Forum Crestin Ortodox - prietena ta nu e Virgina!

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)

- Generalitati (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=503)

- - prietena ta nu e Virgina! (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=7330)

In primul rand nu o sa imi iau prietena care e cu lumea
sa fie la moda sau sa fie deocheata imbracaa sau machiata
chiar la predica sa recomandat si in alte carti ale sfintilor este bine ca barbatul sa isi caute o femeie cae e cu dumnezeu
stiu ca se poate daca vrem sa fim aproape de dumnezeu
deci daca se intampla ca fata care e iubita sau sotia ma sa fie cu dumnezeu si a xalcat stramb cu altul voi merge la perot sa vb impreuna
dar cel mai bine e asa fata sa fie credincioasa si sa isi pastreze fecioria
doamne ajuta

Citat:

În prealabil postat de ionut12 (Post 300089)

Amin! Doamne ajuta!
Iata si putin din Intelepciunea Sfintei Scripturi spre folos la alegerea femeii!

Citat:

23. Femeia primeşte orice bărbat, dar sunt fete mai bune decât altele.
24. Frumuseţea femeii veseleşte faţa şi covârşeşte toată pofta omului.
25. De este pe limba ei milă şi blândeţe, atunci bărbatul ei este rar între oameni.
26. Cel care îşi câştigă o asemenea femeie are bună agonisită, ajutor după sine şi stâlp de odihnă.
27. Unde nu este gard, se va jefui agoniseala; şi unde nu este femeie, acolo este suspin şi neorânduială.

Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), cap 36

Citat:

1. Nu fi gelos de soţia ta iubită şi nu-i da cuvânt să-ţi facă rău.
2. Nu te da în mâinile unei femei, ca să nu aibă putere asupra ta.
3. Nu te întâlni cu femeia desfrânată, ca să nu cazi în laţurile ei.
4. Cu femeia cântăreaţă să nu fii adesea, ca nu cumva să te prindă cu meşteşugurile ei.
5. Nu-ţi opri privirea asupra unei fecioare, ca să nu ai a suferi pentru ea.
6. Nu te da în mâinile desfrânatelor, ca să nu-ţi pierzi moştenirea.
7. Nu privi pe uliţele cetăţii, nici nu rătăci prin locurile ei dosnice.
8. Întoarce-ţi ochii de la femeia frumoasă şi nu-ţi opri privirea la frumuseţea străină. Cu frumuseţea femeii mulţi s-au rătăcit, căci din aceasta iubirea se aprinde ca un foc.
9. Nu te aşeza nicidecum lângă o femeie măritată şi nu petrece cu ea la masă bând, ca nu cumva inima ta să fie cucerită de vrăjile ei şi în patima ta să nu fii târât la pieire.

Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), cap 9

Citat:

1. Fericit este bărbatul femeii celei bune şi numărul anilor lui îndoit este.
2. Femeia vrednică înveseleşte pe bărbatul său şi anii lui îi va umple de pace.
3. Femeia bună este parte bună şi este dată câştig celor care se tem de Domnul.
4. Fie bogat, fie sărac, soţul ei are inima voioasă şi în toată vremea faţa veselă.
5. De trei lucruri s-a temut inima mea şi de al patrulea mă înfricoşez:
6. De pâra cetăţii, de adunarea poporului şi de asuprirea mincinoasă; acestea toate sunt mai rele decât moartea.
7. Durere inimii şi jale este femeia geloasă asupra altei femei şi viciul limbii în toate se amestecă.
8. Ca boii care nu se potrivesc la jug este femeia rea; cel care o ţine pe ea este ca şi cel care prinde scorpie.
9. Urgie mare este femeia beţivă şi ruşinea sa nu o va acoperi nimic.
10. Desfrânarea femeii în ridicarea ochilor şi în genele ei se cunoaşte.
11. Peste fata cea fără de ruşine întăreşte paza, ca nu cumva, aflând prilej, să-şi împlinească pofta sa.
12. De ochiul neruşinat fereşte-te şi nu te mira de-ţi va greşi.
13. Precum călătorul însetat îşi deschide gura şi bea din orice apă îi vine la îndemână,
14. Aşa şi ea în preajma oricărui par va şedea şi înaintea săgeţii va deschide tolba.
15. Harul femeii va veseli pe bărbatul ei şi oasele lui le va întări ştiinţa ei.
16. Darul Domnului este femeia tăcută şi femeia bine crescută nu are preţ pe pământ.
17. Dar peste dar este femeia ruşinoasă şi nici o comoară nu preţuieşte cât o femeie înfrânată.
18. Soarele când răsare întru cele înalte ale Domnului şi frumuseţea femeii celei bune, podoabă este casei sale.
19. Lumina care luminează în sfeşnicul cel sfânt, aşa este un chip frumos pe un trup bine împlinit.
20. Stâlpi de aur pe temeiuri de argint şi picioarele frumoase peste tălpile cele bine-întărite.
21. Fiule, păzeşte-ţi întreagă floarea vârstei tale şi nu da altora tăria ta.

