Din proprie experienta as spune ca sarutul nu este de post. L-am probat in posturi si am ajuns la concluzia ca nu este de post.
(cu exceptia celui de "la revedere", poate)

Dar ce stiu eu de "toata iubirea" concentrata in sarut?
Eu sunt fire practica. Am nevoie de "toata iubirea" sa ma ajute sa tin postul :).
Sa cumpere varza (pe care el nu o mananca) si tahini (cand nu stie ce-i aia).. Sa suporte exilul (cand nu este credincios, cat de greu e.. ca habar n-are de ce). Asta aduce mai mult a iubire. Ca de sarutat, poate oricine.

doamna aveti perfecta dreptate. Iubirea nu sta numai intr-un sarut. Dupa mine a iubi insemana sa te daruiesti total partenerului, sa-i fi alaturi neconditionat si la bine dar si la rau, sa-ti sprijini partenerul in tot ceea ce face. In cazul expus de tine, in cazul in care partenerul nu tine post ar trebui sa posteasca de dragul tau din iubire, sa te sprijine in toata acesta perioada de post. Eu asa vad iubirea...poate gresesc! Doamne ajuta!

Nici eu nu am declarat ca dupa 1 an sarutul este dezlegat.Ideal ar fi ca cei doi tineri sa aibe o relatie de amicitie,sa discute ,sa petreaca timp impreuna in activitati care le fac placere fara a intra in alunecusurile relatiilor fizice inainte de casatorie.Se pot casatori virgini si abia atunci isi "vor pune toata iubirea intr-un sarut" si cate altele.
Si toate acestea,ca sa nu le fie rau sau si mai rau.

de acord cu tine. Doamne ajuta!

Eu cred ca legaturile stabile pot fi legate doar intre oameni cuminti.

Pe langa Parintele Teofil Paraian mai este un mare duhovnic, cu experienta si discernamant, care are o viziune diferita de a ta asupra sarutului.

Eu opresc o serie intreaga de tineri care vin sa ma cerceteze in sensul asta de a se amagi prin sarutari, care mai apoi se consuma si pier. Ca bine a zis cine a zis, ca: este mai lunga calea pana la sarut decat aceea pana la pacatul cel mare. Si se consuma in felul acesta de a-si manifesta iubirea, incat nu se deosebesc de paganii care se casatoresc pentru placeri.

Daca este cineva interesat sa citeasca mai mult gasiti tot interviul aici
http://www.crestinortodox.ro/intervi...iei-70490.html

Din pacate cei care nu vin dintr-o familie autentic crestina le este greu sa inteleaga ca fuga dupa placere sfarste in durere.

Si ceea ce poate fi dulce la inceput lasa pana la urma un gust amar.

Si cum toate se intampla cu un motiv, exista multa logica in spatele abstinentei dar asa cum se intampla de obicei, patima sfideaza ratiunea iar cand vine si rasplata se intreaba "nevinovata": "cum de a fost posibil asa ceva?".

Si o observatie "on topic": nu toate fetele virgine (fizic) sunt neaparat si fete cuminti.

Sunt cred destule care au facut sau ar face compromisuri pentru promisiunea unei iubiri/casatorii si poate faptul ca nu-si gasesc perechea nici dintr-o parte a acestei lumi nici din cealalta (la fel si locul) poate fi tocmai din cauza faptului ca nu se afla cu adevarat nici intr-o parte nici in cealalta.

Că fetele cuminţi nu mai sunt la modă, asta ştim. Când s-a produs ruptura ? Probabil că ruptura masivă s-a produs în schimbarea de mentalitate din anii 60. "Make love, not war", vă amintiţi? Nu vrem război, doar sex şi droguri! pare a fi spus generaţia hippie.
Pe de altă parte, se pare că o miniruptură a existat şi după Prima Aiureală Mondială. Atunci, puterile conservatoare au fost înfrânte de o masonerie ce nu a mai întâmpinat nicio rezistenţă serioasă în afară de cea a Bisericii, care a început a fi tot mai exclusă din lume. Regina Victoria murise deja. Acel război din care românii au ieşit, aparent, învingători a înseamnat sfârşitul unei epoci. Nu întâmplător, numită Epoca Frumoasă (La Belle Epoque).

