La cele spuse anterior, in raspuns la un alt mesaj inca mai adaug:

Parintii din Muntele Atos spuneau cu multa vreme inainte de aparitia Sfintei Cruci in 1925 ca diavolul nu poate imita niciodata forma crucii. Asa stiau sa distinga viziunile de la Dumnezeu de cele de la diavol. Demonii pot imita orice forma crestina, dar pe aceea nu. De asemenea, in popor, in Grecia este larg raspindita credinta ca nu sint inselaciuni aparitiile in care se-arata si crucea. Deci, ceea ce s-a intimplat la Atena, in prezenta a mii de matori, numai cu rea intentie si cu minciuni facind servicii diavolului poate fi luat de inselaciune.

"Ortodocsii ne-schismatici (in mod ironic gresit numiti “vechi calendaristi”), care de la schimbarea calendarului (10 martie 1924) sint persecutati, s-au adunat la lasatul serii pe muntele Hymettus deasupra localitatii Holargos [astazi in Atena]. Fiind in ajunul Inaltarii Sfintei Cruci [27 septembrie dupa calendarul nou] s-au pregatit sa faca priveghi de toata noaptea ca sa tina in secret sarbatoarea. In jurul orei 11:30 PM pe cer a aparut o cruce foarte stralucitoare si alba a carei lumina era focalizata numai pe manastire si curtea care o imprejmuie. Aceasta aparitie a confirmat ca vrerea lui Dumnezeu este ca oamenii sa urmeze vechiul calendar patristic. Minunea n-a fost observata doar de adunarea ortodocsilor, ci chiar si de ofiterii de politie care au fost trimisi sa disperseze multimea.” (ziarul SKRIP, septembrie 28/15 1925)

N-am observat ca cineva sa-ti fi solicitat comentariile. Limiteaza-te la discutii unde poate poti proba ceva competenta, la threadurile care trateaza despre lumea ta minunata, cea a miracolelor probabilistice care-ti explica viata de animal evoluat si la propaganda ateista.

...Un asemenea semn nu s-a mai observat de pe timpul viziunii lui Constantin cel Mare si din anul 346, cind Crucea a fost vazuta pe cer intinzindu-se de la Golgotha pina la Muntele Maslinilor.

Sfinta Cruce se va arata cu siguranta si in ziua judecatii, insa nu reiese de nicaieri ca ar fi fost un semn rezervat.

Conditia de minima decenta presupune sa fii macar ortodox si nu dusmanul lui Dumnezeu cind te angajezi intr-o asemenea discutie. Si cred ca o indeplinesti, data fiind confidenta ta duioasa. Iar despre asocierile pe care le faci - nici nu stiu daca sint hilare sau doar tulburatoare?!...

Conditia de minima decenta presupune sa fii macar ortodox si nu dusmanul lui Dumnezeu cind te angajezi intr-o asemenea discutie. Si cred ca o indeplinesti, data fiind confidenta ta duioasa. Iar despre asocierile pe care le faci - nici nu stiu daca sint hilare sau doar tulburatoare?!...Sa ne rugam si pentru GOLANI si pentru BOSCHETARI , sunt tot "oameni" pana la urma, pana la o ULTIMA URMA !

Dupa Inviere Mintuitorul i s-a aratat si lui Sf. Iosif din Arimathea (cel care a cerut lui Pilat Trupul Mintuitorului si s-a ocupat si de mormint) ceea ce l-a facut pe acest sfint sa renunte la viata lui lumeasca in favoarea marturisirii lui Hristos. Apostolul Filip, vazindu-i credinta si sirguinta in raspindirea Evangheliei l-a trimis impreuna cu 12 insotitori in insulele Britanice ca sa-i converteasca pe pagini. Ajuns acolo, unde Dumnezeu i-a indrumat pasii, in sud – vestul Angliei, in apropiere de Glastonbury , pe dealul cunoscut astazi sub numele de Weary-All, si-a infipt toiagul in pamint dupa cum era obiceiul. Pe loc lemnul a inverzit si a inmugurit la capat. Din el a crescut un copac care an de an incepe sa inmugureasca in noaptea de Craciun, iar ziua il gaseste complet inflorit. Cind Anglia a devenit protestanta copacul a inceput sa-i deranjeze pe puritani. Unul dintre ei a incercat sa-l taie, dar nu a reusit decit sa-si taie propriul picior si sa-si piarda un ochi cu o aschie care a sarit din copac. Dupa mai multe incercari, pe parcursul unui secol au reusit sa se faca scapati de copac, dar era deja prea tirziu pentru ca din el a rasarit un alt copac, care, ca si primul, infloreste in ziua de Craciun.

La 1752 Anglia a schimbat calendarul. Iata ce consemna in ianuarie 1753 The Gentleman’s Magazine (vol. Xxxiii, p. 49):

“In aceeasi seara la Quainton, in Buckinghamshire mai bine de doua mii de oameni s-au pornit la drum cu lampase si luminari sa vada un porumbar din acea zona despre care se stia din batrini ca era un vlastar al faimosului porumbar din Gastonbury si care intotdeauna inmugurea pe 24, imbobocea pe parcursul noptii si era plin de floare la ziua. Negasind nici urma de mugur au cazut cu totii de acord ca acel decembrie 25 nu putea fi ziua de Craciun corecta si, in consecinta, au refuzat sa mearga la biserica si s-au comportat fata de prieteni ca in zi obisnuita; in cele din urma situatia a devenit atit de serioasa incit preotii din satele invecinate, ca sa-i impace pe oameni, au socotit mai prudent sa anunte ca ziua de Craciun pe Stilul Vechi trebuie tinuta sfinta ca si mai inainte. (On the same evening, at Quainton, in Buckinghamshire, above two thousand people went, with lanterns and candles, to view a blackthorn in that neighbourhood, and which was remembered to be a slip from the famous Glastonbury thorn, and that it always budded on the 24th, was full blown the next day, and went all off at night. The people finding no appearance of a bud, it was agreed by all, that December 25 (new style) could not be the right Christmas-day, and accordingly refused going to church, and treating their friends on that day as usual: at length the affair became so serious, that the ministers of the neighbouring villages, in order to appease them, thought it prudent to give notice, that the Old Christmas-day should be kept holy as before.)”

Un an mai tirziu, London Evening Post, intr-unul din numerele din ianuarie mentiona:

“Glastonbury . In ajunul Craciunului (stilul nou), 1753, o multime vasta s-a aflat la faimosul porumbar, dar spre marea lor dezamagire nu s-a aratat nici un semn ca ar fi stat sa infloreasca, ceea ce i-a facut sa urmareasca atent ce se intimpla si pe 5 ianuarie, ziua de Craciun (stilul vechi), cind a inflorit ca de obicei. (Glastonbury. On Christmas-eve, (new style,) 1753, a vast concourse of people attended the noted thorn, but to their great disappointment there was no appearance of its blowing, which made them watch it narrowly the 5th of January, the Christmas-day, (old style,) when it bowed as usual.)”