I Tarzan... U Jane! i got it... ("man" face parete din exprimare)



"Robeste-ma, Doamne, ca sa fiu liber!"

Libertatea absoluta in sensul lumesc inseamna doar singuratate absoluta. Sau, cum spunea Netzsche intr-un fel mai...urat...dar observatia in sine poate are valoare in ochii tai din moment ce vine de la el... "unde se termina singuratatea incepe piatza".
Osho, "filosoful" asta atat de la moda predica libertatea absoluta. Trecerea omului din stadiul de camila (camile, cum ne crezi tu pe noi crestinii probabil), apoi leu (lei sunteti voi ateii, majoritatea...), apoi "copil" (sau... fluture, comform analogiei cu stadiile de transformare ale omizii in fluture). Adica atingerea telului de libertate absoluta, liberat de societate, legaturi familiale, si scapand de "falsa poleiala pe care ti-e frica s-o alungi" numita religie. ESTE O MARE INSELATORIE, o mare colectie de sofisme.



Ca sa-ti dau un argument mai... ateist... oamenii nu-si accepta propria conditie. Vor sa fie mai mult decat sunt, sa-l depaseasca pe creator.

Citeste "Ulysses" de James Joyce. In engleza, daca stii engleza bine, pt ca reda mai fidel "starea" care trebuie. E ok si-n romana, totusi, contrar parerii multora.

James Joyce printre multe altele, in cartea aia demonstreaza ce fiinta umila este de fapt omul si cat de ridicole ii vin toate ideile de maretzie (din moment ce suntem atat de legatide boli, moarte, nevoi fiziologice)... idei, apropos, specifice ateilor. Cartea a fost scrisa in primul razboi mondial, autorul aduce un gand de pace... un gand crestin, dealtfel, un mesaj, fara sa vrea, scos din biblie. Eroismul nu exista in oameni, e doar o idee de maretie ce face ravagii. Adevarata putere este sa induri totul fara sa-ti schimbi sufletul.

Primul pacat e mai mic ca ultimul
 

E pacat sa fi om cu numele Adam, sa stai fata in fata cu Dumnezeu, el sa-ti spuna legea iar omul sa nu deie lumina legii mai departe, dincolo de fereastra cu crucea dintre ei pe care sta incolacit sarpele; adica, sa nu o pazeasca? (simbolul vindecarii false a omului, a farmaciei)
Iar omul sa imbrace o fereastra de scuze putin mai mata, ca erau goi fara legea constiintei, ca animalele, si apoi Dumnezeu sa spuna ca e piele doar.

E pacat sa citim o rugaciune trecuta prin multe ferestre?
E pacat sa fi om si sa stai in fata calculatorului, si dincolo de ferestrele lui, crezi ca se mai aude rugaciunea ta?
Nu e desert aici?

Calculatorul e o carte cu multe ferestre, pe dinauntru si pe dinapoi?
Se incumeta cineva sa-i taie curentul definitiv?
Sa smulga pecetea inimii lui?!

Toate sunt scrise, dar daca acolo nu le intelegeti, nu le intelegeti nici aici,
Mergeti la cartea adevarului...caci eu sunt cel mai prost traducator din lume.
I-mi pare rau ca nu vad lucrurile ca si voi, am primit mesaj sa plec,
Am cazut in prapastia asta dar stiu cine ma scoate,
Si voi disparea ca un picur de apa in mijlocul desertului.

