![]() |
Igore ai batjocorit cum ai vrut tu memoria soldatirlor eroi romani, pe acest topic. Ai numit in toate felurile jertfa lor. O vei face in continuare, nu te va opri nimeni. La judecata lui Dumnezeu vei avea prilejul sa-i vezi fata in fata. Acum este ceasul celor ca tine, fa ce iti doresti sa faci, mortii nu iti pot raspunde mai mult decat au facut-o prin sacrificiul lor.
|
|
Citat:
"Nu știți, oare, că nedrepții nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu? Nu vă amăgiți: Nici desfrânații, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiții, nici furii, nici lacomii, nici bețivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu." - I Corinteni 6, 9-10. Plus evenimentul când Sodoma și Gomora au fost tecute prin foc. Întâmplător ? Ce a vrut Dumnezeu să ne arate de acolo ? Că homosexualitatea e bună? Doamne ferește. Nu sunt Dumnezeu, dar sunt creștin și cred în Dumnezeu. Sodomia e un lucru greșit, Corina dragă. Dacă ne numim creștini, dar excludem învățăturile Bibliei, suntem în înșelare, suntem mincinoși. Ai citit studiile psihologilor, să vezi cât de mult afectează un copil homosexualitatea ? Mă îndoiesc, dar eu am citit. Studii psihologice, studii psihologice, sunt pasionat și creierul uman. Și știința spune că homosexualii sunt bolnavi psihic, se numesc dereglări sexuale. Și la pedofili, tot dereglări sexuale se numesc. La zoofili, la fel, la necrofili, la fel, la incestuoși, la fel: dereglări sexuale. Dar acele studii, nu sunt "finanțate", fiindcă elitele lumii, cred că planeta e suprapopulată și prin homosexualitate, se mai încetinește suprapopularea. Deci dacă eu aș fi poponar, pedofil, incestuos, zoofil sau necrofil, da, vreau să fiu castrat. E mai bine așa. În Londra, am văzut la știrile lor, homosexualii aveau relații intime în public, în parc, erau amendați de polițiști, dar ei râdeau, goi, cenzurați cu blurare. E înfiorător... Ce fac în intimitatea casei lor, sigur că nu mă privește, am și spus asta deja, dar mă privește, când eu îi dau o educație creștinească copilului meu, îl învăț valorile fundamentale familiale, și vin bolnavii psihic, și caută să-mi îmbolnăvească și mie copilul. Asta nu pot permite. Tu ai întrebat "gay normali la cap" și ți-au spus că detestă paradele acelea? Eu sincer nu sunt curios, atâta știu, că nu vreau să aflu ce face fiecare acasă, dar în public, în spațiul comun, unde circulăm toți, nu pot fi de acord, ca oamenii să fie împotriva naturii umane, până la urmă. Dumnezeu nu a creat lui Adam, pe lângă Eva, un alt bărbat și Adam să-și aleagă între Eva și alt bărbat. Doamne ferește. Deci natura umană, arată limpede cum să fie. Legile fizicii, legile universului, legile corpului uman, acestea nu le poate schimba nimeni. Când ceva e împotriva acestor legi, perfecte ale echilibrului biologic, ontologic, acel lucru devine boală pentru normalitatea creației. Și trebuie trimis în spațiul intim, nu în public. Cum se face castrarea pedofililor și incestuoșilor (tații cu fetițele lor) așa se poate face și castrarea poponarilor. Nu-i omorâm, dar pedofilii, incestuoșii, poponarii, sunt un pericol pentru societate, pentru omenire, pentru normalitate, pentru educația copiilor noștri. Nu vreau să le fie îngrădită libertatea poponarilor, ci vreau să nu distrugă copii, adoptându-i, mai bine le este în orfelinat, decât băiețeii (nu fetițele) adoptați de homosexuali, ca și ei, băiețeii adoptați, să crească homosexuali. Oribil ! Oripilant. Crede-mă, acel copil la vârste mici, nu știe ce-și dorește. Nu știe ce este sexualitatea, ca să poată alege ce-i bine pentru el, iar sexualizarea copiilor, e o crimă. Acei copii, vor deveni niște inaptați ai societății. Dovedit clinic și științific. Corina, Corina, mulți ca tine... Mulți ca mine. Mântuirea se ia cu asalt. Se fură. Se silește să intri în ea. Nu intri fluierând. Se plânge, se luptă pentru ea, nu se desfrânează, se luptă, se chinuie, se suferă pentru mântuire... Oare de ce ? Pentru că așa luptăm cu păcatul și cu patimile... De-ai înțelege... |
Citat:
Nici un om, care a crezut că e bine să ucidă un alt om, apărând o bucată de pământ, nu este în Rai. La Judecată, tu vei fi cel care vei vedea cum acei ucigași pentru pământ, vor fi osândiți, alături de eretici. Îți doresc să nu fi printre nicio categorie a întunericului. Acum și în fiecare zi, este ceasul mântuirii. Cât mai ține Dumnezeu lumea, pentru rugăciunile pustnicile și Liturghiile Preoților lui Hristos. Să dea Dumnezeu, să fie cât mai mulți "ca mine", care să nu omoare niciun om, sub nicio circumstanță, cu nici un motiv posibil, vreodată. Căci doar atunci, aceia sunt adevărați creștini, pe lângă lipsa ereziilor. Vai ție, și tuturor celor ca tine, că luptați împotriva lui Hristos. |
Citat:
|
|
Citat:
