o face pentru Domnul şi pentru lume. Şi eu, păcătosul ticălos la fel. Dacă nu înţelegi, ce, de ce, când, cum este călugăria, nu sunt eu de vină, şi nu îmi pare că ai vrea să ştii.

Şi spun şi mai mult: toţi să căutaţi recunoaştere. Nu de la oameni, ci de la Hristos. Să-L aduceţi pe Hristos, oamenilor, la o cât mai mare măsură a voastră. Îmbunătăţindu-vă mereu în Domnul, "din slavă-n slavă."
Domnul lucrează prin oameni. De aceea şi-a ales Apostoli, 12, şi plus 72. Lucrează prin cei credincioşi. Care caută recunoaşterea credinţei. Prin credincioşi. Prin libertate. Dragostea cea care întrece orice închipuire, dăruită oamenilor şi măsurii lor.

Călugăria poate exista şi în familie, ca cei doi să trăiască în Hristos, desăvârşit, cu conştiinţă, minte şi inimă de monah şi monahie. Şi vor birui minunat şi patimile carnale, vor avea uniri initime, doar pentru facerea de copii, că defapt ăsta-i iscopul unirii intime.

Iar Iuliu nu e necredincios, ai minţit. (poate fără să vrei)

Iartă-mă şi pomeneşte-mă.

Ce atata vorbarie, doar fa-o :)

Intentia de a te calugari e una iar a pleca de capul tau, fara a intra cu binecuvantare de la duhovnic in ascultare intr-o manastire, este inselare diavoleasca.

Incet, incet cercul se face din ce in ce mai mic. Preotie nu. Casatorie nu se stie. De calugarie nici n-a fost vorba.
Vrei sa fii doar asa, ca un fum?! Ca diavolul asta vrea, sa te scoata din biserica, de langa duhovnic si sa-ti faci voia dupa cum iti dicteaza el.
Ce ramane deci?

... impaca viata noastra; Doamne miluieste-ne pe noi si lumea Ta si mantuieste sufletele noastre, ca un bun si de oameni iubitor.

Daca nu asculti de duhovnic, te asteapta vremuri grele.

Mai Igor tu esti ca martorul ala al lui Iehova pe care in sfarsit cand l-a primit cineva in casa, a spus ca habar nu are ce sa spuna, ca nu a ajuns niciodata asa de departe, el era invatat sa fie tinut la usa. :)

Inteleg ca l-ai citit pe Sf. Ioan Gura de Aur si te-a insufletit dar asta pentru ca el avea har si "era de meserie" ca sa zic asa. Asta era darul lui, predica extraordinar. Si eu cred la fel. Dar asta nu inseamna ca toti avem darul ala si nu inseamna ca trebuie sa facem practica pe ceilalti. Scrie si in Biblie : " Nu vă faceţi voi mulţi învăţători, fraţii mei, ştiind că noi mai mare osândă vom lua." Pentru cei ca tine a spus apostolul acele cuvinte. Pentru ca multi citesc tot felul de chestii si pe urma isi inchipuie si ei ca-s mari predicatori si ca au ce sa-i invete pe altii. Asa au aparut si sectele si de aia exista si la noi in ortodoxie o brambureala in care fiecare decide el cine-i sfant si cine-i eretic si asa mai departe. :)

Eu zic ca ar fi bine sa incerci sa te domolesti si sa devii si tu ca mine un bun ascultator. Cred ca poti fi bun crestin si daca esti bun ascultator, nu e obligatoriu sa fii tu cel care vorbesti si restul sa asculte.

Da, da, perfect spus.
Asa domle, ce sa mai...

Doamne ajută!

- de ce te-ai apucat să însiri motivele astea ptr călugărie? fix 80
- ce s-a întâmplat cu prietena ta, se călugăreste si ea?

Cred că e bine să fii călugăr.. dar e tare greu!! :53: mai ales, trebuie să taci mult. :)

Ar trebui si lista cu motivele pentru care nu poti sa te calugaresti:

1. Esti dependent de Internet
2. Iti place vorbaria multa si fara rost
3. Te crezi destept/intelept/induhovnicit dar nu esti nici pe de parte
4. Iti place sa dai lectii la altii dar nu inveti nimic de la ei
5. Iti sunt nesuferite mustrarile, iti pierzi cumpatul de la ele
6. Orgoliul face casa buna cu tine
7. Crezi ca a minti uneori e un lucru bun
8. Nu-ti place sa faci ascultare
etc.

Draga Igor, subscriu la ce zice AlinB si mai adaug.

