M-am adresat cu "soră" doamnei Nutucutu, nu ţie.

În al doilea rând, nu ai înţeles nimic din Dogma Imaculatei Concepţii. Dacă vrei să dovedeşti că nu este aşa, expune, te rog, conţinutul acestei dogme.

În al treilea rând, ţi-am mai spus: în Biserica Catolică există ascetism. Ai avut curiozitatea să verifici cum şi în ce fel trăiesc călugării cartusieni, despre care ţi-am spus ?

Doamne ajută.
Îmi cer iertare pentru că nu te-am înţeles, cu soră şi frate. Despre dogma eretică a imaculatei concepţii, am vorbit anterior. Spune unde nu ai înţeles, ce nu ai înţeles şi cu multă bucurie îţi voi mai explica. Dar parcă ai spus că nu eşti dispus să înţelegi şi să-ţi recunoşti greşelile. Totuşi nădăjduiesc. Doar să citeşti cu inimă bună ce am scris acolo. Spre ajutor şi întărire.

Ordinul cartusienilor, oricât de sărac ar trăi, nu sunt doar ei, mai sunt şi ordinul benedictin sau alţii că nu îi mai reţin aşa bine. Ei, totuşi şi de-ar fi în vârful muntelui, cu iarbă uscată, sunt împreună, le este mai uşor, se mai îngrijesc unii pe alţii, nu e ascetism, iubitul Domnului, nu e pustnicie.
Uite plecăm de la baza elementară:

ASCÉT, -Ă, s. m. și f. (Livr.) Pustnic, sihastru; fig. persoană care duce o viață austeră și retrasă. – Din fr. ascčte. Sursa: DEX '98 (1998)
ASCÉT s. v. pustnic. Sursa: Sinonime (2002)
ASCÉT, -Ă i m. rel. 1) Călugăr care s-a retras într-un loc ferit de lume, petrecându-și viața în post și rugăciuni; sihastru; schimnic; pustnic. 2) fig. Persoană care duce o viață austeră și retrasă. /<fr. ascete Sursa: NODEX (2002)
ASCÉT s.m. și f. Sihastru, anahoret, pustnic. ♦ (Fig.) Om care își impune o viață austeră și retrasă. [< fr. ascčte, lat. asceta, cf. gr. asketes – deprins, exercitat]. Sursa: DN (1986)
ASCÉT, -Ă s. m. f. 1. cel care practică ascetismul; pustnic. 2. (fig.) om care își impune o viață austeră și retrasă. (< fr. ascčte) Sursa: MDN (2000)
ASCÉT, -Ă, asceți, -te, s. m. și f. Pustnic, sihastru; fig. persoană care își impune o viață aspră și retrasă. – Fr. ascčte (< gr.). Sursa: DLRM (1958)
ascét - m. (vgr. asketés, exercitat: fr. ascčte). Sihastru, pustnic. Fig. Om retras și cumpătat. – La Dos. aschitŕc, (d. ngr. askitikós, ascetic, saŭ d. ngr. askítis cu sufixu -ac. V. schit). Sursa: Scriban (1939)

Cum să te fac să înţelegi altfel? Scrie şi în dex, pe net, că ascet e pustnic, nu o grămadă de oameni, care vor să imite ascetismul, oricât s-ar chinui, nu sunt asceţi, ci monahi. Romano-Catolici. Să-i mântuie Domnul şi pe ei cumva. Eresul romano-catolic nu are ascetism, nu are asceţi. Adică pustnici. Are doar monahism. Un fel. Adică mai multe soiuri. Adică monahism pervertit faţă de monahismul primar, autentic, pe care spre bucuria tuturor oamenilor, ortodocşii îl au. Înţelegi? E mură-n gură. Iartă-mi îndrăzneala.

Bucurii.

Iubitu Domnului, inca din secolul al V-lea, in Irlanda (inca incomplet crestinata de Sf Patrick la acea data) se practica pustnicia. Urme se mai vad si azi, ca aceasta:

http://www.historyworld.net/images/t...usexabi100.jpg

Referinte despre pustnicii catolici apuseni intalnim si in scrierile lui Ioan Cassian, un Sfant Parinte protoroman, mult venerat in Biserica Catolica.

