Si Martorii lui Iehova fac caz de scriptura dar tot n-au priceput mare lucru din ea.

Baptistii si Penticostalii la fel.

Deci nu mai faceti caz de Scriptura, trebuie si o minte sanatoasa (duhovniceste) ca sa o priceapa corect si nu cred ca te califici.

aici ai fost "rau" amice!

O minte sanatoasa (duhovniceste) este o minte cautatoare de adevar si gata sa-l imbratiseze chiar daca va trebui sa renunte la tot ce a invatat pana atunci. Un exemplu, sunt Sfintii Apostoli care au preferat sa fie priviti ca niste "sectari", dar sa invete si sa faca ceea ce este adevarat.

Cand spuneti ca eu nu ma calific, la ce va referiti? Nu sunt sclipitor? Nici nu trebuie. Nu caut cu sinceritate adevarul? Aici ar fi o problema daca este asa.

P.S. Nu-i mai dati ca exemplu pe martorii lui iehova. Acestia nu au treaba cu Scriptura. Demontezi usor, cu Sfanta Scriptura, teoriile lor ciudate. Ei au treaba cu turnul de veghere. Aia este biblia lor.

N-ar mai fi fost Sfinti Apostoli daca ar fi inceput sa se inchine la zeii romani sau sa devina gnostici, corect?

Deci dupa tine, esti sigur ca tu cauti cu sinceritate adevarul, pe cand iehovistii, baptistii, penticostalii si alti bibliolatri, nu?

Dar poate iti faci curaj si raspunzi si la intrebarile astea, daca zici ca esti pe felie cu Sabatul:

Haideti sa lasam vorbareala. Eu va invit la un dialog crestinesc bazat pe invataturile din Cuvantul lui Dumnezeu (Sfanta Scriptura). Atat si nimic mai mult.


"Daca iti vei opri piciorul in ziua Sabatului, ca sa nu-ti faci gusturile tale, in ziua Mea cea sfanta, daca sabatul va fi desfatarea ta.." (Isaia 58:13).

Sa nu exageram. Mancatul este o desfatare (placere) lasata de Dumnezeu. Altfel, ar fi putut sa ne faca un rezervor pe care sa-l alimentam (ca la masini), fara sa simtim placerea de a manca.


Puteti da dovada de o adresare crestina?

Crestinismul nu este caracterizat de ritualuri, de nici un fel (nici VT, nici inventate). In crestinismul autentic, ritualurile au un caracter rar, ocazional, special (casatorie, botez, sfanta cina, mirungere). In rest ..... multa invatatura si traire dupa invataturile crestine.



Pe asta de unde ati mai scos-o? Fac adventistii asa ceva? Nu uitati ca eu sunt adventist de ziua a saptea. Nu dau socoteala pentru ceea ce fac altii.

Gresit. Erau considerati "sectari" chiar de ai lor (de evrei). La fel si astazi. Daca vrei sa ai o credinta pur apostolica, esti condamnat de ceilalti si numit "sectar" (pentru ca nu te inchini ca ei. Eu nu ma inchin la sfinti, la ingeri, la icoane, pentru ca nici Sfintii Apostoli nu s-au inchinat la asa ceva. Totusi, sunt numit "sectar" pentru aceasta. Este corect?

Am vorbit de iehovisti, nu de baptisti sau penticostali.

P.S. va rog, din nou, incercati sa folositi un limbaj respectuos. Este problema dvs. daca imi veti asculta rugamintea sau nu.


Am raspuns la acele intrebari, fara una (la care raspund acum). Nu este corect sa ai angajati sau sa se lucreze in curtea ta in ziua de sambata (ziua a saptea). O spune clar porunca scrisa in piatra de Insusi Dumnezeu.

Doua greseli (in doua propozitii):
1. Sabatul zilei a saptea nu este un ritual.
2. Sabatul a fost pazit de Domnul Iisus Hristos, de Sfintii Apostoli si de primii crestini (o spun chiar istoricii ortodocsi).

Eu pazesc linistit ziua a saptea. Asa a facut Dumnezeu, asa spune porunca, asa a facut Domnul Iisus Hristos, asa a facut Maica Domnului (vedeti finalul evangheliiilor - ce s-a intamplat dupa rastignire), etc.

Ma intreb, daca pazesti o alta zi, mai poti fi la fel de linistit?

Nu vreau sa dau dreptate nici unuia dintre voi, dar in momentul in care puteti spune ca ati citit Biblia din scoarta in scoarta, atunci va puteti da cu parerea despre un cult sau altul, sau ortodoxi, catolici, neoprotestanti sau oricare altii.

Din toti cei care au citit Biblia, poti fi sigura ca nu au ajuns toti la un consens apropo de cum trebuie inteleasa.

Pentru ca sa o citesti nu e suficient ca sa o si intelegi.
Asta ca cititul aduce neaparat si o intelegere profunda este o eronata axioma protestanta, fara suport biblic.

Doua greseli:
1. Este o sarbatoare ritualica. Dar bine, tu ca adventist si de la EGW citire, ai binenteles o alta intelegere.
2. Iisus Hristos a fost si taiat imprejur, asta nu inseamna ca si crestinii ar trebui sa practice asta.

Tu o pazesti pe EGW, nici macar Sabatul evreiesc care a fost dat impreuna cu alte sabate si porunci din care ati ales doar ce ati avut chef sau ma rog, ce v-a spus EGW sa faceti.

Nu cred ca e cazul sa "pazesti" vreo zi ca si crestin.
Iar linistea autentica vine de la Dumnezeu, nu din "pazitul" zilelor.

Doamne ajută.

Măi omule, sabatul este o practică evreiască, ca şi tăierea împrejul.
Păi dacă Hristos a fost evreu, trebuie şi creştinii să fie evrei ?
Ce-i aşa greu de înţeles ?
Cînd chiar EL a spus: "Să nu socotiţi că am venit să stric Legea sau proorocii; n-am venit să stric, ci să împlinesc." Matei 5, 17.
Deci EL era obligat să ţină legea şi prooroci, tocmai ca să împlinească toate profeţiile, care tot El le-a dat, Dumnezeu fiind.
Deci creştinii sărbătoresc ÎNVIEREA ! Nădejdea noastră creştinească cea mai mare, nu sabatul iudeic.
Ritualurile creştine, impropriu numite astfel, ci Tainele de slujire, care sunt rugăciuni, cum şi Hristos le-a săvîrşit, tot Tainele de slujire, la Cina-cea-de-taină, cînd a cerut, Hristos a cerut să fie pomenit, cînd EL nu va mai fi între noi, fizic, "aceasta să faceţi spre pomenirea Mea." Luca 22, 19, dar şi I Corinteni 11, 24-25.
De aceea se pomenesc şi morţii, căci sufletul este veşnic, biblic vorbind. Dar asta e alt subiect.
Deci ÎNVIEREA, nu practicile iudaice, care practici, tot de Dumnezeu sunt stabilite, dar la venirea lui Hristos, e gata ! A venit Desăvîrşirea Legii. Vedem că Hristos nu mai ţine sabatul, că face minuni şi vindecări în ziua sîmbetei, iritîndu-i şi enervîndu-i pe evrei.