Igor, am citit studii psihologice, ba char am si facut cateva; asta am studiat 6 ani de zile si in domeniul asta fac voluntariat. Ca tu vrei sa fi castrat daca ai fi in situatia aia e problema ta persnala; da pentru ca tu ai vrea, nu trebuie ca si alti sa fie de acord cu asta. Ce gandire limitata poti sa ai. Tu esti un pericol pentr oamenii sanatosi la cap, scuza-ma ca ti-o spun. Zici ca ai studiat psihologie, dar nu se vede deloc; ai studiat doar ce iti convine tie; ai vzut ca parerile sunt impartite, si ales sa studiezi doar ce iti convine; restul studilor sunt inexistente pentru tine. Mai omule, sti cum e a traiesti in orfelinat? Ai idee macar? Ai petrecut macar cateva zile acolo cu copiii aia?! Ai trait macar cativa ani acolo, parasit de cei care ti-au dat viata?! Acel copil, STIE CE ISI DORESTE. Ai impresia ca copiii mici sunt mai prosti ca tine si ca mine? Chiar asa? Copiii aia isi doresc un parinte; isi doresc pe cineva care sa ii ia acasa si sa aibe grija de ei. Nu devii homosexual pt ca esti adoptat de homosexuali. sexualitatea proprie nu se invata; o ai si pace; iar daca ai porniri gay doar asa ca e "fun" si diferit, trece; pentru ca nu poti sa iti impui sa iti placa de oameni de acelasi sex sau de oameni de sex diferit. O simti si pace. Pai daca nu ma mantuiesc pentru ca nu ii condamn pe gay si sustin adoptiile de catre gay, atunci asa sa fie. Noroc ca nu esti Dumnezeu; daca erai, imi pierdeam credinta de mult timp. Lupta tu in continuare cu pacatele si patimile tale, si lasa-i pe restu sa faca ce cred de cuviinta; fie ei si gay. Ah, si sex in public fac si destui heterosexuali. Aia iti convine?! Nu e asa mare problema, doar pentru ca sunt hetero?! mai pune mana si mai studiaza psihologie, daca tot zici ca iti place; dar studiaza si din parerile si studiile care nu iti convin. Ah, boala psihica nu se invata, dragul meu Igor, asa ca stai linistit, acei bolnavi psihic cum ii numesti, nu o sa iti imbolnaveasca copiii. Ird daca sti sa ii educi si chiar nu au inclinatii spre homosexualitate, atunci nu o sa plece urechea la ce zic homosexualii. Ma intreb daca, Doamne fereste!, unul din copiii tai va fi homosexual, ce o sa faci?! Ti-ai pus vreodata intrebarea asta? Eu am facut-o... |
Citat:
iarasi dai verdicte? De astia nu scrie nicaieri in biblie clar ca nu se mantuiesc; doar u vezi peste tot oameni si categorii de oameni care NU VREI TU sa se mantuiasca...pentru ca!? |
|
Citat:
Măcar azi. Ia-te de catolici, ia-te de protestanți, dacă ții neapărat. Da' măcar azi, stai calm, te rog! |
Citat:
|
Citat:
În niciun caz să ucidă noua stăpânire. Creștinii primelor veacuri, n-au ucis pe nimeni din imperiul roman, adică stăpânirea, ci au fost sistematic persecutați, peste 300 de ani, fiind uciși mii și sute de mii în total, și așa stăpânirea s-a uimit de credința lor și imperiul roman a devenit creștin. Așa să facem și azi și până la sfârșitul veacurilor. |
Citat:
|
Scuza-ma, dar vorbesti prostii.
Citeste te rog Vechiul Testament; ai sa vezi razboaie si lupte pentru iesirea de sub stapanirea strainilor... Dupa capul tau, ar trebui sa nu existam ca neam, sa fim supusi toti e cine stie cine; sa nu avem identitate, sa nu ne APARAM TARA si valorile traditionale (alea care-s pe duca - prea putine mai exista), ca sa ce?! Asa ne mantuim?! Lasandu-ne calcati in picioare de cine stie cine are interese sa ne tina cuceriti? Esti liber pentru ca au luptat altii pentru tine; traiesti pentru ca au luptat altii pentr ca parintii tai sa traiasca, si respectul tau pentru eroii nationali e zero?! Daca tot vrei sa taiesti dupa biblie, cu cauti in societatea asta? De ce stai si vorbesti pe internet, de ce detii aparate electrice? Cum se face ca te adaptezi cand iti convine ceva, dar cand nu, preferi sa ramai inadaptat si sa dai vina pe Biblie, ca asa scrie acolo?! |
Citat:
Când păcatul lor mă afectează, fiindcă își expun public boala psihică, prin asta vătămează copilul meu, și educația creștină a mea și a copilului meu. Am dreptul să-i dau copilui meu orice educație vreau și am obligația să respect oamenii și să-i iubesc. Dar când acei oameni vin la mine pe stradă și-mi spun: trebuie să nu mai fi creștin, atunci am obligația să mă opun lor, cu blândețe. La fel, când oamenii vor să sexualizaze psihicul copilului meu, sau să altereze educația creștinească și mântuitoare a copilului meu, prin prezentarea ca fiind bune căsătoriile și relațiile între persoane de același sex, sau relațiile cu copii, sau incestul, sau relațiile cu animale sau cu morți, am obligația să mă opun, din nou, cu blândețe, dar să protestez și să mă opun. Înțelegi ? Ți-am explicat cât de limpede am putut. Iar cu copii din orfelinat, mama mea, e asistent maternal, are un copil cu hemipareză și handicap mintal grad grav în grijă, și înaintea lui a mai avut 2, de 20 de ani face asta, am vizitat foarte mult orfelinatele, azilele, prin Ascor și pe cont propriu, dar și pentru ajutor și slujirea mamei. Copii din orfelinatele noastre, o duc foarte bine. Nu psihic, dar material, au tot ce își pot dori, chiar mai mult decât copii multor familii de la sat. Dacă ai fi făcut voluntariat pentru crucea roșie, ai fi văzut că copii de la sate, o duc mai greu decât cei din orfelinate. Iar copii, știu ceși doresc. Afecțiune. De la orice om. Nu sexualitate. Copilul e programat genetic de Dumnezeu, să crească cu mamă și tată, cu femeie și bărbat, cu o persoană feminină și una masculină. Cu educațiea părinților, cu bunătatea mamei și cu atitudinile puternice ale tatălui, nicidecum cu dezechilibrați mintal, ca să nu le spun bolnavi psihic, cum studiile pshihologice au dovedit că sunt homosexualii. Sexualitatea proprie se învață, nu te naști cu ea. Omul muritor, e ființă rațională. Adică învață. Ce vede în familie, în anturaj, în mediul în care crește. Ai văzut copii care au crescut printre animale ? Caută pe youtube, e un documentar. Ei se poartă ca animalele cu care au crescut. La fel sexualizarea copiilor, suficient are parte de ea, prin oraș, la femeile desfrânate