Eu sunt mai sceptica de felul meu, cred ca doar s-a dorit sa se dea impresia ca au invatat ceva...
Oricum, important e ca totul s-a terminat cu bine, inca un motiv de scandal si de barfa pentru presa si telespectatorii lor...

Mie mi se pare o problema serioasa acest caz si nu un circ.
O pagina de ortodoxie sa se exprime in acest fel...face mai bine oare?

Nu este vorba sa criticam aici ortodoxia sau Biserica (credinta) pe ansamblu, ci sa tragem niste invataturi.

Dar sa termin mai intai cu comantariul de mai sus.
Din cate stiu se duc si copii la manastire, dar numai ca sa traiasca acolo (daca nu au parinti, sau acestia sunt saraci). Eu imi inchipui ca trecerea la monahism se face mai tarziu si cu anumite conditii.

Eu nu am nimic nici cu manastirile sau calugaria. In orice caz nu discut aici asemenea probleme. Ceea ce as avea de spus este ca varsta de calugarie ar trebui sa fie mai mare, trebuie ca persoanele care solicita asta sa fie mature din toate punctele vedere, neinfluentate de nimeni etc. Trebuie conditii mai aspre poate, in sensul de perioada de proba, discutii indelungi cu cei candidati, pregatire religioasa.

Si da, trebuie mai multa preocupare pentru toti tinerii, si pentru aceia care isi incep prea curand viata sexuala, care traiesc in desfrau si fac si alte pacate.
Nu exclude nimeni acest aspect!!!!

Mai intai problema asta cu fuga de acasa, sau disparitiile trebuie inteleasa bine. Fie ca este ceva pozitiv (mersul la manastire), fie ca este o indragosteala, sau un teribilism, sau o influenta de la o terta persoana, trebuie avut grija de tineri.
Iata concret: copiii si tinerii trebuie sa stie pericolele care pot apare daca: corespondeaza pe net cu necunoscuti si apoi se duc sa-i cunoasca, daca pleaca de pe strada cu necunoscuti pentru om ciocolata sau o jucarie, daca fug de acasa cu prieteni sau colegi, te miri pe unde.

Legat de cazul actual am citit undeva ca si in familie sau facut ceva greseli, fata are anumite traume.
Sunt tot felul de informatii contradictorii: ba ca mama este vinovata ca e prea severa, ba ca ea a condus-o spre biserica.
Ba ca de ce avea duhovnic...

Eu de duhovnic nu am spus nimic, decat ca poate ar trebui pana la o anumita varsta a copilului sa colaboreze cu parintii.
N-am inteles bine situatia si cine si ce influenta a avut asupra fetei.
Daca a fugit de frica, de tulburare, sau de dragul monahismului.

Ma intreb cum ar trebui sa procedeze preotii (duhovnicii) cu copiii? Daca sa anunte parintii in cazul in care afla anumite situatii riscante, daca sa intervina, daca sa indrume copiii fara stiinta parintilor.

Credinta este altfel perceputa de un copil si altfel de un adult (nici adultii de multe ori nu o percep cum ar trebui, fac greseli si nu stiu sa procedeze).

Asemenea aspecte am gandit sa discutam aici si nu batai de joc si atacuri la persoana.

E bine ca a fost gasita si ca este teafara. Dar la varsta ei sunt niste lucruri de clarificat acum. Cred ca este foarte derutata si cine stie ce este in sufletul ei. Si altii au de suferit: parinti, duhovnic, cei de la manastire unde a fost.

Nu e vorba sa facem aici praf pe cineva (nici macar pe mine), ci de vazut ce trebuie facut cu si pentru tinerii din ziua de azi. Cum sa fie educati si sfatuiti.
Se vede ca sunt foarte tulburati si derutati.
Si este nevoie si de niste reguli in multe locuri:
- sa faci anumite actiuni cu copii sub 16 sau 18 ani (ma refer la partea cu amanetul lucrurilor pentru bani).
- regulile de calugarie si primire la manastiri
- consilierea de catre preoti sau chiar profesorii de religie


Nu vad nici eu nici o legatura cu accidentul aviatic (nici nu cunosc cazul respectiv). Chiar nici una. Da, trebuie actionat rapid si profesional in toate cazurile.