Cartea înţelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul), cap 26

Citat:

În prealabil postat de ionut12 (Post 300089)

Mie nu imi suna bine dragostea asta care pune atatea conditii,dar...in fine.
Insa,cred ca nu poti pretinde anumite lucruri,fara a oferi in schimb aceleasi atribute pe care ti le-ai dori sa le aiba consoarta (bineinteles ca nu vorbim despre machiaj).
Oricum,te vei lamuri in timp ca nu de virginitate tine cinstea unei femei si ca surprize mari iti pot oferi si cele care au fost fecioare si mai curate sa fie sufleteste unele care nu au fost virgine atunci cand le-ai cunoscut.

Citat:

În prealabil postat de Pr. Gheorghe (Post 300074)

Biserica crestina nu este formata doar din sfinti; daca era asa, nu ar fi fost aici pe pamant!

stim asta cu totii. ce semnalam eu este atitudinea dura, inflexibila a celor care spun aici ca sunt crestini ortodocsi. ce semnalez eu este ca majoritatea crestinilor ortodocsi de pe acest forum sunt oameni care nu au mare legatura cu invatatura lui Isus ci sunt aici doar pt A AFISA o atitudine de crestin, evident asa cum o inteleg ei. ei inteleg ca a fi crestin inseamna a te duce la biserica, a tine canoane, post etc uitand insa ca a fi crestin inseamna, inainte de toate, sa arati iubire aproapelui. cum pot acesti oameni sa se declare crestini cand ei iau piatra si arunca, CU MARE BUCURIE, ori de cate ori au ocazia. De ce o fac cu mare bucurie? Pt ca, cred ei, prin comparatia cu acel pacatos ei se simt mai buni, se simt superiori, uitand, iarasi, esenta crestinismului: umilinta, lipsa mandriei, iubirea aproapelui. eu sunt dezamagit de cei mai multi dintre crestini ortodocsii mei, oameni care se calca in picioare si isi vb urat unul altuia ca sa atinga moastele unui sfant. am fost in biserica cu copilul meu cand acesta era mic (2 ani jumate) si pt acesta nu era linistit si tacut (era copil) mi s-a spus sa ies afara cu copilul in biserica. astia sunt crestinii ortodocsi care se erijeaza aici in judecatori si sfinti, sunt oameni care cred ca mantuirea n-ajunge pt toata lumea si simt nevoia sa se bata pentru ea. cel mai grav este ca nici preotii nu insista sa schimbe oamenii de aceasta abordare.

Iar cei ce și-au pierdut puritatea nu numai prin actul sexual propriu-zis ci și prin sărutări, atingeri etc nu pot deveni din nou puri decât prin mari eforturi de pocăință, asemănătoare celor ale Sf. Maria Egipteanca (17 ani de luptă cu patimile în pustie)./ quote Traditie1

Atunci un om casatorit in acest caz ce poate face(pp ca si acesta si-a pierdut puritatea inainte, iar acum ar vrea sa se pocaiasca)?Sa plece in pustie chiar daca mai are si copii?
In acest caz eu cred ca mantuirea este pierduta si nu mai are rost sa lupti!

Citat:

În prealabil postat de wassabi (Post 300140)

Nu sunt toti asa,insa exista si aceasta categorie.Eu am vazut preoti care ii certau pe acesti oameni.
Tin minte ca in biserica de la Cotmeana,cand parintele a facut asta,abia se mai sufla acolo,aveai impresia ca patrundea cu privirea in adancul sufletelor noastre si chiar cred ca asa era,fiecare se facuse mic miiic si nici unul nu mai ridica ochii din pamant,vocea parintelui si mai ales adevarul care il spunea te faceau sa te cutremuri.

Citat:

În prealabil postat de wassabi (Post 300140)

Fratia ta prezinti doua stari diferite: o data este starea "crestinului de forum" si totodata, starea crestinului in general.

Pe forum, nici eu nu pre pun mare baza pe afirmatii de genul "eu sunt crestin", pentru ca, in mod obligatoriu, crestinismul se traieste nu doar se expune verbal! Are si vorbirea despre acestea un anumit rol, chiar un anumit folos, dar implica riscuri.