cu haine mulate sau fără prea multe haine, destul asta, nu trebuie să ma creadă că și bolile psihice, nu sunt defapt boli psihice. Deci nu te naști homosexual, devii, pentru că vrei, totul e ontologic, în subconștient, și semiconștient, prin ce ți s-a petrecut în copilărie. Asta dacă nu intervine harul, să te salveze. Tu nici nu ai credință, Corina. Dacă ai avea, ai avea duhovnic, ai citi din Biblie, din Sfinții Părinți, lecturi duhovnicești, ai cerceta adică credința, ai căuta să o înțelegi. Tu ești creștină doar cu numele, dar ești slujitoare a satanei, ai și spus defapt, că așa să fie, să nu te mântuiești, dacă nu condamni păcatul homosexualității și distrugerea copiilor, prin adopțiile de copii, de oameni dezechilibrați mintal. Și repet, nu pot să-i las să facă ce vor ei de cuviință, fără să mă ridic cu blândețe împotriva păcatului lor, care mă afectează direct. Tăcerea înseamnă acceptare. Iar acceptarea păcatului și a iadului, nu este folos spre mântuire, creștinilor. Nicio sexulitate în public, nu este creștinească, nu este Biblică, nici Patristică, nici măcar oamenii normali, femeie și bărbat, să se sărute senzual, nu este de folos spre mântuire, dintro vastă sumă de păcate, care le naște, spun Sfinții Părinți. Creștinii nu se sărută pe gură, în public, nici dacă sunt căsătoriți, și nu se sărută pe gură niciodată, până la căsătorie. Normal, nici nu se cunosc intim. Și da, dacă educația mea, fără influența sexualizării societății, și fără contactul cu bolile psihice homosexuale, va eșua, față de copilul meu, îi voi spune toată viața mea, în fiecare zi, cât de greșit este ceea ce face, cât de mult supără pe Dumnezeu Treime, cât de mult se depărtează de mântuire, de Rai, de Împărăția Cerurilor, de Biserică, de Sfinți, de Lumină și bunătate, iar când va fi suficient de mare, mă voi călugări, dacă nu am reușit să-l ajut până atunci, iar călugăr fiind, mă voi ruga tot restul vieții mele, pentru sufletul copilului meu, ținut prizonier de vrăjmașii creației, demonii. Știu că vorbesc în zadar cu tine, inima ta nu se schimbă, dacă nu o vrei tu schimbată. Dar te rog, începe să fie creștină. Citește Biblia și Sfinții Părinți. Găseșteți un duhovnic bun, trăitor și îmbunătățit, și prin gura lui îți va vorbi Dumnezeu. Și roagă-te, fiindcă tu nu te rogi deloc. Nu ai nici un strop de har.Și venind harul, vei vedea și vei simți ce n-ai mai văzut și n-ai mai simțit vreodată, anume ceea ce e viața creștinască, a celor blânzi, iubitori, curați, fără patimi, simpli, nevinovați, inocenți, frumoși, transparenți, atenți, răbdători, virtuoși și nobili, așa sunt creștinii... |
Care blandete?! Cu ce blandete iti expui tu ideile? Cu blandete doresti cstrarea lor?!
Scuza-ma dar deja dai dovada si de ipocrizie... Deci cuplurile hetero care se expun in fata copiilor tai nu te deranjeaza, sa inteleg?! Ai e ai doar cu gayi... Exact, isi doresc afectiune. Bravo. Chiar crezi ca le pasa ca o pimesc e la 2 mame sau 2 tati?! Si, hopa, ca, raman si mamele si tatii singuri. Acolo une e moelul? Si aia sun dezchilibrati mintal ca nu au pe cineva de sex opus cu care sa creasca copilul? Boala psihica incepe sa devina paranoia sta ta, vis-a-vis e oricine care nu ca in modelele biblice. Good luck with that! Pai nah, lasa ca ai tu har si in locul meu; nu-i problema. Cat despre ce citesc si daca citesc din Biblie, asta e deja problema mea, nu a ta. Ca nu am duhovnic, si nii n-o sa am curand, e alta poveste, si am motivele mele. Daca ma rog, e iarasi intre mine si Dumnezeu; nu trbuie sa stie un forum intreg daca eu ma og sau nu. Educatia ta, daca e corecta, nu ar trebui sa esueze nici daca sunt modelele astea in jurul tau. Deci daca, Doamne fereste! educatia ta va esua, inseamna ca responsabilitatea ta pentru asta e zero, pentru ca "a/au fost influentat/influientat de modelele de viata din jurul tau" Pentru ca daca o iei asa, atunci copiii tai vor trebui inchisi in casa pentru toata viata lor, ca sa fi sigur ca educatia ta va da roade. Vezi zilnic tot felul de exemple de exualizare, fie ca vrei, fie ca nu vrei, mai nasoale decat homosexualitatea, dar alea poate pentru tine sunt de fapt mai putin grave. stii ce e interesant, ca viata ta nu pare a fi asa crestinasca cum imi doresti mie. Iti lipseste blandetea, inocenta, iubirea. Ca sa nu zic ca tuturor, fara exceptie ne lipseste viata fara pacat si patimi; nu exista om fara de pacat. |
Citat:
Hai să-ți dau un exemplu. Sclavia. În lumea Vechiului Testament, majoritatea imperiilor și popoarelor aveau sclavi, sau slujitori. Unii erau aspri, alți erau buni cu ei. În fine. Dumnezeu nu a dorit sclavie. Deci ce face Dumnezeu? Spune poporului Lui ales, din care să mântuiască lumea, prin Hristos, evreilor, ca în al șaptelea an, anul sabatic, să elibereze toți sclavii, să-i facă cetățeni liberi, și să-i lase să culeagă și să se hrănească cu holdele și grânele pământului foștilor lor stăpâni. Așa ceva, pentru lumea de atunci, era ceva uimitor, ceva ce nu s-a mai auzit, și nimeni nu mai făcea așa ceva. Deci Dumnezeu nu a spus brusc, să nu mai fie sclavi, dar a luato încet, cu răbdare, pas cu pas, și a desființat sclavia. Asta vedem în Vechiul Testament. La fel și cu războaiele: Dumnezeu a spus clar la Israel: să nu ucizi. Și ei s-au apucat și au ucis, pe cine-au prins. Cu cei vinovat Dumnezeu ? Drept urmare, s-au depărtat de Dumnezeu și fiindcă Dumnezeu nu ajută pe