Deosebirile dintre cenobiti si eremiti sunt teoretizate de Sf Toma din Aquino (Summa, quest 188), care arata in ce situatie este de preferat unul sau altul dintre modurile de viata calugareasca.

Iar daca vrei sa citesti un interviu cu o pustnica catolica din zilele noastre, citeste: http://www.catholicity.com/commentar...iss/08856.html

Asa ca lasa gogoasele in numele iubirii si treci la studiu inainte de a ridica piatra, spunand despre catolici ca nu au calugari retrasi, ca rad si curcile.

Inca ceva: practic toti calugarii rasariteni de care ai citit prin hagiografii erau catolici. De la Sf Antonie cel Mare si pana la Sf Simion Noul Teolog, ei, spre desoebire de tine, au trait in comuniune cu urmasul lui Petru si nu in schisma fata de el. Ia exemplu si intra in genunchi in cea mai apropiata biserica catolica, zicand: "Iarta, Doamne, ratacirii mele si ingaduie sa intru iarasi in turma Ta!". Desigur, daca esti sanatos la trup, poti amana momentul pana cand, cu ajutorul Sf Spirit, te dumiresti. Dar vezi, nu amana prea mult, ca nu stii cand vine ceasul numaratorii si te gaseste afara din Biserica lui Cristos pe care o ponegresti.

Doamne ajută.

Iubitul Domnului, hai să fim înţeleşi. Ce ne arăţi tu acolo în poză, s-a petrecut cum bine spui, în primele secole creştine. Când încă eresul romano-catolic nu era ieşit din Biserica Creştină. Atunci era o singură Biserică Creştină. Atunci da, erau pustnici. Când s-a început erezia, s-a dus şi pustnicia catolică pe apa sâmbetei, adică nu a mai existat.
Dacă-mi arăţi un pustnic romano-catolic, trăind doar el singur, afară de orice ordin, în ascetism, pustnicie, îţi sunt recunoscător, merg să vorbesc cu el. Numai arată-mi-l, că nu-i.

Da, pustnicii apuseni, de care vorbeşte Sfântul Ioan Casian, erau ai Bisericii Creştine, când erezia romano-catolică nu ieşise încă, iubitul Domnului, înţelegi? Toma de Aquino, (aflat în eresul romano-catolic, deci nu e sfânt) nu trebuie să se refere la ce "e de preferat". Toma vorbeşte chiar şi de eleganţă. Cine-a mai pomenit aşa ceva? În monahism, nu mai ai voia ta, cu atât mai mult în pustnicie. E ascultare, e sărăcie şi feciorie, nu mergi acolo să trăieşti în puf, ci să-ţi jertfeşti viaţa pentru oameni şi pentru preadulcele Hristos. Nu să ai de unde alege ce să faci, cum să faci, ca în ordinele ersului romano-catolic, nu-i voie aşa ceva. De ce spun asta? Pentru că şi azi, e la fel ca în primele veacuri creştine, în creştinismul original, autentic. Lucru care la erezie, nu mai e.

Călugării hagiografi erau creştini. Şi-atât. Nu se pomenea pe-atunci de catolic şi ortodox, căci încă erezia romano-catolică nu era înfiripată.
Da, iubitul Domnului, toată lumea a trăit în comuniune cu episcopul Romei, până când, întro zi, episcopul Romei nu a mai vrut să trăiască în armonie cu nimeni. Să acum să fiu ironic puţin, şi-a luat jucăriile de supărare, a declarat anateme în dreapta şi-n stânga, s-a numit urmaşul lui Petru şi locţiitorul lui Hristos pe pământ (luând locul Duhului Sfânt prin delcaraţia asta) şi a spus tuturor, că cine nu ascultă de el, îl ia naiba, că Dumnezeu nu îl va mai lua, că vorbeşte el cu Dumnezeu şi rezolvă treaba. Hai să fim serioşi.