Doamne fereşte, omule, dacă ţii sabatul te numeşti evreu, nu creştin. Atunci trebuie să te şi tai împrejurl, să mergi la Iersulim şi să-ţi dai cu capul de zidul plîngerii, aşteptînd zidirea templului fizic al iudeilor.
Greşit.
Hristos nu ne îndeamnă în mod expres să ţinem sabatul, tocmai pentru că Legile Vechiului Testament sunt împlinite şi desăvîrşite prin cele ale Noului, a Iubirii, a Învierii. Iar pentru că Învierea a avut loc a 3-a zi, după Scripturi de la adormire, anume Duminica, Ziua Domnului adică, creştinii ţin Învierea ! Amin.
Helen White a fot eretică, prin inovaţiile ei, nu fi şi tu ca să nu mergi în iad împreună cu ea, căci a tras cu ea şi încă trage mulţime de suflete, cu cît trage mai multe cu atît i se îngreunează apăsările iadului. Oh, vai ţie Eleno White, vai ţie.

Bucurii.

Doamne ajută.

Sfinţii Apostoli nu erau de-ai evreilor, frate înşelat Doru. Sfinţii Apostoli erau primii creştini. Deci nu pot fi consideraţi "de-ai lor", de-ai evreilor.
Erezia advenitştilor de ziua a şaptea, nu e nici un pic apostolică, cu atît mai mult pu apostolică, este o invenţia apărută la Helen White, în anii 1880. O altă inovaţie eretică a noilor protestanţi.
Nu te închini ca ei ? Da, să nu te închini ca ereticii, şi Biblia spune, că vor veni hristoşi mincinoşi, şi pune chiar anatema pe cei ce vestesc o altă Evanghelie. Şti ce înseamnă asta? Adică care schimbă Evanghelia ce s-a învăţat pînă la ei, la Sfinţii Apostoli, şi comunităţile ce le înfiinţau ei. Ereziile lui Helen White au schimbat Evanghelia, de aceea sunt anatema.

Nici creştinii nu se închină la sfinţi, ci îi rugăm să se roage pentru noi, căci rugăciunile sfinţilor vor fi pînă la sfîrşitul lumii în faţa lui Dumnezeu, precum vedem în Biblie: "cupe de aur pline cu tămâie care sunt rugăciunile sfinţilor." Apocalipsa 5, 8; "şi i s-a dat lui tămâie multă, ca s-o aducă împreună cu rugăciunile tuturor sfinţilor, pe altarul de aur dinaintea tronului." 8, 3-4. La fel şi pentru îngeri, arhangheli, şi ei se roagă pentru noi. Iar Sfintele Icoane, nici noi nu ne rugăm la ele, ci creştinii se roagă la ce sau cine ei reprezintă. Pe HRISTOS, DOMNUL SLAVEI ! Amin. Iar Sfinţii Apostoli nu se puteau ruga sfinţilor, că ei erau primii sfinţi. E chiar aşa de greu de înţeles ? Doamne Iisuse... Cum să afirmi aşa ceva ? nici un pic de logică nu ai frate Dorule... Cu iertare acuma, dar aşa e... Da, eşti numit sectar, şi eretic, pentru că urmezi învăţăturile mincinoase ale sectelor şi ereziilor. Corect. Şi crede-mă, că folosesc un limbaj respectuos, dacă ar fi să folosesc limbajul versetelor Bibliei, te-aş numi pui de viperă şi altele asemenea. Vrednic eşti de numirile josnice, tu fiind josnic prin erezia practicată, dar dacă Domnul te iubeşte, eu de ce să nu te iubesc ?
Iar cu ziua a şaptea, am lămurito mai sus. Dar pentru tine nici un înger sau arhanghel dacă vine să-ţi spună, nu vrei să accepţi. Domnul să-ţi schimbe inima ta înşelată. Amin.

Bucurii.

Doamne ajută.

Şi eu te invit la acelaşi dialog BIBLIC, dar cînd îţi arăt Biblia şi învăţătura ei corectă, iei tu aminte ? Sau răstălmăceşti Biblia după mintea ta spre a ta pierzare ? "Cum vorbeşte despre acestea, în toate epistolele sale, în care sunt unele lucruri cu anevoie de înţeles, pe care cei neştiutori şi neîntăriţi le răstălmăcesc, ca şi pe celelalte Scripturi, spre a lor pierzare." II Petru 3, 16.

Dacă dai proorociri din Isaia, ai nevoie de povăţuitor, nu o lua de capul tău, că te pierzi. Avem exemplu Biblic, că ai nevoie de povăţuitor, la Faptele Apost. 8, 30-31: "Şi alergând Filip l-a auzit citind pe proorocul Isaia, şi i-a zis: Înţelegi, oare, ce citeşti? Iar el a zis: Cum aş putea să înţeleg, dacă nu mă va călăuzi cineva? Şi a rugat pe Filip să se urce şi să şadă cu el."
Şi e valabil nu doar pentru Isaia, ci pentru toată Biblia. Povăţuirea Sfinţilor Părinţi, pe care o avem clar exprimată încă din secolul I, apoi pînă azi, în secolul XXI. E simplu de tot.

Greşit, dragul meu frate înşelat. Mîncatul este o condiţie obligatorie doar după căderea omului în păcat. Nu este spre plăcere, ci spre a putea trăi, spre supravieţuire. În Rai, omul nu trebuia să mănînce ca să trăiască. Era nemuritor acolo. Mîncatul ca fapt necesar, apare după căderea în păcat, şi nu e plăcere. Că o fac oamenii să fie plăcere, adică patimă, a altceva. Nebunia minţii lor. Sfinţii Apostoli rupeau grîu, crud, şi mîncau sîmbăta, şi evreii se enervau pe ei. Deci grîu crud. Nu e plăcere. E nevoie. De a supravieţui. Oh, ce-o fi în mintea ta, mă întreb ?