nimeni cu forța, au ajuns robi. Robi la Egipteni, robi la Babiloniei, și robi la Hitleriști, și tot așa. Cu cât faci mai mult rău și nu urmezi și nu respecți, poruncile lui Dumnezeu, cu atât te depărtezi de Dumnezeu mai tare și îți va merge mai rău în viață. Identitatea creștinilor e Hristos. Nu avem nevoie de altceva. Țara creștinilor e Împărăția Cerurilor, care nu are nevoie de apărare. Împărăția Cerurilor, trebuie să o trăim încă de aici de pe pământ. "Pacea Mea dau vouă", spune Hristos. Deci în pace să trăim. "Așa să vă iubiți unii pe alții, precum Eu v-am iubit pe voi. Așa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca văzând ei faptele voastre cele bune, să cunoască că Unul este Domnul Dumnezeul vostru", spune Hristos. Deci să fim blânzi, în pace, să iubim, să facem faptele bune, ale luminii, să fim lumini între oameni, sarea pământului. Nu avem nevoie de altceva, decât să fim mulțumiți, să nu ne dorim mai mult și tot mai mult, să nu ne dorim bunăstare materială, conforturi și luxuri. Biserica să fie confortul și luxul și odihna noastră, sfintele slujbe, Biblia, Sfinții Părinți, frumusețea și simplitatea casei noastre, a familiei noastre... |
pai cum se face ca dumnzeu i-a ajutat pe evrei in razboaie, daca nu era de acord cu ele?!
Sau interpretam si e negru pe alb, clar, din Biblie? De ce in Biserica sa face pomenirea eroilor nationali si a celor care s-au sacrificat pentru eliberarea tarii?! Pentru ca nu-s demni de mantuire? de ce le multumeste si peotul in biserica eroilor? ca au facut niste fapte demne de iad? Si mi zici a nu merg la biserica. Uite ca merg, si am auzit astea nu doar intr-o biserica, ci in toate celor carora le-am calcat pragul (ortodoxe). |
Citat:
Cuplurile normale, am mai spus, atâta vreme cât nu se sărută lasciv, nu am nimic împotriva lor, dar când depășesc limitele și granițele moralității și decenței, eticii și educației creștinești, e bine. Când au depășit acele hotare ale mântuirii, sunt în pericol, și eu, dacă tac și accept nebuniile lor, dar mai ales puritatea copiilor, care se sexualizează. Cine nu e creștin, cine nu își dorește mântuirea, cine nu iubește pe Hristos, e alegerea lui, eu nu am nimic cu el. Dacă Dumnezeu nu îl trăsnește în acele momente când face fapte abominabile, ci răsare soarele și peste cei buni și peste cei răi, aduce ploaia și peste cei drepți și peste cei nedrepți, și așteaptă întoarcerea lor, ca și tatăl ce așteaptă fiul risipitor, în pragul casei, așa voi face și eu, dacă sunt creștin. În Biblie, un înger cere lui Dumnezeu să meargă să secere neghina dintre grâu, dar Domnul îi spune: nu cumva să fie atins la secerătoare și un fir de grâu. Deci pentru noi, creștinii, pentru bunătatea și nevinovăția și blândețea noastră, ține Dumnezeu și neghina și nebuniile lumii acesteia. Pentru pustnici, călugări, pentru Liturghie, pentru iubirea curată și frumoasă, plăcută lui Dumnezeu a familiilor creștine, pentru creștini, ține Dumnezeu lumea. Îți amintești, că atunci când doar Lot cu familia lui, mai erau drepți în cetatea Sodomei, sunt avertizați să iasă din cetate, fiindcă va fi trecută prin foc. La fel și azi, când vor mai fi foarte puțini creștini curați și trăitori, în cetatea Pământului, vor fi luați în Ceruri, și pământul se va sfârși, cu foc. Cine are urechi de auzit să audă. |
si de ce a fost transformata sotia lui Lotin stana de sare (sau piatra, nu mai stiu exact) cand s-a uitat inapoi, nu intleg...
Pai mai sus sareai ca vrei castrarea lor, acum o da la intors..ce sa mai inteleg de-aici?! |
Citat:
Dumnezeu a vrut doar un loc, unde Israel să trăiască pașnic, chiar dacă ar fi fost sub dominația unui alt popor, dar să nu-i ucidă pe cei aleși, să-i lase să viețuiască. Și moabiții de exemplu și alții nu au vrut, și evreii i-au biruit. Apoi au fost lăsați în pace și evreii nu le-au mai avut treaba. Romanii, au fost stăpânitori peste evrei, dar nu i-au ucis, și au trăit în înțelegere. Și a venit Hristos, și totul s-a schimbat. Creștinii, sunt noul popor ales, popor care nu mai are granițe teritoriale, ci sunt peste tot pământul. Bunătatea și iubirea, blândețea și urmarea lui Dumnezeu Hristos, cu mulțumire și bucurie, a umplut pământul de lumină și pace. Ce bine e să fi creștin... |
Citat:
A te uita înapoi, e o dimensiune duhovnicească de cădere. Adică îți dorești cele ce au fost, pentru că ei și-au pierdut casa și confortul gospodăriei care le-au avut în Sodoma, și deveneau pribegi, luând-o de la capăt. Deci nevasta lui Lot, nu s-a gândit la cele duhovnicești, cele curate și vii, dăruite lor de Dumnezeu și la cât de mult supărau pe Dumnezeu, sodomiții, ci ea s-a gândit la cele materiale, la confortul căminului ei, la o stare de bine, care oricum e trecătoare, odată cu bătrânețea și bolile. De aceea porunca a fost să nu se uite înapoi, Sfinții Părinți vorbesc mai mult despre asta, mai înalt, mai frumos, mai limpede, eu ți-am redat în câteva idei principale, ce este uitatul înapoi. Castrarea lor, să fie atunci când hărțuiesc sau abuzează copii. Sau fac intenionat uniri intime prin locurile unde trec copii, sau instigă sistematic la lepădarea, respingerea credinței creștine. Mai bine să-și practice iadul acasă la ei, și nimeni nu are nimic împotriva lor. Dumnezeu îi iubește și așteaptă să lepede povara nebuniei lor. |
pai asa trebuia sa zici el a ineput despre castrarea lor. Ai lasat la interpretarea fiecaruia.