Despre starea "din-afara de forum", spre a inlelege, hai sa facem un mic exercitiu de imaginatie: vine la mine, preotul, un crestin care spune:
- Eu sunt crestin! Vreau sa fiu considerat in Biserica conform acestei stari ce o am!.
De regula, aceasta "considerare" are drept scop unirea cu Hristos prin Taina Impartasaniei. Ce trebuie sa fac eu in aceasta situatie? Bineinteles ca trebuie sa-l cercetez, printr-un dialog duhovnicesc, spre a vedea cat adevar este in afirmatia sa. Dreptul si obligatia mea de a face asta se bazeaza pe postura de "administrator al margaritarelor celor sfinte in Biserica" pe care am primit-o de la Hristos. Spre ajutor in lucrarea mea voi avea Duhul Sfant si invatatura Bisericii (dovedita a fi tot de la Duhul sfant), inclusiv canoanele normative! Deci plec la acest dialog duhovnicesc si descopar ca omul minte!

Daca o face din rautate fata de Dumnezeu sau fata de Biserica sa, incerc pana la de trei ori sa-l inteleptesc cu cuvantul si exemplul meu. Daca se intelepteste, "am castigat pe fratele meu"! Daca nu si se arata tot vrasmas, Domnul cu el! (In realitate exista si posibilitatea ca acest "contor" sa fie foarte usor resetat!).

Daca insa, nu este din rautate minciuna lui, ci din nestiinta sau putina credinta, dar omul arata deschidere spre a primi cu inima buna chiar si certarea de este nevoie, ce sa fac eu, om la fel ca si el, cu acesta? Trebuie sa-l acopar, ca pe cel cazut intre talhari, si sa-l oblojesc cum ma pricep eu mai bine, fara sa-i vadesc pacatul sau neputinta. Ce multi din acestia vin la preot, nici nu-ti dai seama! Cei mai multi crestini de azi sunt asa!

Fratia ta, pe drept cuvant, mahnit fiind de comportamentul lor rautacios si departe de a fi asemenea ipostasului ideal, vrei sa-i consider necrestini. Eu ajung, asemenea fratiei tale, de multe ori in aceiasi situatie, dar minunea vietii mele si credinta mea ca eu sunt, aprioric, chiar mai rau decat oricare din cei ce vor putea veni vreodata la mine, nu-mi permite sa fiu altfel decat ingaduitor cu acestia. Te sfatuiesc sa incerci sa faci asemenea si vei scapa de multe neajunsuri pe care la ai privitor la marturisirea ce-ti doresti sa o faci, in mod personal dar in comun, in Biserica.

Pe langa toate acestea, trebuie avut in vedere ca Biserica suntem noi, cu bune si rele! Capul Bisericii, Hristos, ne calauzeste si asteapta, cu rabdare si dragoste desavarsita, ca fiecare madular, sau potential madular, sa faca macar pentru o clipa voia Sa in Duh si Adevar! Cine prinde aceasta clipa si va fi gasit de "Marea Trecere" in ea, in aceasta va fi judecat! Noi nu stim insa cand va fi momentul trecerii, asa ca este recomandat, pentru a avea maximum de eficienta:5:, sa cautam, spre impartasire cu ea, clipa de Duh si Adevar in fiecare clipa ce alcatuieste cursul vietii noastre pamantesti!

Fie ca si fratia ta sa fii gasit cuprins de clipa minunata a marturisirii adevarate si sfintitoare atunci cand Domnul va cere sufletul tau!

Cu dragoste si rugaciune, un preot mic!

Citat:

În prealabil postat de inkognito (Post 172942)

stimati vizitatori ai forumuluias dori sa aflu pozitia Dvs, daca vi s-ar intimpla (-t) ca domnisoare cu care incepeti sa aveti o relatie, v-ar spune ca si-a pierdut virginitatea cu prietenul ei precedent?
va multumesc anticipat.

Nu-i un capat de tara , cum s-a mai spus pana acum, insa aceasta postura , de a avea un trecut amoros inainte de casatorie, nu se rezuma doar la putin amor cu un altul...De cele mai multe ori descoperi in acest trecut sexual cate un avort sau mai multe, ceva boli venerice, avand ca finalitate sterilitatea , o casatorie in Biserica anulata de parca ar fi anulata o excursie, o mare desfranare si dependenta de sex,etc...Adica o persoana incarcata de pacate pe care nu ai cum s-o doresti mama copiilor tai. Acelasi lucru este valabil si pt barbati...Deci atentie mare !

Citat:

În prealabil postat de IonelS (Post 300155)

Nici daca s-a pocait si regreta cele facute?

Ce amuzant este topicul asta.
Tinerii pentru scurta perioada de citiva ani se perpelesc din cauza acestui detaliu total nesemnificativ, accidental, care tine efectiv de o pielita.
Virginitatea unuia(uneia) tine totalmente de miscarea inimii si cresterea sufletului nu de piele si are relevanta pina la o anumita virsta dupa care este chiar caraghios si imatur sa iti mai pui o asemenea intrebare.

Deci daca o asemenea dilema tine de temporal( virsta si pielicica) si nu de etern( inima si suflet - dumnezeu) nici nu merita discutat