Corect. Creştinii nu săvîrşesc ritualuri. Ci rugăciuni. Lucru practicat încă din primele zile ale creştinismului. Rugăciuni de slavă, de laudă, de cerere, de mulţumire, de invocare, de diferite trebuinţe, la diferite timpuri, numite Sfînta Liturghie, sau cele 7 laude ce le săvîrşea şi David Psalmistul, care azi le avem în Vecernie, Utrenie, Pavecerniţă, Miezonoptică, Ceasurile, 3, 6 şi 9. Apoi rugăciunile Taine, cele 7, ale Bisericii Mirese a lui Hristos, apoi rugăciunile ierurgii, sau exorcizările sau alte rugăciuni. Adică Taine. Adică Minuni. Asta sunt rugăciunile. Impropriu spus ritualuri. Şi acestea au fost încă din secolelel I, II, III, IV, V, VI, VII, şi aşa mai departe pînă azi. Aceleaşi. Ne confirmă izvoarele istorice, cronicarii vremurilor, dovezile arheologice a Bisericiii din Catacombele romei, pline de Sfinte Cruci, de peşti, de păuni, şi spice de grău, şi alte simboluri creştine. Oh, vai vouă adventiştilor de ziua a şaptea, a şasea, a cinciea, sau a oricărei zile, căci în fiecare zi sunteţi lipsiţi de Hristos.

Vino acasă, degrabă. Bucurii.

Doamne ajută.

Iar pentru neo-protestanţii care intră să citească despre BOTEZ, aveţi aici, -mai jos pun linkul-, învăţătura CREŞTINEASCĂ,
exclusiv (numai) BIBLICĂ, despre Botez, cea din secolul I pînă azi.

http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ad.php?t=17076

Bucurii.

1. Sabatul zilei a saptea nu este o practica evreiasca. Primul care S-a odihnit in ziua a saptea este Insusi Dumnezeu. IL considerati cumva evreu?

2. Fiti atent ce spune Cuvantul lui Dumnezeu: "Taierea imprejur nu este nimic si netaierea imprejur nu este nimic, ci pazirea poruncilor lui Dumnezeu".(1 Corinteni 7:19).
Ce parere aveti despre poruncile lui Dumnezeu? Trebuiesc pazite, asa cum au fost scrise de Insusi Dumnezeu? Cum paziti porunca a patra (referitoare la ziua a saptea - ziua de odihna inchinata Domnului)?

Nu amestecati Poruncile Dumnezeiesti cu practicile evreiesti.

Cititi, in Sfanta Scriptura, ce spune sf. apostol Pavel despre insemnatatea invierii (vedeti 1 Corinteni cap 15, incepand cu vers. 12). Nu veti gasi absolut nici o referinta la sarbatorirea unei zile. Mesajul este cu totul altul : invierea Domnului ne da nadejdea invierii celor morti in credinta, pentru a mosteni viata vesnica. Punct.


Ajutati-ma sa inteleg: dvs. in ce credeti? In nemurirea mortilor sau in invierea mortilor?
Credeti ca Domnul Iisus va reveni sa invie pe cei morti in credinta, pentru "viata veacului ce va sa vie" (Crezul)? Sau, credeti ca cel mort se duce singur la Domnul (fara sa mai astepte implinirea fagaduintelor Sale)?

Pacatuiti. Vorbiti cu mortii si asta nu-I place Domnului. Stiti ce a patit Saul.

El a vorbit cu ea , iar voi va inchinati ei prin faptul ca ii urmati secta si ca respectati tot ce a scris in ale sale carti.
"Şi mulţi prooroci mincinoşi se vor scula şi vor amăgi pe mulţi' (matei 24:11)

Noi ne inchinam numai lui Dumnezeu (Tata, Fiu si Duh Sfant). Asa ne invata Sfanta Scriptura. Iar de urmat si respectat ... Ati citit vre-o postare de a mea in care s-o pomenesc pe acea femeie sau invataturile ei? Dvs. si altii, neavand raspunsuri, o pomeniti.

Cat despre mine ... am venit si voi veni numai cu argumente clare din Sfanta Scriptura. Va invit sa faceti la fel si sa lasati subterfugiile, care nu fac cinste unui crestin.

Daniele, ce ai postat tu acolo intra la categoria "abureli".Ai grija. Dumnezeu nu se lasa batjocorit. Cand este vorba de Cuvantul lui Dumnezeu, nu este bine sa umblam cu metode politice.

De ce spun ca umbli cu "abureli" (care macar nici nu sunt ale tale)? Sa-ti dau cateva exemple de "argumente" pentru botezul copiilor:
- Domnul Iisus a spus "lasati copilasii sa vina la Mine". De retinut ca acei copilasi nu erau botezati, nici Domnul nu I-a botezat si nici nu a spus sa fie botezati. I-a binecuvantat asa cum erau;
- cazul temnicerului din Filipi: ai omis un verset important (16:32) care spune ca " i-au vestit Cuvantul Domnului atat lui cat si tuturor celor din casa lui".. Intrebare: se putea vesti Cuvantul unor bebelusi, ca apoi sa-si marturiseasca credinta si sa fie botezati?
- cazul sutasului Corneliu: iar omiti versete (normal, astfel nu ar iesi "demonstratia biblica"). Vers. 10:44 spune ca "Duhul Sfant S-a pogorat peste toti cei ce ascultau Cuvantul (ramane sa calculezi tu cati bebelusi ascultau Cuvantul). Acestia au fost botezati;
- cazul Stefana: iar omiti un verset. ! Corinteni 16:15 spune despre "casa lui Stefana care s-a pus cu totul in slujba sfintilor" . Poate ne lamuresti cum slujeau bebelusii tai botezati.

Si asa mai departe. Nu cred ca este cazul sa depan toate aburelile tale.

Concluzie (pe care sunt gata sa o argumnetez): nu exista, in Sfanta Scriptura, nici un exemplu de botez al pruncilor. Dimpotriva, Scriptura ne invata ca botezul vine in urma auzirii Evangheliei si a credintei marturisite.

Doamne ajută.

Adventistule, vorbim după post.

Mai ai răbdare.
Dacă nu mor pînă atunci.
Promit că nu te las.

Pînă atunci, dacă te smereşti îndeajuns, îţi dau temă de casă, două puncte de gîndire, (lui Aristotel, îi trebuia doar un punct să răstoarne lumea sărăcuţul om bolnav, filosofie-divertisment, în fine, tu vei avea două).

