Se cam ştiu cardinalii modernişti. Din fericire, majoritatea se apropie de vârsta la care nu mai au drept de vot în Conclav. Şi la Conclavul trecut lupta s-a dat între "Rotweillerul lui Dumnezeu" card Ratzinger şi E.S. Tettamanzi, modernist. Dar lupta a fost scurtă: patriarhul Veneţiei nu prea avea şanse în faţa lui Herr Professor, care a fost mai bine de 20 de ani Marele Inchizitor la Roma, după ce a format o şcoală de gândire teologică. Cu atât mai mult acum, când moderniştii au pierdut poziţii cheie în aparatul central, nemaideţiând decât Dialogul Ecumenic şi Interreligios, câteva Academii şi cu dicasterul pentru călugări. Dar, pe teren, încă deţin poziţii importante: primatul Germaniei, primatul Austriei, primatul Franţei. Au pierdut anul trecut primatul Marii Britanii şi anul acesta primatul SUA.

Cardinalii modernisti ce viziuni "revolutionare" au fata de ceilalti?

În plan eclezial: abolirea celibatului, hirotonia femeilor, ecumenismul înţeles ca sinteză a religiilor şi accentul pus pe conducerea colegială a Bisericii. În plan moral: admiterea contracepţiei. În plan doctrinal predică mântuirea pe scară largă (dacă nu chiar universală), atenuarea Dogmei Păcatului Ancestral, considerarea Purgatoriului drept "tindă a Raiului", negarea învăţăturii asupra Limbului Copiilor, pe alocuri chiar negarea funcţiei răscumpărătoare ca şi cauză a Divinei Întrupări. Logic: dacă nu mai e păcat ancestral, nu mai e nimic de răscumpărat, şi atunci A Doua Persoană S-a întrupat doar ca să ne dea un exemplu frumos de viaţă.
În plan liturgic: atenuarea cultului sfinţilor, viziunea asupra Liturghiei ca Cină mai degrabă decât Jertfă, înlocuirea credinţei în Transsubstanţiere cu credinţa în Consubstanţiere, desfiinţarea cântului gregorian, a latinei ca limbă de cult: mai pe scurt spus, calvinizarea liturgiei.

Hai bre Tedy, că "eretic" nu e o insultă, din păcate e doar un adevăr.

Are legătură cu exteriorul bisericii pentru că interiorul e cum e.

Un fel de protestantism, normal, istoria se repetă, nu din BC s-a rupt erezia la erezie?

Nu chiar. Logic vorbind, pentru a putea vorbi de erezie la erezie ar fi nevoie sa admitem erezia in cadrul Bisericii, ceea ce contrazica invataturile Mantuitorului.

Sigur, istoria se repeta, dar in sensul ca din Una, Sfanta, Catolica si Apostolica Biserica s-au rupt celelalte, prin schisma sau erezie.

...........................

Ba chiar aşa, pentru că tot logic vorbind, ereziile numite "calvinism", "lutheranism" au apărut după 1054, rupându-se... taaa daaam... din BC, adică prima.
De fapt, aveţi dreptate, chiar nu mai contează.

Pare mai degraba o incercare de a-i ingloba pe protestanti in B.C, insa in loc ca acestia sa se apropie de Biserica, biserica se redefineste in functie de ei pentru a-i cuprinde. In atitudinea "modernistilor" intrevad acea disperarea iluzorie de a ajunge prin innot la revarsarea apelor chiar inaintea fluviului :)

Asa este, din Biserica Universala s-au rupt celelalte. Biserica Universala Romana este in schisma din 1054, iar ulterior din ea s-au desprins si atele ca odata intrat in schisma, e greu sa controlezi fenomenul.

ceva de genul s-a intamplat si cu filioque. Interesul politic a avut intaietate in fata celui religios

La inceput si episcopii erau casatoriti.Cred ca slujirea lui Hristos se poate face deplin si prinTaina Cununiei.Ca preot in lume ispitele trupesti sunt mai puternice decat la manastire.De aceea multi preoti cedeaza ispitei trupului.Sunt convins ca multi preoti catolici si-ar dori familie.Se poate,ca intr-un viitor nu prea indepartat sa se ia hotararea la nivel inalt,ca si preotii catolici sa se poata casatori.Doamne ajuta!