"Noi facem aşa cum
stă scris în pravilă, iar pravila este luată de la greci. Adică, dacă a fost „lucrare de mâini
omeneşti”, cum spun ei, atunci ea trebuie căutată înainte de secolul al IX-lea. Mergeţi mai
departe şi întrebaţi-i pe greci: de unde aţi luat aceste rânduieli bisericeşti? Răspunsul e unul
singur: tot de la predecesori. Uitaţi-vă la sinoade, cum îşi rezolvau problemele? Urmând pe
Sfinţii Părinţi, cei care au trăit înaintea noastră... Şi aceasta, începând cu al şaptelea Sinod şi
până la primul, toţi spun „urmând pe Sfinţii Părinţi”.
Aşadar, nici un sinod nu a născocit nimic, ci a întemeiat ca lege şi a promulgat ca lege
ceea ce fusese conţinut dintotdeauna în toate sinoadele. Trebuie să presupunem, de aceea, că
nici ierarhia grecească din timpul sinoadelor nu a întreprins nimic de la sine, ci doar a preluat
şi a păstrat...
Mergeţi înapoi, de la primul Sinod până la apostoli. Atunci, vreme de două veacuri,
Biserica a fost prigonită şi persecutată cu cruzime. Era, oare, vreme de născociri proprii? Da'
de unde! Măcar să se păstreze cele încrediinţate!
Judecând astfel cu mintea liniştită, trebuie să presupunem că nici ierarhia noastră, şi
nici cea grecească nu a inventat nici o rânduială proprie. În orice epocă, ierarhiile existente au
preluat ce li s-a transmis şi au păstrat aceasta ca pe lumina ochilor, temându-se să schimbe cât
de puţin din aceste porunci. Toate ierarhiile sunt robi supuşi ai rânduielii statornicite.
Astfel, urmărind tot lanţul evenimentelor, veţi vedea mai clar că izvorul tuturor
pravilelor bisericeşti se află la Sfinţii Apostoli... Căci ei nu au scris tot ce i-au învăţat pe alţii
şi ce au introdus în Biserică. Foarte multe au rămas nescrise, dar au fost puse în practică.
Acestea s-au păstrat în practica vie şi astfel au ajuns şi la noi. Va să zică, cine se laudă cu
supunerea faţă de apostoli, acela trebuie să primească toate cele cuprinse în Sfânta Biserică." Sfantul Teofan Zavoratul - Invataturi si scrisori despre viata crestina

Rugaciunea este primita de Dumnezeu atunci cand este spusa din inima, cu sufletul ingenunchiat la picioarele Domnului. Poti sa o spui citita de pe hartie, daca o ai pe hartie, de pe palme, daca o ai scrisa pe palme, din memorie , daca o ai tiparita in memorie, poti sa o spui cum poti, dar important este ce simti, ce gandesti in timp ce o spui. Gandul sa se inalte la Dumnezeu, inima sa se smereasca, sufletul sa isi planga pacatele iar constiinta sa te certe.

Ar trebui sa ne preocupe gandul imprastiat in timpul rugaciunii.
Asa-i ca in timp ce citesti rugaciunea pe net gandul iti zboara la ideea ca o fi pacat ca citesti de pe net?
Vicleanul e smecher tare, a reusit sa iti abata gandul de la rugaciune si de la Dumnezeu, a reusit sa iti imprastie mintea.
Daca la rugaciune am tine fortat mintea la Domnul, nu ar mai veni idei de genul este pacat daca citesc.....

"Cand este rugaciunea un pacat?
Atunci cand cu buzele spunem rugaciunea iar cu mintea stam de vorba cu diavolii."
1000 de intrebari si raspunsuri despre viata duhovniceasca

aduna mintea ta in rugaciune la Domnul si spor sa ai in rugaciunea ta!

Duhul mandriei umbla pe aici si urla si scuipa si scapara foc. Faceti-va propria rugaciune, spune el crestinilor, fiti mandrii, aratati cine sunteti, capabili prin voi insiva sa ajungeti la Domnul. Ca doar sunt destept si puternic si pot singur sa fac rugaciunea mea. Nu am nevoie de ruga sfantului, nu am nevoie decat de ruga mea.

Unde-i smerenia, unde-i blandetea, unde-i supunerea lui Iisus. Am inceput sa uitam, mai mereu sa uitam cate ne-a invatat Iisus.

Sa invatam trezvia, sa putem sa ne tinem sufletul sus.

cand spalam
 

se poate spala miercurea si vinerea rufe?