Gîndeşte-te, deci, de unde ştii că acea zi în care s-a odihnit Dumnezeu nu era marţi, sau joi, sau vineri? Că nu a spus în Facere, că era sîmbăta ziua odihnei, spune doar ziua a şaptea. Era sîmbătă? De unde ştii sigur? Aaa... Asta spun evreii, pentru că aşa au organizat ei orarul săptămînal. Deci e o practică evreiască, precum spuneam, cum şi creştinii, ţin ca zi de odihnă duminica, a treia zi după Scripturi, cînd a Înviat Hristos Domnul !
Nu ţinem practicile evreieşti.

Şi al doilea, spune-mi ce s-a întîmplat în "noaptea deziluziei", 10 octombrie 1844, pe dealurile din Boston? Atîtea mii de americani "credincioşi" acolo... euforie... Nu trebuia Helen White parcă să corecteze greşeala lui Muller - Snow ?
Păcat că avea deja 5 internări la psihiatrie pînă în acel moment, era bolnavă psihic.
Deci, cînd va mai veni un următor mileniu ? Aţi re-re-recalculat bine de data asta ? Va ieşi bine acum, nu ?
Sau Margareta Rowen, trebuia să fie "păstrătoarea secretului".
Deci, eu cu siguranţă n-o să am parte de bucuria mileniului, nu ?
Nu-mi bat joc, mi-e milă de voi...
Şi nu vorbeam cu morţii, era o adresare compătimitoare, (fără dorinţă de răspuns) gîndeam istoric, îi poţi spune memoria istorică a iniţiatoarea întunericului adventist, gîndeam la faptele istorice, ale "pionierei" Helen White, cum vă place vouă să-i spuneţi.
În fine, pentru rezolvarea temelor de casă, recomand lucrarea "apostaziatului" din secta milenistă de ziua a şaptea, doctorul Petru Paulini - Profeţi falşi şi profeţi mincinoşi.

Cu mila Domnului, voi demonta minciunile în care crezi, piuliţă cu piuliţă.
Avem putere să călcăm peste şerpi şi scorpii şi peste balauri, cu atît mai mult peste erezii.

Dar mai vorbim, nu te las în întuneric.
Îţi voi arăta lumina. Depinde de tine să o urmezi.
Vorbim după post, cu mila Domnului, o să-ţi dau mesaj privat, te caut, să începem trîntele, cum îţi doreşti.

Mai ai puţină răbdare.

Bucurii.

In primul rand Domnul nu a botezat pe nimeni. In al doilea rand botezul cu apa si Duh este dupa Pogorarea Duhului Sfant.
Poti sa stai linistit, in Biserica se boteaza pruncii de aproape 2000 de ani, secta ta oricum nu are treaba cu crestinismul. Chiar daca ati boteza si copiii ar fi acelasi lucru, nu aveti har si nu va puteti mantui, cum nu s-a mantuit niciun adventist pana acum. Doar daca o sa iti vina mintea la cap in viitor si o sa te lumineze Dumnezeu sa vii in Biserica. Altfel e doar o adunare omeneasca la voi, nici sfinti facatori de minuni, nicio minune, cu nimic deosebit de o filozofie oarecare, fie ea si atee.

Acu ma bag si eu ca musca-n lapte, dar...nu ai de unde sa sti daca s-a mantuit sau nu vreun adventist. Asta pana la urma doar Dumnezeu o stie, nu noi.
Nu ca as tine cu ei...de fapt, nu tin partea nimanui, dar asta tot nu inseamna ca stim cine se mantuieste si cine nu...

"Iisus i-a zis: Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl Meu decât prin Mine.
Dacă M-aţi fi cunoscut pe Mine, şi pe Tatăl Meu L-aţi fi cunoscut; dar de acum Îl cunoaşteţi pe El şi L-aţi şi văzut "
Ioan 14,6-7

Asta inseamna simplu ca cei care l-au urmat mai intai au intemeiat ortodoxia,asa cum o cunoastem noi astazi.Cei care s-au despartit de ortodoxie s-au despartit si de Iisus,si de mantuire.Caci asa cum spune El,este Calea spre Mantuire,Adevarul singur(unul singur) spre mantuire si Viata(adica nu moartea sufletului.
Logica simpla.

Cei ce cred ca Iisus este Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat pot fi numiti crestini dar s-au smintit ca in Ioan 6 de cum se poate manca si bea Trupul si Sangele lui Hristos si s-au separat de cei ce accepta aceasta "nebunie" a Domnului.Verdictul pentru aceasta greseala il da Domnul : nu au viata in sine , dar asta nu inseamna ca pier , nu se mantuiesc, sunt anatema ,etc cum mai zic unii.E o pierdere nu neaparat pieire. Se afla in sminteala asta datorita faptului ca judeca aproapele , slujitorii Bisericii, adica nu au pocainta profunda desi se numesc ostentativ "pocaiti" - sa-i ajute Domnul sa fie cu adevarat ! .Acelasi motiv al judecarii ne face si pe noi sa ne impartasim fara folos sau deloc.Sf Apostoli se credeau la nivelul lui Iuda cand s-au impartasit asa smerenie si pocainta aveau.

Faci confuzie, cu usuratate. Altcineva a facut aceasta declaratie.

Dar, in cazul acesta nu este nimic grav. Grav este cand te joci cu invataturile din Cuvantul lui Dumnezeu, tratandu-le cu aceeasi usuratate.


Asta spun si ortodocsii. Vezi calendarul ortodox si spune tu care este ziua a saptea. Vezi Biblia ortodoxa (unde se specifica faptul ca duminica este ziua intaia) si spune tu care este ziua a saptea. Mai vezi si Catehismul Ortodox (ex. cap. "Despre sarbatori" - unde se spune ca duminica este ziua intaia) si spune tu care este ziua a saptea, dupa "orarul" tau.

Apoi, dupa ce te-ai lamurit care este ziua a saptea, vezi ce atitudine iei fata de porunca lui Dumnezeu (scrisa in piatra, de Insusi Dumnezeu): atititudine de ascultator sau atitudine de impotrivitor.

Intreaba-i pe cei care au fost prezenti (credinciosi din multe confesiuni). Pe vremea aceea inca nu existau adventisti de ziua a saptea. Dupa acea "noapte a deziluziei" au aparut adventistii de ziua a saptea.

Crestine, nu umbla cu insinuari mincinoase. Abtine-te, macar in post. Adventistii de ziua a saptea nu calculat si nici nu au re-re-calculat. Ei stiu bine, din Scriptura, ca "vremurile acelea doar Tatal le are sub stapanire". (fapte 1:7).