In primul rand se vede de la o posta ca esti NEMULTUMIT SI TULBURAT COMPLET de intreaga lume si imprastiat rau de tot in toate ale lumii.
Esti intr-o stare de debusolare generala. Le stii pe toate ale lumii pana in cele mai mici amanunte.

Ai facut o lista enorma cu toate rautatile lumii, cu toate nedreptatile, ticalosiile lumii si motivezi plecarea ta in manastire cu ticalosia lumii si pui nedreptatea lumii ca baza pentru plecarea ta in manastire.
Ai luat totul in mana ta uitand ca esti un fir de praf si ca este Dumnezeu care are grija de toate, si care tie ti-a dat sa ai grija de sufletul tau si nu de grijile lumii. Te-a pus pe tine Dumnezeu seful si stapanull si ingrijitorul lumii astea? Atunci vezi-ti de sufletul tau. Doctore, vindeca-te pe tine insuti. Lupta cu 1 patima de a ta valoreaza cat intreaga lume in fata lui Dumnezeu. Si are Dumnezeu oamenii lui mari ridicati in lume pentru a lupta cu nedreptatile lumii, tu vezi-ti de ale tale.
Chiar daca tu pui pe acolo ca pleci pentru Dumnezeu, restul cuvintelor tale te arata ca de fapt esti un nemultumit si nu Dumnezeu si mantuirea proprie sunt ratiunea ta.

Plecarea in manastire se face pentru cateva motive de baza:
1. Mantuire proprie si desavarsire
2. Manastirea sa fie o scapare corecta dintr-o lume in care poate nu te mantuiesti.

Ai sa pleci in manastire si stii ce o sa se intample?
O sa faci o lista si aici care o sa arate cam asa:
1. Ierarhii sunt rai, preotii sunt rai, fratii de manastire sunt rai
2. Sunt multe nedreptati in manastire
3. Sunt multe ticalosii si esti nedreptatit
4. Manastirea e prea mica pentru a cuprinde un geniu ca tine.
5. Nu poti sa-ti faci voia proprie in manastire



Trebuie sa te echilibrezi sufleteste in primul rand printr-o ascultare corecta pentru acum mie mi se pare ca esti putin imatur sa iei o astfel de decizie.

A zis bine cineva, manastirea nu e pentru toti dezechilibratii si nemultumitii, pentru ratatii din viata care gasesc in manastire refugiu pentru problemele lor personale.

Soră, de ce nu mă iubeşti?
Sau consideri că dacă-mi dai în cap bobârnace, mă iubeşti? Aşa crezi că a făcut şi Hristos cu Apostolii?
Sau aşa se manifestă iubirea ta, ca femeie?
Trebuie să vorbeşti ca o soţie iubitoare, ca o mamă jertfitoare. Aşa e mântuitor unei femei să se poarte cu toţi oamenii.

Dacă eşti din Biserică, mă dojeneşti pedagogic şi eşti dispusă să-mi dai cuvânt, ca să mă lămureşti de greşeala mea, nu impui cu posesivitate. Aia nu-i nici dojană, nici pedagogică, nici Biserica.

Îi faci să creadă pe cei care citesc că nu am binecuvântare. Deci sminteşti. Şi minţi. (poate fără să vrei, din cauza neiubirii)
Cine ţi-a spus ţie că nu am binecuvântare?
Arată-mi-l ca să-l întreb de unde ştie sau de ce minte.
De ce gândeşti în locul meu?
Frumos şi cu bun simţ, cu dragoste adică, era să mă întrebi: Frăţior, ai binecuvântare? Nu cumva pleci de capul tău?
Dar tu vi şi împrăştii pe aici certitudini, convingeri, că tu eşti sigură că eu n-am binecuvântare. Şi mă iei şi în şuturi, că de ce nu am binecuvântare?
Am spus deja că am binecuvântare de la duhovnic.

Dar fiindcă te iubesc şi pe tine şi pe duhurile mândriei cu care te lupţi, vă mărturisesc, fără să am nimic de ascuns, că am binecuvântare din 4 locuri: părintele duhovnic, doi episcopi din ţară, foarte dragi mie şi părintele Iustin Pârvu, decând era în viaţa pământească, binecuvântare expres cerută pentru a merge în Sfântul Munte Athos, de la toţi şi primită. Şi mulţi alţi preoţi cu care am vorbit, care s-au bucurat, m-au încurajat şi mi-au cerut rugăciunile mele pentru ei, ale mele ticălosului, care nu fac nici cât o ceapă degerată.

