"In sens larg", ma refeream la cei care cred ca toate cultele sunt aproape la fel de bune, chiar daca ortodoxia ar fi ceva mai buna (desi unii cred ca toate sunt la fel, cum era Adriana). Acesta e de fapt ecumenismul tipic, de obicei cei ce merg la biserica nu il impartasesc, pentru ca majoritatea preotilor sunt impotriva neoprotestantismului si de multe ori spun la predica impotriva acestuia.
Iar filocatolicismul inseamna ca si catolicismul e oarecum bun (si aici pot fi diferentele mentionate mai sus, adica pentru unii ortodoxia e cea mai buna, iar catolicismul e si el mai jos sau ca toti sunt la fel ortodocsi sau catolici).
Evident, ambele variante sunt gresite, desi ecumensimul "in sens larg" e mai departat de ortodoxie. Ca si cum am spune ca neoprotestantismul e mai departat de ortodoxie decat protestantismul, desi ambele sunt gresite.

Poate ar trebui sa reformulezi.

Pentru ca de fapt. probabil 90% din ortodocsi si probabil 70% din cei practicanti nu pot face diferenta asta..
Mai rau, ca nici cei care se ocupa de pangare, pe la unele biserici, poate chiar manastiri, nu pot face diferenta asta..

Ai dreptate, cer prea mult. :)

Simplist şi sărăcuţ, ca de obicei.
Caricatural de schematic, pe două axe mari şi late, cu poli masivi aflaţi în conflict ireconciliabil.
Obsesional în problema ecumenismului din care dovedeşti că nu pricepi un strop în ciuda miilor de citate pe care le-ai vărsat (prost) pe nenumărate threaduri.
Amice, de la tine la gândire e nevoie de un salt mai mare decât a făcut maimuţa ca să ajungă om...:)))

Un rezumat destul de concis si la obiect :)

Bonus: un rezumat al dialogului dintre mine si Catalin
https://www.youtube.com/watch?v=5tFw9efzeCk

Eu si Catalin in iad:
https://www.youtube.com/watch?v=chBFhZ4VcRc

Si motivul unic, in carne si oase (subtiri, gratioase), care l-ar face pe Catalin sa iubeasca ecumenismul:
https://www.youtube.com/watch?v=MTYRtmK-EdU

Tot nu mi s-a raspuns logic la intrebare!!!
DOVADA:

17 D †) Sf. Cuv. Antonie cel Mare; Sf. Cuv. Antonie cel nou din Veria
Duminica a XXIX-a după Rusalii (a celor 10 leproşi);
24 D Sf. Cuv. Xenia; Sf. Ier. Filon, episcopul Carpasiei
Duminica a XVI-a după Rusalii (Pilda talanţilor);
31 D Sf. Doctori fără de arginţi Chir şi Ioan; Sf. Mc. Trifena
Duminica a XXXII-a după Rusalii (a lui Zaheu);
7 D Sf. Ier. Partenie, episcopul Lampsacului; Sf. Cuv. Luca din Elada
Duminica a XXXI-a după Rusalii (Vindecarea orbului din Ierihon);
si iarasi o dublura astfel:
14 D Sf. Cuv. Auxenţiu, Maron şi Avraam; Sf. Filimon, Ep. Gazei
Duminica a XXIX-a după Rusalii (a celor 10 leproşi);
21 D Sf. Cuv. Timotei; Sf. Eustatie, Ep. Antiohiei (Începutul Triodului)
Duminica a XXXIII-a după Rusalii (a Vameşului şi Fariseului);

Iar greco-catolicii au aceleasi inadvertente!!!

Deci cum vin aceste Duminici in ordine?
29, 16,32, 31,29(dublura),33, etc.............