Nu este bine sa te dai "razboinicul luminii". S-ar putea sa ajungi rau. In definitiv, cu mine nu ai nici o treaba. Amandoi avem de "luptat" cu invataturile din Cuvantul lui Dumnezeu. Aceasta lupta se castiga numai cu o inima sincera, gata sa schimbe orice este gresit si sa faca voia lui Dumnezeu. O inima impietrita in prejudecati si dogme este sortita pierzarii.

Dvs. credeti ca ucenicii au mancat, efectiv, din trupul Domnului si au baut din sangele Sau? Daca da, de ce mai era nevoie da painea si vinul binecuvantate de Domnul si date ucenicilor? Domnul era prezent acolo, in trup si sange. Chiar este asa de greu de inteles ca painea si vinul erau niste simboluri?

Poate luati literar si invatatura din Ioan 10:9: "Eu sunt Usa. Daca intra cineva prin Mine, va fi mantuit". Nu m-ar mira prea tare sa aud ca umblati, prin biserica, cu o usa sfintita si sa sutineti ca este Domnul.

Asta inseamna ce cai care I-au urmat (sfintii Apostoli) au intemeiat crestinismul. Noi suntem indemnati sa tinem invataturile si practicile din vremea Sfintilor Apostoli. " Va indemn sa luptati pentru credinta data sfintilor, odata pentru totdeauna" (epistola apostolului Iuda, vers. 3). La invataturile si practicile de atunci nu mai trebuia schimbat nimic si nu mai trebuia adaugat nimic.

Ramane sa verificati dvs. cat de bine se aseamana invataturile si practicile din vremea Sfintilor Apostoli (le gasiti in cartea Faptele Apostolilor si cele 21 de epistole ale Sfintilor Apostoli) cu invataturile si practicile din biserica la care mergeti.

Eu am verificat si nu am gasit, la Sfintii Apostoli, nici inchinare la Maica Domnului, nici inchinare la ingeri sau sfinti, nici icoane, nici obiecte de cult, nici facut semnul crucii, etc. Daca dvs. gasiti asa ceva, aratati-ne si noua.

P.S. Un sfat; niciodata sa nu mai incercati sa-L inchideti pe Hristos in vreo biserica. Domnul Iisus si mantuirea data de El nu sunt monopolul niciunei organizatii religioase.

Iar ai apărut drăguţule?:105:

Pai, daca am fost chemat. Cand ti se adreseaza omul, nu-i frumos sa nu-i raspunzi.

P.S. Imi place sa mi se spuna "dragalasule" (in loc de "dragutule", care suna cam sentimental si nu este potrivit).

Penali adve astia. Trebuie totusi sa fim recunoscatori (sic!) acestei secte: produc o masa enorma de umor involuntar, prin organismul colectiv de tip hive-mind, care ii sustine. doruletule, zi inainte ca zici bine: citindu-ti postarile ma stric de ris.
Cum paziti poruncile? Le tineti legate undeva si slujesc agenti de paza? De la ce firma?
Serios acum, voi daca ati avea nitica logica, ati intelege de ce succesiunea apostolica, cu TOT ce implica ea, inclusiv ca legitimitate pentru Biserica, este de la Dumnezeu, si deci adevarata.

Evil never dies. And stupidity as well.

Doamne ajută.

"Drăgălaşule" (cum ai cerut să ţi se spună), după post, te rog, mai ai răbdare puţin, dar îţi voi răspunde la tema de casă ce ţi-am lăsat (nu uita să citeşti Petru Paulini, că nu te-ai pregătit).

Să ai grijă să nu fii tu războinicul luminii (luciferice), şi să mă laşi doar pe mine, fără să vi lîngă mine, să fim mărturisitorii luminii (taborice) dar să ştii că vreau, cu mila şi ajutorul Domnului, cu învăţăturata în care crezi, să dau de toţi pereţii, ca să nu te las în întuneric. Mi-aş dori să nu rămîi tot acolo.
Şi ca să nu mai sminteşti turma lui Hristos, te invit la dialog Biblic, şi te voi birui de fiecare dată, tot în dialog Biblic.
Că la dialogul originii mişcării sectare advente mileniste, te-ai dovedit cel puţin umoristic. Şi nu-i de rîs, e de plîns...
Da, era Arhimede, nu Aristotel, iertare, i-am confundat că începeau amîndoi cu "a". Dar cum bine spui, asta e nesemnificativ, faţă de ereziile în care se scaldă lumea. Oricum era strict materialist. Dar a avut Domnul cu el un scop, de i-a permis să dezvolte acele idei ale lui, cel puţin neinteresante pentru un om care contemplează valoarea vieţii şi vede că nu tehnica este bogăţia.

Iată acum, cauţi Adevărul. Adevărul îţi este arătat şi oferit, ca din mîna unui copil mic.
Deci roagă-te să nu îţi meargă foarte bine în viaţa aceasta, ca să te curăţeşti de întunericul în care ai stat (asta dacă devii, sau redevii creştin, ortodox), că dacă stai mai departe în erezia adventă milenistă, şi totul îţi va merge bine în viaţa asta, înseamnă că aici ţi-au luat răsplata (ca în săracul Lazăr şi bogatul nemilostiv).
Să nădăjduim spre lumina taborică, precum suntem chemaţi să fim lumina lumii şi sarea pămîntului (Matei 5, 13-16) dar asta la eresurile lui Helen White nu era în meniul de "conducere" şi nici la cele 12 "preotese" ale ei. 5 dintre ele, avînd şi ele probleme psihice, consemnate istoric în arhivele spitalelor de psihiatrie din Boston. (citeşte Petru Paulini) Nu mai sta în eresurile unei bolnave psihic.

Revin pe tema de casă, da, deci vedem că evreii au organizat sîmbăta ca fiind ziua a şaptea, aşa recunoaştem şi noi creştinii (ortodocşi, singurii care mai sunt creştini, fără erezie) şi aşa am recunoscut şi noi, în calendare, că duminica este prima zi a săptămînii cum spune şi Biblia, după organizarea evreiască.