Dialogul între oricine, oriunde, oricând, are ca scop construirea şi mântuirea reciprocă, sau măcar ajutorul reciproc, ca descoperire reciprocă, deci să învăţăm unii de la alţii, fie noi păgâni, atei, eretici, gnostici, creştini, mireni, preoţi, diaconi, episcopi.
Dacă nu, cel puţin creştinii ar trebui să facă aşa, cu ceilalţi oameni.
Un episcop are foarte multe de învăţat de la un mirean de exemplu şi de la oricine, dacă amândoi îşi pun filtru pe Hristos.

Deci tu dacă nu vrei să ne construim reciproc, de ce-mi vorbeşti? Care-i scopul?
Ca să-mi dăruieşti ce? Acuzaţii nefondate, sau fondate pe ură? Nu-i bine ce faci surioară. Fi mai atentă. Fi plină de iubire, de rugăciune, de îngăduinţă, poartă neputinţele care le vezi în celălalt, că poate defapt, îţi dă Domnul să vezi neputinţele tale.
Ai făcut rugăciune înainte să scrii postarea ta? Sau consideri că dacă scrii o rugăciune în postare, ai rostito înainte de-a scrie postarea?
N-ai rostit nicio rugăciune înainte de postarea ta.

Şi îţi spun că am primit binecuvântare de la episcop şi pentru preoţie (nu spun cine, că nu l-am întrebat pentru ai spune numele, şi poate nu va dori să-l fac public) deci pentru preoţie şi implicit o parohie cu mulţi oameni spre păstorit şi îngrijit: "Căsătoreşte-te mai repede, că vreau să-ţi dau parohia X". Dar căsătoria, ca şi călugăria, nu le putem face de duzină, din emoţie sau sentiment, că vrăjmaşul atunci abea aştepată să te doboare.
Trebuie să dobândeşti exprienţă în lupta cu el, apoi să poţi alege limpede.
Deci de unde ştii că n-am binecuvântare pentru preoţie? Iar dacă vorbesc aici, nefiind preot, greşesc? Ar trebui să vorbească numai preoţii? S-ar desfiinţa forumul. Sau ar fi doar o sursă de informare, fără replică, o agenţie de ştiri.
Deci gândeşte, soră, cât de bine poţi gândeşte înainte să scrii ceva. Iar limpezimea gândirii, o dă rugăciunea în smerenie. Singura care aduce harul. Şi prin care dacă vorbeşti, poţi fi de folos mântuitor altora, care vor vrea să primească ceva, nu cei mândrii, care nu primesc.

Te-am rugat să-mi spui ce-i cu postările alea prin care sminteşti pe cei care citesc aici, cu "falsul misticism" şi "patologii" din căpşorul tău.
Nu numai că nu mi-ai răspuns, dar acum vi cu această postare... Cuvintele unei noi sminteli.

Te rog măcar, străduieşte-te, în ce măsură poţi, să ai grijă în viitor la ce spui. Că nu faci altora rău, ci ţie îţi faci rău. Nu faţă de postarea asta, ci de orice cuvânt al tău, până la sfârşitul vieţii tale pământeşti, urmăreşte mântuirea celuilalt, caută-L pe Hristos în celălalt, sau sileşte-te să îmbunătăţeşti măsura lui, că vei primi pârgă şi va creşte şi măsura ta.

Te îmbrăţişez cu sărutare sfântă.

Îîhmm, mulţumesc că mă compari cu un eretic. Cârcotaş mai eşti, iuliu. Nu-i tocmai bine... :)

M-a însufleţit nespus de mult. E sfântul meu de suflet, preferat.

Dar apoi ai greşit cumplit. Nu "era" de meserie. Ci este.
Când Domnul crează un suflet, nu încetează să mai existe acel suflet, nu va trece niciodată în nefiinţă. Mai ales dacă acel suflet se sfinţeşte, în Hristos, în Biserică, sau dacă se blesteamă, luptând împotriva Bisericii cu vrăjmaşii din-afara ei, acel suflet devine apoi, râuri de însufleţire pentru Biserică sau pentru cei împotriva Bisericii.

Aşadar, Sfântul Ioan Gură de Aur, nu a fost, ci este, azi, acum. Şi rămâne în veşnicie. Mai ales că a intrat înafara timpului şi spaţiului, în Hristos, în Biserica Sa, biruitorii care sunt în Ceruri şi vin pe pământ să ajute pe cei care caută şi doresc ajutorul lor.

Ia o carte de-a Sfântului Ioan Gură de Aur, deschide şi citeşte. El, Sfântul, va fi adus de Duhul Sfânt, în duh, în mintea ta. Te va umple de bucuria şi dragostea lui, te va sprijini, întări, construi, ridica şi lumina.

Primeşte cât mai mulţi Sfinţi, în mintea ta, în inima, în fiinţa ta, că făcând astfel, vei lucra mai uşor pentru mântuirea ta.