No, pentru castrareaoricum care abuzeaza de copii, sunt si eu pro. Mai mult de atat nu am de adaugat. Si, multumesc pentru explicatie. Daca zici ca crestinismul nu are granite, totusi, in viata de zi cu zi, avem granite. "dati cezarului ce este al cezarului..." Si dca cezarul zica ca iti aperi granitele tarii, atunci o faci, nu? Dumnezeu nu doar ca a pazit poporul ales, dar i-a ajutat sa cucereasca teritorii si sa ucida mii de alte neamuri. Una e pazitul, si alta e cuceritul... |
Corina, Cezarul poate să zică să apăr granițele unei delimitări teritoriale, numite țară, că dacă îmi spune să apăr cu arma, ucigând alți "invadatori", Cezarul spune, Cezarul aude.
Creștinii nu trebuie să apere nicio țară, căci țara lor, nu e pe pământ, cum spune și Hristos la Pilat: "Împărăția Mea nu e din lumea aceasta, dacă era din lumea aceasta, crezi că nu m-ar fi apărat slujitorii Mei? Sau nu ar fi trimis Tatăl Meu, 12 legiuni de îngeri? Dar trebuie să se împlinească Scripturile." Țara creștinilor, nu necesită apărare, fiindcă e mereu deschisă, și oricine poate să intre în ea, să o cucerească, cu cât mai mulți, cu atât mai bine. Împărăția Cerurilor, nu are granițe, nu are dușmani, nu are ură, nu are lacrimi, muritori de foame, nimic rău nu are, ci este mai presus de orice cuvinte și idei și gândire... Iar dacă Cezarul îmi spune să ucid aici, alți oameni, sub indiferent ce motiv, ei bine... peste legile lui Hristos, nu e nimeni și nimic. "Cine ne va despărți pe noi, de dragostea lui Hristos ?" Nimeni și nimic, niciodată. Dacă vrea să mă puște Cezarul, că nu-l ascult, poftim, aici sunt, să mă puște, dar să omor alți oameni, că vezi Doamne, apăr un petec de pământ, asta-i o mare prostie și aberație, ca să nu spun acțiune satanistă și antihristică. |
Citat:
Te afli in Moldova secolului al 14-lea. Stefan cel Mare te cheama la razboi, deoarece amenintarea turceasca este imensa, iar daca acestea reusesc sa invadeze, este probabil ca familia ta, prietenii tai, etc, sa fie captivi, sclavi, sau chiar omorati cu sange rece. Ce faci in situatia asta? Te duci la razboi? |
Citat:
|
Citat:
Emilian, cate vreme esti pe pamant, in tara asta, delimitata de niste granite, si nu in imparatia cerurilor, cam tre' dai ezarului ce e al cezarului; aia include si mersul la razboi. cand ajungi in imparaia cerurilor, atunci e alta poveste. Pana la-alta, Dumnezeu te-a lsat intr-un teritoriu intre niste granite, care poate vor necesita apararea. |
Pana a ajunge in imparatia cerurilor, fiecare om traieste intr-un anumit stat, si are o viata aici pe pamant, mai buna sau mai rea, insa cu tot ce presupune aceasta- si necazuri, si bucurii, si cu obligatii sociale sau fata de tara in care traieste- iar aceste obligatii fata de poporul si tara ta includ si apararea acesteia- inclusiv prin participarea la un razboi de aparare, daca acesta apare.
Fara suparare si fara a vrea sa jignesc pe nimeni- dar mi se pare cam idealist modul de a vedea lucrurile prezentat de colegul Igor. |
RÂNDURI PENTRU DOMNIȘOARE (13)
SOCIETATEA Proprietatea -I- Tot ce posedăm, tot ce numim generic proprietate, e în corelație cu viața noastră fizică și morală. Fie că e dobândită prin muncă sau prin moștenire, adică prin munca părinților noștri, proprietatea se cuvine respectată fiindcă e parte a existenței noastre. Bani sau pământ, mobile sau imobile societatea ne garantează deținerea și folosirea lor exclusivă. Faptul că putem dispune de ce am obținut cinstit nu înseamnă că trebuie să fim egoiști. Dreptul de a păstra ce a agonisit și de a-și transmite agoniseala copiilor îi asigură omului libertatea și-l face activ, econom. Fără el fiecare ar munci doar atât cât să-și asigure traiul zilnic și ar cheltui tot ce ar câștiga. Nimeni nu ar mai avea nici motivele, nici mijloacele de a-și depăși condiția. În mod paradoxal eliminarea dreptului de proprietate nu ne-ar face altruiști. Când nu ai nimic, nu poți da nimic. Cu siguranță instinctul posesiei e inerent naturii umane. Ascultați-l pe un puști cu câtă hotărâre spune despre un obiect „E al meu!”. Dar dacă mama își va învăța copilul să fie generos, el se va ridica liber la o treaptă superioară, sacrificiul. Va învăța așadar să renunțe la un drept pentru o datorie. -II- Ne identificăm cu ce avem din obișnuință, din necesitate. De ce e atât de neplăcut să pierdem sau să ni se fure chiar și un obiect lipsit de valoare? Fiindcă simțim că s-a înstrăinat o parte din noi. Proprietatea e de asemenea o asigurare împotriva nevoilor viitoare. Traiul de pe o zi pe alta, lipsa a ceva important care să le aparțină, salariul mic îi face pe muncitorii nevoiași apatici, pe când o locuință proprie cu ceva mobilier personal i-ar determina să vrea mai mult. Ar dori atunci să păstreze, să crească acest început de bunăstare. Femeia, la care instinctul economisirii și al păstrării e foarte dezvoltat, capătă prin posesie arta gospodăririi resurselor și a bunei lor folosiri. Dreptul de proprietate are deci o utilitate socială. El favorizează sentimentele familiale grupând interesele comune, el poate fi moștenit de copii. Proprietatea dobândită cinstit