Deci, dacă creştinii (ortodocşi, repet, doar ortodocşii mai sunt creştini), prin Sfintele Sinoade Ecumenice ale Sfintei Biserici Celei Una, Creştine, a primelor secole creştine, a hotărît să se cinstească ca zi de odihnă, după porunca Domnului din cele 10 porunci, ziua întîi a săptămînii, ca recunoştiinţă pentru învăţătura, jertfa, răstignirea şi învierea Domnului şi Mîntuitorului tuturor oamenilor care intră în creştinism fără erezie, Iisus Hristos, deci toţi creştinii să cinstească duminica ca fiind ziua a şaptea, pentru Sfînta Înviere a Domnului Hristos Iisus, creştinii şi Biserica primară ce a stabilit aceasta, nu se mîntuiesc? Nu se mîntuiesc pentru că cinstesc mai degrabă Învierea Mîntuitorului, decît să cinstească organizarea şi practica evreiască? Nu s-a mîntuit nimeni din secolul I, că de atunci s-a ţinut Sfînta Tradiţie aceasta, de acea s-a vorbit şi în sfintele sinoade ecumenice despre ea, deci din secolul 1,2,3,4,5,6,7,8,9 şi pînă azi, în continuare creştinii, nu se mîntuiesc, aşa-i? După "învăţătura" adventă milenistă?

Dacă spui că nu se mîntuiesc, îţi amintesc că în Biblie, nu scrie niciunde că dacă cinstim ca zi de odihnă, ziua întîi a săptămînii, Duminica, pentru Învierea Domnului Hristos, nu ne mîntuim. Cum s-au mîntuit atîtea secole, creştinii se vor mîntui tot astfel, pînă la sfîrşitul veacurilor. Şi Sfinţii Apostoli au rupt grîne, şi au mîncat sîmbăta, şi Hristos a vindecat sîmbăta, spre invidia şi ura evreilor. Şi chiar le-a spus, dacă animalul tău cade în groapă, sîmbăta, îl vei lăsa acolo ? Şi n-au mai avut ce să răspundă. Răspunsul venea de la sine. Deci discernămînt.
Ereziile advente mileniste, ca orice mişcare neoprotestantă, ar fi în stare, fiind atît de încuiate, încît în habotnicia lor şi lipsa de discernămînt, ar spune că un şofer pe un autobuz de transport, ce lucrază şi sîmbăta şi duminica, că aşa i-au organizat superiorii de servici orarul, şi dacă nu se supune, ar risca concedierea, şi deci ar avea liber doar miercuri de exemplu, advenţii ar crede că şoferul nu se mîntuieşte. Dar asta nu doar că e erezie şi întuneric, dar e ură a aproapelui.

Deci în discernămînt, poţi ţine orice zi a săptămănii ca zi a şaptea, cu condiţia că depinde de obligaţiile şi de circumstanţele de zi cu zi, asta vroia Hristos să arate. Nu ţii mereu miercurea, ca şofer, dar cazul lui, pînă va ieşi din acel caz, ţine aşa, şi aşa se mîntuieşte. Depinde doar cu ce scop ţii acea zi a săptămînii, (miercuri pentru şofer, în scopul salvării familiei lui de la zile şi zile de foame şi chin, cu lipsa lui de servici, fiind dat afară), şi astfel şi duminică pentru creştini, pentru scopul cinstirii Învierii Domnului.

Poţi să cinteşti şi sîmbăta, desigur, dar care e scopul? Că e sabatul iudeic, deci scopul nu este curat, nu cinsteşte Învierea Domnului, şi fiind o practică din organizarea evreiască, care nu recunoaşte pe Hristos ca Mîntuitor, Înviat a treia zi după Scripturi, ei şi cei ce urmează practicile evreieşti, se ridică împotriva Bisericii Creştine primare, care, cum evreii s-au organizat pe sîmbătă, creştinii s-au organizat pe duminică. Cu scop curat şi sfînt ! Cum nu a fost greşit pînă la venirea Mîntuitorului să se ţină sabatul iudaic, dar fără habotnicia evreilor, aşa nu e greşit nici de la Hristos, să se cinstească Duminica, ca zi de odihnă, în cinstea Învierii, sau miercuri, de exemplu, pentru cazul unui şofer, cap de familie. Deci scopul să fie curat şi sfînt, inima să fie plină de iubire şi milă pentru aproapele. Scopul dacă e curat şi sfînt, Dumnezeu care cunoaşte inimile şi rărunchii, va răsplăti sau nu, după inima fiecăruia. Inima plină de veninul stricteţii, a evreilor împotriva Mîntuitorului, şi chiar a lor înşişi, va fi osîndită. Deci ia seamă ce urmezi.

Deci astfel, ţi-am arătat că creştinii, la fel ca în Biserica Creştină primară, şi azi, cu toţii ne vom mîntui, pentru mai multe pricini, dar şi pentru că ţinem Duminica ca zi de odihnă, în cinstea Învierii Domnului, şi odihnirii întru Domnul Hristos Iisus. "Veniţi la Mine, toţi cei osteniţi şi împovăraţi, şi Eu vă voi odihni pe voi" - Matei 11, 28.

Iartă-mă dacă ţi-am greşit cu ceva.
Nu lupt împotriva ta, ci împotriva ereziilor în care te afli.
Pentru a-ţi arăta cît de spurcate şi nemîntuitoare sunt.

Deci cu iertare, dar nu mai vreau să-ţi răspund decît după acest Sfînt Post minunat, în cinstea răstignirii şi Învierii Domnului, tot precum cinstim Sfînta zi a Duminicii.

Bucurii de la Maica Domnului, Preasfînta, Preacurata, Preabinecuvîntata, mărita stăpîna noastră, de Dumnezeu Născătoare şi pururea Fecioară Maria, cu toţi sfinţii să o pomenim.

Doamne ajută.

Na, că ai fost banat. Din nou. Şi pe userul ăsta, 77.

În fine mai revii tu, văd că eşti însetat puternic după Adevăr.

Ideea e foarte simplă. Porunca lui Dumnezeu este să cinstim ziua Domnului, spune în cele 10 porunci, dar nu spune care zi e aceea. Evreii au vrut ca ziua Domnului să fie sîmbăta.

Creştinii, în cinstea Învierii Domnului Hristos, vor ca ziua de odihnă să fie duminica, cinstesc ziua Domnului ca fiind duminica, şi nu sîmbăta evreiască, ca sectanţii adventişti milenişti.

S-a numit în Biblie, ziua întîi a săptămînii, ca fiind Duminica, pentru că s-a făcut exprimarea după organizarea sabatului evreiesc.

"Domnul sîmbetei" este greşită exprimarea. În cele 10 porunci nu spune că ziua Domnului e sîmbăta.
Poate -Domnul zilei a şaptea-, Domnul cinstirii părinţilor, Domnul nemărturiei mincinoase, şi al fiecărei porunci, din cele 10.
Dar nu spune că ziua a şaptea este sîmbăta, nici unde în Biblie, nici cînd a creat lumea, să spună că ziua a şaptea e sîmbăta, nici în cele 10 porunci, căci porunca a 4-a spune: Adu-ţi aminte de ziua Domnului şi o cinsteşte.
Nu spune că ziua Domnului e sîmbăta, să fie clar.
E foarte simplu. Logică pură şi multă iubire de Hristos Dumnezeu în Sfînta Treime.