În orice caz, schimbarea de paradigmă, fie că s-a produs în anii 20, fie în anii 60, este cumva identificabilă şi ştim că s-a produs relativ recent. Cu totul altfel stau lucrurile în privinţa cuminţeniei băieţilor. M-am gândit să fac un topic în oglindă cu acesta: "Băieţii cuminţi nu mai sunt la modă?" Dar, apoi, mi-am spus: qui prodest? Băieţii cuminţi nu mai sunt DE MULT la modă. Din vremuri imemoriale. Atât de vechi, încât ajungi să te întrebi dacă băieţii cuminţi au fost vreodată la modă. Noroc cu cărţile foarte vechi (precum Biblia) care ne arată că a existat un astfel de timp.
Acuma, întrebarea e: de ce nu mai sunt, din vremuri imemoriale, băieţii cuminţi la modă? Oare doctrina despre neprihănirea trupului nu se aplică şi la fete, şi la băieţi? Nu am auzit de vreo enciclică prin care Biserica să fi declarat "Prin revelaţie divină, decretăm, definim şi profesăm că Porunca a Şasea se referă numai la fete şi femei, iar castitatea încetează de a mai fi o virtute pentru băieţi şi bărbaţi". Dimpotrivă, citind exact enunţul Decalogului, pare că Dumnezeu se adresează în primul rând bărbaţilor. Însuşi cuvântul "virtute" are evidentă legătură cu substantivul "vir, viri", carele se tălmăceşte "bărbat". Carevasăzică, sensul primar al termenului "virtute" ar fi "bărbăţie". Mda, numai că noi, astăzi, înţelegem cu totul altceva despre "bărbăţie" decât "curăţenie trupească". De fapt, înţelegem fix contrariul: bărbat adevărat este acela care se culcă cu un număr cât mai mare de fete şi femei. Acest atribut ocupă locul central dintr-un portret mai amplu, în care bărbaţii adevăraţi beau zdravăn, adică "bărbăteşte" şi vorbesc buruienos. Cam în aceeaşi logică, am auzit recent într-un comentariu fotbalistic expresia "intrare bărbătească" pentru oprirea violentă a adversarului în drum spre poartă. De fapt, din câte mi-am dat seama, singura diferenţă dintre "fault" şi "joc bărbătesc" este cine o comite. Dacă o fac ai noştri, vorbim despre "joc bărbătesc", pe când dacă o fac adversarii, atunci e fault. Bărbăţia ca sacrificiu ? S-avem pardon ! Isus, modelul de bărbat? Dar ce suntem noi, să întoarcem şi celălalt obraz, suntem cârpe ? A se scuti !
Dar nu numai bărbaţii nu mai valorizează în niciun fel propria lor curăţie trupească. Paradoxal, nici femeile nu pun vreun preţ pe ea. În timp ce curăţenia trupească a fetei mai este (tot mai pe alocuri) motiv de laudă, nu am auzit în viaţa mea vreun băiat lăudat pentru castitatea lui. Acuma, replica cea mai bună care mi s-ar putea da ar fi aceea că noi trebuie să trăim în castitate din alte motive decât acelea de a fi lăudaţi. OK, aşa e! Dar atunci întreb: cum se face că însăşi Biserica nu pare a lua prea în serios curăţia bărbătească? E calendarul plin de sfinte în dreptul căreia scrie "fecioară". Nu acelaşi lucru se întâmplă despre bărbaţi. Maica Domnului este mai cunoscută sub numele de "Sfânta Fecioară" (Sancta Virgina) decât sub numele ei adevărat, de "Maria". Ei bine, nu se întâmplă chestia asta cu Sf Iosif. " Da, fiindcă era văduv, nu era fecior!" parcă aud. Bine, bine, dar Sf Apostol Ioan, tot văduv era ? Şi totuşi, nu ştim din Sfânta Tradiţie că şi-a păstrat fecioria până la adânci bătrâneţe, fiind ultimul apostol care a trecut dintre vii ? Am auzit tot felul de supranume pentru acest mare sfânt: "Ioan Evanghelistul", "Ucenicul Iubit", "Ioan Teologul" etc, etc. Dar Ioan cel Cast nu am auzit pe nicăieri. Şi atunci, din ce motive un băiat al zilelor noastre, care nu e aşa de credincios încât să studieze sfânta învăţătură şi să afle că virtutea curăţiei este mult iubită de Domnul, iar relaţiile sexuale premaritale înseamnă curvie, ar alege să rămână curat ? Nu convine acest lucru nici cercului lui de prieteni, nici chiar propriilor părinţi. Ambii, mamă şi tată, socotesc ca bun lucru ca băiatul să aibă "experienţă". Nici miresei lui nu i-ar conveni, ea va dori mai degrabă să fie ultima, nu prima femeie din viaţa lui. Hotărât lucru: castitatea bărbătească este, astăzi, o virtute pe cât de rară pe atât de uluitoare şi cumva inexplicabilă. Ceea ce o face, cu atât mai mult, dumnezeiască.

Am o intrebare...
 

Sa ma ierte cei neinteresati, dar am o intrebare: se poate sa-ti fi "ratat" alesul inimii, adica sa fie o persoana cu care ai interactionat in trecut si sa realizaezi mai tarziu de fapt ca el era? nu de alta, dar cunosc multe fete care traiesc in curatie, inteligente, sociabile, frumoase, credincioase si desi se apropie ( sau au trecut) de pragul de 30 de ani sunt singure, isi doresc o familie, copii; da, stiu, Dumnezeu are un plan cu fiecare, dar cum ziceau si niste cunostinte de-ale mele, de ce nu mai apare alesul?:) exista si varianta farmecelor? ma indoiesc ca ar trebui sa mearga toate la manastire; m-ar interesa si parerea celor deja casatoriti cat au asteptat pana si-au gasit jumatatea? sau i-a gasit ea?
Multumesc pentru ingaduinta si iertare daca s-a mai discutat fix pe aceasta tema.
Doamne ajuta-ne pe toti!

Draga MiaMia, exista un topic "Suferinta fetei nemaritate", de nu cumva s-o fi inchis si acela.