e legitimă pentru că provine din economisirea câștigului realizat prin muncă. Averea, asigurând existența celui care o are, îi dă posibilitatea să se instruiască sau să se dedice binelui obștesc. Bogăția ajunsă pe mâna leneșilor se risipește repede. E necesar un efort permanent întâi pentru a câștiga, apoi pentru a păstra ce s-a câștigat. Dar un asemenea efort se impune făcut cu onestitate și în spiritul solidarității umane. Bunăstarea cucerită prin nedreptate scapă uneori nesancționată de lege. În asemenea cazuri reaua procurare a unor bunuri se ispășește prin spaimele provocate de deținerea lor sau prin oprobiu public. -III- Proprietatea asupra solului sau proprietatea funciară provine tot din muncă. Ogoarele au dat roade prin lucrarea unor generații succesive. În societățile primitive dreptul primului ocupant prevala. Acela care defrișa o parcelă devenea stăpânul ei. Cucerit prin război, cumpărat, pământul a ajuns peste tot în mâna cuiva. La noi el e foarte fărâmițat, adică aparține unui număr mare de oameni, ceea ce nu e rău. Agricultorii sunt existențial interesați să apere Țara. Azi nu mai poate invoca nimeni, nicăieri dreptul primului venit. Controlul autorităților s-a extins peste tot. Chiar în State puțin dezvoltate e nevoie să soliciți o concesiune de la guvern. În Europa doar aerul e gratuit și la dispoziția tuturor. Să prezentăm lucrurile dintr-o altă perspectivă. Cineva seamănă arbitrar pepeni pe lotul altuia. Evident că acela care deține lotul va distruge ce s-a semănat fără acordul său. Nu poți dispune cum vrei de roadele țarinii pe care ai lucrat-o, dacă nu ești stăpânul ei. Există, e adevărat, o modalitate de a reglementa plata unei astfel de munci. E vorba de arendă, contract în virtutea căruia cultivatorul împarte recolta pe din două cu proprietarul. Dar conflictele de muncă sau de capital apar și aici. Așa au ajuns irlandezii în secolul al XIX-lea să moară de foame din cauza celor deveniți posesori prin cucerire ai terenurilor lor arabile. -IV- Sărăcia, diferențele de avere sunt marele argument împotriva dreptului de proprietate. Omul muncitor și inteligent e firesc să fie mai bogat decât leneșul. Însă situația materială a cuiva nu e întotdeauna în raport cu meritul său din cauza unor factori imposibil de prevenit cum ar fi hazardul, calamitățile, accidentele sau consecințele greșelilor altora. De exemplu seceta, inundațiile, crizele financiare produc mari necazuri. Familii înstărite, chiar bogate, pot ajunge din cauza lor în sapă de lemn. Dar și aici curajul, munca limitează consecințele răului. În această inegalitate criticată uneori, voința își are prin urmare rolul ei. Ar fi incorect să-i lipsim de proprietăți pe cei care muncesc în folosul celorlalți. Singurii în drept să decidă deposedarea de averi sunt deținătorii lor de drept. Au existat oameni pe care credința în Dumnezeu și bunătatea i-au făcut să-și dea avuția săracilor. Milostenia e cea mai nobilă formă a libertății personale. Dar să constrângem pe cineva să renunțe la ce are, ar fi și absurd și revoltător. Sub pretextul suprimării inegalității de avere, am institui egalitatea pauperității, iar comerțul și producția le-am face imposibile pentru că ambele decurg din dreptul de proprietate. Recurgerea la o himerică folosire în comun a bunurilor nu-și are efectiv rostul. Când Țara e prosperă ne e bine la toți. De altfel în societatea modernă numărul marilor averi tinde să scadă și numărul celor mici să crească, ceea ce va duce în viitor la generalizarea bunăstării. Până atunci, avem datoria de a înlesni tuturor, prin instruire, prin condiții de muncă mai bune, realizarea unor câștiguri care să asigure fiecăruia un trai îndestulat. Atentatul contra dreptului de proprietate e furt și disprețul pe care-l exprimă acest cuvânt dovedește cât de mult e respectată idea de posesie. Fără îndoială, în unele cazuri, atentarea la dreptul de proprietate e aproape scuzabilă. Pe amărâtul flămând care șterpelește o pâine pentru sine și copiii săi îl privim cu compasiune. În schimb femeia care sustrage dintr-un magazin un obiect pe care-l poate plăti ne provoacă indignare. -V- Să te îmbogățești repede și ușor nu e posibil fără să-i păgubești pe alții. Există și un mod extrem de banal de a face așa ceva: neplata datoriilor. Pe lângă faptul că din punct de vedere economic e cel mai rău sistem, nedreptatea sa e evidentă. Unele femei se cred milostive dând pentru binefacere banii datorați angajatelor lor. Se gândesc ele că vânzătoarele, croitoresele, etc. cărora le întârzie plata salariului se vor împrumuta pentru a-și plăti utilitățile sau pentru a-și hrăni copiii? Prima obligație e să-ți cunoști resursele și să nu faci nicio cheltuială, dacă nu ai cu ce plăti pe loc. Toți ar trebui să înțelegem aceasta. S-ar cădea de asemenea să roșim, când abuzăm de situația noastră pentru a reduce un salariu sub valoarea sa reală. Nu există mici economii. Singurul mod de a economisi corect e de a-ți impune privațiuni ție și nu altora prin refuzul prețului corect al muncii lor. Multe femei se laudă când obțin astfel totul pe nimic, ignorând