Doar evreii au vrut să fie pentru ei sîmbăta. Cum şi creştinii au vrut, pentru creştini să fie duminica.
De acolo şi denumirile: duminica - dominis, dominica, Ziua Domnului, şi sîmbăta, adică sabatul evreiesc, care n-are nicio treabă cu creştinismul.
Şi pentru că Hristos a vindecat sîmbăta şi mai ales a îndemnat la lucru sîmbăta (culegerea grînelor de Sfinţii Apostoli, scoaterea animalului din groapă) a arătat discernămîntul ţinerii zilei a şaptea, de care ţi-am amintit şi mai sus cu exemplul şoferului.

Deci să spunem nu habotniciei şi da discernămîntului.

Îmi doresc să devii creştin şi să lepezi ereziile lui Helen White. Caută pe Hristos şi Biblia, nu secta adventistă.

Post uşor şi binecuvîntat tuturor.

Ba spune: ziua a saptea, adica sambata.

Vezi ca in calendarul tau, ziua a saptea este sambata. Sa inteleg ca tu ai pe perete un calendar evreiesc?

P.S. In ebraica, "shabat" inseamna odihna. De la "shabat" s-a ajuns la romanescul sambata.

Dumnezeu a hotarat ziua a saptea (sambata) iar "crestinii" nesocotesc porunca lui Dumnezeu si hotarasc o alta zi. Atitudinea impotrivitoare fata de voia lui Dumnezeu nu este deloc buna.

"Aici este rabdarea sfintilor care pazesc poruncile lui Dumnezeu" (Apocalipsa 14:12).

"Dragostea de Dumnezeu sta in pazirea poruncilor Lui" (1 Ioan 5:3)

Nu am citit nicaieri in Sfanta Scriptura despre pazirea poruncilor modificate de oameni. Mare incumetare sa faci asa ceva.


Exprimarea aceasta "gresita" o gasesti in Sfanta Scriptura. Marcu 2:28.

Citeste in vechile Biblii ortodoxe. Exemplu:Biblia Cantacuzino (sau Biblia de la Bucuresti).
Porunca a patra incepe asa: "Adu-ti aminte de ziua sambetei ..." (Iesirea 20:8).

Doamne ajută.

Greşit, în toate punctele.
Înţelegerea greşită prin aplicarea generală a versetelor citate, şi incompletă.

După post, mai multe.

Pînă atunci, pentru creştini, cinstiţi duminica, ca ziua Învierii Domnului. Nu sîmbăta sau duminica ne mîntuie.
Nu calendarul mîntuie.

Bucurii.

Unde este intelegerea gresita? Dumnezeu a binecuvantat si a sfintit ziua a saptea (singura zi binecuvantata si sfintita); S-a odihnit in ziua a saptea; a scris, in piatra, porunca pentru pazireal zilei a saptea; Domnul Iisus Hristos a pazit ziua a saptea (facerea de bine nu insemna o calcare a poruncii), etc.

Nu cumva, la dumneata este intelegerea gresita? Cauta in toata Scriptura si da-mi un singur verset care sa vorbeasca despre pazirea zilei intaia (duminica).

Asa ai spus si userului "dormarunt". Pana la incheierea postului, va inteveni admin-ul si ma va bana. Bucuria ta (ca tot obisnuiesti sa urezi "bucurii").



Asta cu "cinstiti duminica, ca ziua Invierii Domnului" este un pretext pentru a nesocoti porunca lui Dumnezeu (care vorbeste despre ziua a saptea). De unde ati scos-o pe asta cu cinstirea Invierii, prin pazirea unei zie? Cel Inviat nu a spus nimic despre asa ceva, desi a mai stat cu noi inca 40 de zile (pana la inaltare).

Invierea Domnului se cinsteste crezand, din toata inima, in invierea celor morti in credinta, pentru a mosteni viata vesnica. Asa ne invata Sfintii Apostoli. Vezi 1 Corinteni cap. 15.

Crestini, paziti poruncile lui Dumnezeu, daca-L iubiti. Pazitile asa cum le-a scris El.

Da, toti crestinii ai fost intr-o eroare totala si timp de 2000 de ani, de la Apostoli pana astazi au cinstit ca noua zi a Domnului duminica gresit. Noroc ca au venit niste bezmetici acum 150 de ani care au ajuns la concluzia ca vine sfarsitul lumii (poate al lunii), chiar de mai multe ori (Ce serbam azi? Al 3-lea sfarsit al lumii.) si si-au dat ei seama ca din Sf Scriptura (interpretata ad litteram, nu in spiritul ei pentru ca nu aveau cum sa il cunoasca) nu reiese explicit nicaieri cinstirea duminicii, deci trebuie sa fi ramas ca zi a Domnului sambata.
Si totusi, alti "pui ai interpretarii libere a Scripturii", care si ei sustin ca nu se bazeaza deloc pe Sf Traditie, ci doar dupa Sf Scriptura "au ajuns la concluzia" ca duminica este ziua Domnului. Cum se impaca una cu alta?
Stiu. Voi sunteti aia alesi care interpretati Scriptura corect. Sau alti? Sau altii? Sau alte zeci de mii de secte cu aceeasi pretentie? Si totusi poate unii care nu s-au schimbat de vreo 2000 de ani si au descendenta directa de la Apostoli. Zic si eu, ca eu nu fac parte din cei "alesi".

Si cu toate astea Adam si urmasii lui pana la Moise n-au pazit ziua a saptea decat in imaginatia profetului mincinos Ellen White.

Pentru evrei.

S-a si taiat imprejur.
Tu esti taiat imprejur?
Sau alegi doar ce-ti convine din iudaism?

Tu ar trebui sa te intrebi asta.
Dar tu esti adventist, tu nu-ti pui intrebari ca esti dat afara imediat ce ai indrazni sa pui sub semnul intrebarii "duhul profetic" a ratacirii.

Poti sa cauti in toata Scriptura si n-ai sa gasesti nici un lucru impotriva fumatului sau a drogurilor.
Asta nu inseamna ca sunt permise.

Asta cu sabatul e un pretext pentru a va considera mai cu motz decat alte secte cand de fapt nu sunteti decat una printre altele cateva sute sau mii.

Serios? Si ai undeva notate toate cele care le-a spus si invatat in cele 40 zile?
Nu?
Aha!