Iubitul Domnului, ia seama bine la cuvintele ce îţi scriu acum, fi cu trezvie şi băgare de seamă la ce spun, căci îţi spun Adevărul: Aruncă ereziile şi vino acasă. Leapădă întunericul cu care ai fost învăţat şi vino acasă. Te aşteaptă însăsi Treimea Sfântă. Botează-te creştineşte, Împărtăşeşte-te cu Sfintele şi de viaţă făcătoarele, nemuritoarele lui Hristos Taine, Trupul şi Sângele Lui, şi propovăduieşte şi mărturiseşte pe Adevăratul Hristos până la ultima răsuflare de viaţă şi ultima picătură de sânge. Amin. Căci dacă te vei înverşuna cu tărie împotriva Mielului, şi nu vei dori Adevărul în viaţa ta, îţi va răspunde la Judecată Mielul, împotriva căruia erezia romano-catolică luptă şi îţi va zice: "Legaţi-l de picioare şi de mâini şi aruncaţi-l în întunericul cel mai din afară. Acolo va fi plângerea şi scrâşnirea dinţilor." (Matei 22, 13) la viermele neadormit şi la focul care nu se stinge, în iad. Nu în purgatoriu, că nu există aşa ceva. În iad, unde viermii îţi vor mânca la nesfârşit trupul tău, cel înviat întru osândă, şi în puroi viu vei sta pentru veşnicie. Aşa că hai acasă, iubitul meu frate. Nu mai sta în erezie, te rog şi te implor. Te iubesc. Şi infinit mai mult ca mine, Hristos te iubeşte. Dar nu te bagă cu forţa în Rai sau în iad. Hai acasă. Cât încă mai e timp.

Bucurii.

Daca admiti ca nu poti iubi, te contrazic spunandu-ti ca te iubesti pe tine insuti mai mult decat orice si, deci, nu poti respecta pe nimeni, nici pe tine.
Ortodox nu scrie in certificatul de botez, nici pe cladirea bisericii in care intri, ci in inima, unde numai Unul Dumnezeu se poate uita.
Prin urmare, nu spune tu ca esti ortodox, lasa faptele tale s-o dovedeasca, nu sa te contrazica.
Domnul sa fie cu tine!

Stimate coleg, ai idee ce fel de viata a dus roaba Domnului, Sfinta Teresa de Calcutta? Numai in puf nu a trait. Si cu ce s-a ocupat? Numai cu partasii politice cu mai-marii tarii sale, nu. Si nu e nici pe departe singura de acest fel din Biserica Catolica. Oameni de care Duhul Sfant si Isus ar/vor da marturie ca "faptele lor le urmeaza".

Si inca o data mi se confirma ca barbatii sunt psihologi mai buni decat femeile. Cel putin mai buni decat mine. Aveti dreptate.

papa de la Roma e cel mai mare eretic si un impostor sui-generis !

Desigur ca iubitul lui Dumnezu domn ortodox Daniel nu sufera de asemenea insusiri. Totusi, eu cel putin, consider necesar sa raspund nu pentru el, ci pentru altii care, citind ce scrie, ar putea spune "dom-le, dar daca e chiar asa ?" in baza unui rationament de tip "nu iese fum fara foc". De aceea se cuvine sa nu lasam nicio murdarie lansata in directia Sf Biserici fara raspuns. Murdarii de care, din pacate, Internetul e la fel de plin ca si lumea.

Eu insumi, desi ma consideram ca avand cele mai curate intentii, dar traind intr-un mediu ortodox intoxicat de otrava contra Bisericii Catolice, credeam cu toata sinceritatea ca apusenii fac cruce invers decat trebuie, ca purgatoriul e inventie omeneasca, papa un autocrat fara legatura cu vreun minister lasat de Cristos, "Isus" cu un singur "i" inseamna magar si alte aiureli din folclorul schismatic. Asa am crezut timp de ani de zile, pana la douazeci si ceva de ani. Tarziu m-am dumirit, abia in anii studentiei. Si, daca mi s-a intamplat mie sa cad in capcana defaimatorilor, li se poate intampla si altora.

Pe lângă faptul că eşti un modest, mai eşti şi cinstit.
Eşti dovada vie a modului cum lucrează răul.
Să dea Dumnezeu să te întorci la Sfânta Credinţă a bunicului tău!