nedreptatea pe care o fac speculând sărăcia aproapelui. În schimb salariatul își fură banii, dacă nu-și îndeplinește conștiincios îndatoririle de servici. -VI- O altă formă de necinste constă în a încerca să-i iei locul cuiva, în a-l lipsi de situația pe care și-a creat-o. Concurența actuală e atât de mare că un avantaj, chiar meritat, se obține aproape întotdeauna în detrimentul altuia. Dar când calomniem premeditat un profesor pentru a-i lua o lecție, un comerciant pentru a-i lua clientela, când concediem o persoană cu Familie pentru a pune în locul ei un protejat, ar fi cazul să avem mustrări severe de conștiință. Pe scurt, oricum ar fi însușit ce aparține altora, orice vătămare voită a dreptului de proprietate e condamnabilă. Dacă răul a fost făcut, despăgubirea se impune. Nu există scrupulozitate prea mare în combaterea înșelătoriei sub orice formă s-ar prezenta: șarlatanism, duplicitate, trișare, expediente diverse. Niciun scop, chiar lăudabil, nu justifică folosirea unor mijloace necinstite. Popescu Angela |
|
Penes Curcanul, de Vasile Alecsandri
Plecat-am noua din Vaslui, Si cu sergentul, zece, Si nu-i era, zau, nimanui In pept inima rece. Voiosi ca soimul cel usor Ce zboara de pe munte, Aveam chiar pene la picior, S-aveam si pene-n frunte. Toti dorobanti, toti căciulari, Romani de vita veche, Purtind opinci, suman, itari Si cusma pe-o ureche. Ne dase nume de Curcani Un hitru bun de glume, Noi am schimbat linga Balcani Porecla în renume ! Din cimp, de-acasa, de la plug Plecat-am asta-vara Ca să scapam de turci, de jug Sarmana, scumpa tara. Asa ne spuse-n graiul sau Sergentul Matraguna, Si noi ne-am dus cu Dumnezeu, Ne-am dus cu voie buna. Oricine-n cale ne-ntilnea Cîntînd în gura mare, Statea pe loc, s-adimenea Cuprins de admirare; Apoi în treacat ne-ntreba De mergem la vro nunta ? Noi raspundeam în hohot: ,,Ba, Zburam la lupta crunta !" ,,Cu zile mergeti, dragii mei, Si să veniti cu zile !" Ziceau atunci batrini, femei, Si preoti, si copile; Dar cel sergent far' de musteti Racnea: ,,Să n-aveti teama, Romanul are septe vieti In pieptu-i de arama !" Ah ! cui ar fi trecut prin gînd S-ar fi crezut vrodata Ca multi lipsi-vor în curind Din mindra noastra ceata ! Priviti ! Din noua cîti cram, Si cu sergentul, zece, Ramas-am singur eu... si am In piept inima rece ! Crud e cînd intra prin stejari Naprasnica secure, De-abate toti copacii mari Din falnica padure ! Dar vai de-a lumei neagra stea Când moartea nemiloasa Ca-n codru viu patrunde-n ea Si cînd securea-i coasa ! Copii ! aduceti un ulcior De ape de sub stinca, Să sting pojarul meu de dor Si jalea mea adinca. Ah ! ochii-mi sint plini de scântei Si mult cumplit mă doare Când mă î la fratii mei, Cu toti periti în floare. Cobuz ciobanu-n Calafat Cinta voios din fluter, Iar noi jucam hora din sat, Rîzînd de-a boambei suier. Deodat-o schija de obuz Trasnind... minca-o-ar focul ! Reteaza capul lui Cobuz S-astfel ne curma jocul. Trei zile-n urma am razbit Prin Dunarea umilata, Si nu departe-am tabarit De Plevna blestemata. In fata noastra se-nalta A Grivitei reduta, Balaur crunt ce-ameninta Cu gheara-i nevazuta. Dar si noi inca o pindeam Cum se pindeste-o fiara Si tot chiteam si ne gindeam Cum să ne cada-n gheara ? Din ziori în ziori si turci si noi Zvirleam în aer plumbii Cum zvirli graunti de popusoi Ca să hranesti porumbii. Si tunuri sute bubuiau... Se clatina pamintul ! Si mii de boambe vîjîiau Trecînd în zbor ca vintul. Sedea ascuns turcu-n ocol Ca ursu-n vizunie. Pe când trageam noi tot în gol, El tot în carne vie Tintes era dibaci tunar, Căci toate-a lui ghiulele Loveau turcescul furnicar, Ducind moartea cu ele. Dar intr-o zi veni din fort Un glonte, numai unul, Si bietul Tintes cazu mort, Imbratisindu-si tunul. Pe-o noapte oarba, Bran si Vlad Erau în sentinele. Ferbea vazduhul ca un iad De boambe, de srapnele. In ziori gasit-am pe-amindoi Taiati de iatagane, Alature c-un moviloi De lesuri musulmane. Sarmanii ! bine s-au luptat Cu litfa cea pagina Si chiar murind ei n-au lasat Să cad-arma din mâna. Dar ce folos ! ceata scadea ! S-acuma ramasese Cinci numai, cinci flacai din ea. Si cu sergentul, sese !... Veni si ziua de asalt, Cea zi de sânge uda ! Parea tot omul mai inalt Fata cu moartea cruda. Sergentul nostru, pui de zmeu, Ne zis-aste cuvinte: ,,Cit n-om fi morti, voi cinci si eu Copii, tot inainte !" Facind trei cruci, noi am raspuns: ,,Amin ! si Doamne-ajuta !" Apoi la fuga am impuns Spre-a turcilor reduta. Alelei ! Doamne, cum zburau Voinicii toti cu mine ! Si cum la santuri alergau Cu scari si cu fasine ! Iata-ne-ajunsi !... inca un pas ,,Ura !