Voi nu sunteti crestini, sunteti satanisti, nu credeti in inviere, ci in re-crearea celor "disparuti" (dupa secta voastra), atat buni cat si rai.
Voi spuneti despre Dumnezeu, despre care Scriptura marturiseste ca este bun si face pe cele bune, creator al raului prin re-crearea celor rai.
Si asta pentru ce? Rautatea gratuita de a-i "executa", trimite iarasi in nefiinta, in lacul de foc.

Sau poate mai bine zis, a da satisfactie celor ca tine si a-i face sa creada ca pot pacatui o viata, singura pedeapsa fiind sa fie deranjati nitel de la non-existenta spre satisfactia "sfintilor" care probabil nu se pot simti norocosi altfel ca au ajuns sa fie mantuiti.

Dumnezeu a scris si sa te tai imprejur.
Tu de ce nu te tai?

Gresit spus "de la Apostoli pana azi". Sfintii Apostoli au pazit ziua de odihna inchinata Domnului, ziua a saptea. Mai tarziu a venit trecerea la pazirea zilei soarelui (dupa obiceiul multimii de pagani, crestinati in masa). Apoi, prin sec.4. ziua soarelui a fost denumita fortata ziua Domnului si asa s-a ajuns la ceea ce avem astazi.

Nu este bine sa minti, in timpul postului. "Bezmeticii" despre care vorbesti (adventistii de ziua a saptea) nu au nici o treaba cu aiurelile despre sfirsitul lumii. Dimpotriva, ei cred cu putere in revenirea Domnului si un nou inceput (fara sa fi calculat data cand se va intampla asa ceva).

Si, nu este corect? Exista vreun verset in Scriptura, in care Domnul sa-ti dea indemnul de a pazi ziua intaia (ca zi de odihna inchinata Domnului)? Cat despre pazirea zilei a saptea, lucrurile stau cu totul altfel.

Nu se impaca deloc. In privinta pazirii zilei intaia (duminica) nu poti spune niciodata "asa zice Domnul" (poti spune "asa zice omul"). Pe cand, pazitorii zilei a saptea pot spune cu convingere "asa zice Domnul".

Si, ce crezi ca facea Adam in timp ce Insusi Tatal se odihnea in ziua a saptea (desi Dumnezeu nu oboseste - doar ne arata, prin exemplu Personal ce trebuie sa facem)?

Sau, ce fel de oranduiri, legi si porunci a pazit Avram (Facerea 26:5). Despre ce legi, porunci si oranduiri era vorba? O fi fost cuprinsa si porunca pe care insusi Dumnezeu a aratat cum trebuie sa o implinim?


Ce treaba avem noi (eu si tu) cu Ellen White. Hai sa ne vedem de Scriptura.


Asta chiar ca este incumetare. Ai grija. Adica, vrei sa spui ca Cele 10 Porunci (printre care si porunca a 4-a) le-a scris Insusi Dumnezeu, in piatra, doar pentru evrei. Iar tu ai dreptul sa le nesocotesti.


Nu S-a taiat imprejur. A fost taiat imprejur (avea doar 8 zile) dupa legea data strict poporului evreu.

Dupa inaltarea lui Hristos, oamenii din toate neamurile fac parte din poporul lui Dumnezeu. Taierea imprejur nu-si mai are rostul. O spune clar si raspicat, Sfantul Apostol Pavel:

"Taierea imprejur nu este nimic si netaierea imprejur nu este nimic ci pazirea poruncilor lui Dumnezeu" (1 Corinteni 7:19)

Alin, tu vezi lucrurile tocmai pe dos: te iei de mine de ce pazesc pruncile si de ce nu ma tai imprejur.



Dupa o astfel de logica perfecta (dumnezeiasca) s-a ajuns sa se sarbatoreasca "pastele cailor". Poate vedem si "botezul porcului"(ca nu scris nimic contra).

Alin, in Scriptura Scrie: "Fie ca mancati, fie ca beti, fie ca faceti altceva: sa faceti totul spre slava lui Dumnezeu" (1 Corinteni 10:31).

Tu, poti sa spui ca tragi pe nara o doza de cocaina, spre slava lui Dumnezeu? Sau ca tragi o mahorca, tot spre slava lui Dumnezeu.

Scriptura te invata ce sa faci. Adaugirile nepotrivite (sub lozinca "nu scrie sa nu facem") sunt de la diavolul.


Nu este deloc comod sa fii mai cu mot. Am studiat foarte mult (din multe surse: ortodoxe, baptiste, etc) cum este cu adevarata zi de odihna inchinata Domnului. Voiam sa pazesc duminica (nu sambata, cum am vazut la adventisti). Totusi, a trebuit sa ma dau batut in fata Sfintei Scripturi. Acum, sunt bucuros sa fac voia Domnului. Nu sunt mai cu mot.


Modificarea unei din cele Zece Porunci Dumnezeiesti era un lucru foarte important. Cel Inviat sigur ne-ar fi spus despre schimbarea zilei de odihna inchinata Domnului. Dar, nu gasim acest lucru. Asa ca, schimbarea aceasta nu a facut-o Domnul ci a facut-o omul.


Alin, vorbesti (scrii) cu pacat. Pentru noi exista o singura nadejde: intoarcerea Domnului si invierea. Fara inviere suntem pierduti. Pentru noi moartea este moarte si doar prin inviere putem mosteni viata vesnica. Noi nu avem alternativa nemuririi celui care a murit si mergerea la Domnul.

Noi nu credem ca mergem la Domnul ci credem ca Domnul va veni sa ne ia (asa cum a promis). Noi nu credem ca suntem nemuritori ci credem ca Domnul ne va invia (asa cum a promis). Altre variante nu avem.

Ceea ce pierzi din vedere atunci când alegi să fii fidel Legii Vechi este tocmai Legea Nouă - a harului, a iubirii, a Învierii. Pentru că ziua duminicii (în care, de altfel, ucenicii începuseră să se întâlnească încă din prima săptămână de după Înviere, când Domnul vine între ei iar Toma îi atinge rănile) nu este doar prima zi a săptămânii („cea una”, cum este numită în Evanghelii), ci, pentru creștini, este a opta zi, a Învierii, cea care urmează după ce Dumnezeu a creat lumea. Ea este cu totul nouă, după cum învierea este nouă, de aceea nu este tot una cu ziua de odihnă.
În această zi a învierii (duminica) creștinul merge la Liturghie, unde intră și petrece (aici și acum) în împărăția lui Dumnezeu (asta este Biserica), împreună cu Hristos cel înviat.