-nainte, ura !..." Dar multi ramin fara de glas. Le-nchide moartea gura ! Reduta-n noi rapede-un foc Cit nu-1 incape gindul. Un sir intreg s-abate-n loc, Dar altul ii ia rindul. Burcel în sant moare zdrobind O tidva pagîneasca. Soimu-n redan cade racnind ,,Moldova să traiasca !" Doi frati Calini, ciuntiti de vii, Se zvircolesc în sânge; Nici unul insa, dragi copii, Nici unul nu se plânge. Atunci viteazul capitan Cu-o larga brazda-n frunte, Striga voios: ,,Cine-i Curcan, Si fie soim de munte !" Cu steagu-n mini, el sprintenel Viu suie-o scara-nalta. Eu cu sergentul dupa el Sarim delaolalta. Prin foc, prin spangi, prin glonti, prinfum, Prin mii de baionete, Urcam, luptam... iata-ne-acum Sus, sus, la parapete. ,,Allah ! Allah !" turcii racnesc, Sarind pe noi o suta. Noi punem steagul romanesc Pe crincena reduta. Ura ! maret se-nalta-n vint Stindardul Romaniei ! Noi insa zacem la pământ Cazuti prada urgiei ! Sergentul moare suierind Pe turci în risipire, Iar capitanul admirind Stindardu-n fîlfîire ! Si eu, când ochii am inchis, Când mi-am luat osinda: ,,Ah ! pot să mor de-acum, am zis, A noastra e izbinda !" Apoi, când iarasi m-am trezit Din noaptea cea amara, Colea pe rani eu am gasit ,,Virtutea militara !..." Ah ! da-o-ar Domnul să-mi indrept Aceasta mâna rupta, Să-mi vindec ranile din pept, Iar să mă-ntorc la lupta, Căci nu-i mai scamp nimica az Pe lumea paminteasca Decit un nume de viteaz Si moartea vitejeasca ! In memoria sergentului Constantin Turcanu (1854-1932) din Vaslui, participant la razboiul de independenta, al doilea razboi balcanic si primul razboi mondial. |
|
|
INDIVID ȘI NAȚIUNE
Individul se naște într-o familie care aparține unei colectivități, unei Națiuni. Copilul fiind slab are nevoie de familie, de colectivitate, de Națiune pentru a se dezvolta. Ele îl primesc și-l cresc, ele sunt mai presus de el. Nu trebuie spus: Om, Națiune ci Națiune, Om. Omul asociat Națiunii, orânduit și eliberat prin această asociere, e mai apt pentru o viață superioară, viața în societate. El face astfel mai puțin pentru sine și mai mult pentru ceilalți. Colectivitatea e atât de puternică încât niciun individ nu se poate împlini dacă nu se integrează în ea și dacă nu e susținut de ea. Adevăratul Eu, eul spontan, e un Noi sau nu are sens. Suntem strămoșii noștri, părinții noștri, frații noștri, suntem Națiunea noastră. Suntem orașele, satele, peisajele noastre, suntem Țara noastră. Societatea nu e rezultatul unei înțelegeri între indivizi bazată pe un contract ci un agregat natural. Societatea nu e alesă de membrii săi cum nu sunt alese sângele, Patria, religia pe care am primit-o la botez, limba maternă și tradiția. Ele ne sunt impuse și chiar dacă nu le dorim nu ne putem lipsi sau dezice de ele. Facem parte din categoria ființelor care trăiesc în grup. Viața în societate răspunde uneia dintre nevoile fundamentale ale naturii noastre. Nu putem să nu fim fideli sângelui nostru, nu putem să nu fim atașați de Patria noastră, de credința noastră creștin ortodoxă, de limba noastră maternă și de tradițiile noastre pentru că sunt ființa noastră și sufletul nostru. Pentru un om realist, care știe istorie, adevărații garanți ai drepturilor individului sunt Națiunea, Patria și Religia. Dacă vom avea o societate solidă în care Familia e puternică, drepturile primordiale fie că sunt religioase, casnice sau școlare vor fi apărate. Dacă vom avea asociații puternice, profesionale mai ales și celelalte drepturi esențiale vor avea bază și temei. Dacă vom avea un Stat puternic, bine construit principalele interese existente în societatea noastră vor fi efectiv reprezentate în sfera puterii. Altfel nu vom avea decât grupuri care se confruntă între ele, interese care se anihilează reciproc și lipsă de operativitate în luarea unor decizii importante pentru Națiune și Țară. Într-o societate bine organizată individul nu e opus colectivității ci intergrat în ea. O legislație axată doar pe individ, fără să țină seamă de poziția acestuia în familia sa, în categoria sa socială, în Țara sa, la locul său de muncă, nu poate apăra drepturile nimănui. Predescu Virgil |
|
|
|
Citat:
Ce propagandă ieftină la crimă și naționalism, la urârea și uciderea dușmanilor și la patriotism ieftin, faceți voi cei slabi în credință, din contul "tineri pentru romînia"... Vă compătimesc sincer. Mi-e milă de voi. Versetele, Cuvântul lui Dumnezeu, abundă din belșug împotriva voastră, cu faptele voastre singuri vă alungați din Împărăția Cerurilor, în iad. ACOLO VA FI VEȘNICIA VOASTRĂ, vai vouă, vai... Să vă DESCHIDĂ SFÂNTUL ȘTEFAN, ARHIDIACONUL și PRIMUL MUCENIC, cu ale lui SFINTE RUGĂCIUNI către HRISTOS, MINȚILE ÎNCĂTUȘATE de URĂ și ÎNTUNERIC. AMIN. http://www.alexradescu.ro/wp-content...fan-fresca.jpg SFINȚII 40 DE MUCENICI din SEVASTIA, să vă DĂRUIASCĂ RUGĂCIUNILE lor PLINE de IUBIRE, IERTARE, JERTFĂ, RĂSTIGNIRE, către HRISTOS, ca să DOBÂNDIȚI ASEMENEA lor, ÎMPĂRĂȚIA CERURILOR, URMÂNDU-LE CREDINȚA. Amin. http://www.bisericaortodoxaaurora.co...-Mucenici2.JPG ȘI SFINȚII MARTIRI peste 8000 de COPII din SIRIA anului 2014, SĂ VĂ DĂRUIASCĂ BLÂNDEȚEA și NEVINOVĂȚIA lor, LUMINA și MĂRTURISIREA lor, prin RUGĂCIUNILE lor, să vă MÂNTUIȚI la ÎMPĂRATUL UNIVERSULUI, HRISTOS, ALĂTURI DE EI, spre SLAVA dată de EL, TUTUROR ALOR LUI. Amin. http://www.cuvantul-ortodox.ro/wp-co...massacre-3.png VAI VOUĂ, cei din contul "tineri pentru romînia", vai vouă, dacă nu vă veți plânge în această viață păcatele, căderile voastre... |
Citat:
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 05:25:13. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.