In nici un caz nu te puteam face pe tine ateu, caci ne cunoastem de pe forum de prea multa vreme.
Chiar daca in teorie poate deveni calugarita o adolescenta de 15 ani, totusi, modul in care a disparut de acasa, a nelinistit pana si pe necunoscutii din fata aparatelor tv, care nu o stiau pe adolescenta dinainte de acest "eveniment". Nu exista nici un indiciu ca ea ar fi plecat spre o manastire; putea la fel de bine sa fie altul motivul disparitiei ei de acasa... S-au mai vazut cazuri de disparitii de acest gen, care nu au sfarsit totcmai bine. Auzind ca este asa un copil bun si ascultator, nimeni nu i-a dorit raul si cu totii am dorit sa se intoarca cu bine acasa.
Da, mi se pare normal, atunci cand au fost aruncate in joc atatea forte, sa se faca un raport in care sa se elucideze anumite aspecte.
Si apoi, nu te mira ca domnul prefect a fost atat de activ, ca doar stii ca in ultima vreme s-a cam focusat pe prefecti... trebuia sa isi faca si el datoria.

Inca ma intreb la ce manastire a fost Iulia si cum de umbla ea imbracata in straie gri de calugarita?!? Cine era acel preot si de unde il stia Iulia?
Moldova e plina de manastiri; ce cauta ea tocmai la Suceava?!? Intelegem doar daca mai fusese acolo...
Nu este inca elucidata intrebarea, daca Iulia a fost la manastire sau nu. Ea spune ca da, BOR spune ca nu.
Odata ce statul s-a implicat in cautarea Iuliei, s-au folosit instrumentele de care dispune acesta. Cred ca enigma se va elucida, cand se va gasi acel preot. Daca se va gasi.

Sigur, glykys, cu o flaore nu faci primavara, dar sper ca acesta este doar inceputul schimbarii atitudinii oficialilor, atunci cand e nevoie de ajutorul lor. Indiferenta lor trebuie sa dispara, caci sunt platiti de contribuabili.
Se pare ca oficialilor nu le place ca media sa fie cu ochii pe ei...
Eu cred ca s-au simtit cu musca pe caciula dupa nereusita interventie la accidentul aviatic si atunci au actionat in forta. Si bine au facut.

Exista un Regulament pentru organizarea vietii monahale si functionarea administrativa si disciplinara a manastirilor, in care sunt precizate foarte clar conditiile pe care trebuie sa le indeplineasca persoana ce doreste sa imbratisesze viata monahala.

Iata o parte din aceste hotarari:

Actele necesare
Art.15 - Primirea in manastire, schit sau metoc a celor care doresc sa intre in monahism se face numai cu aprobarea Chiriarhului.
Atr.16 - Cel care doreste sa intre in viata monahala este dator sa inainteze Chiriarhului locului o cerere scrisa, insotita de urmatoarele acte:
a) certificatul de nastere;
b) certificatul de botez;
c) actul de studii (solicitantul, daca este minor, sa fie absolvent al Scolii generale, cel putin si sa aiba acordul parintelui sau tutorelui;
d) cazier judiciar;
e) certificat de stare civila, din care sa se constate ca nu are nici una din obligatiile familiale prevazute de Codul familiei;
f) recomandarea preotului paroh;
g) act privind stagiul militar si declaratia ca renunta la averea sa donand-o rudelor sau manastirii;
h) fisa medicala privind starea sanatatii fizice si psihice.
Varsta minima pentru primirea in manastire, ca novice, este de 16 ani (cu acordul scris al parintilor sau tutorilor).
Minorii vor depune si consimtamantul scris al ambilor parinti sau al tutorilor.

Art.17 - La primirea in manastire, staretul (stareta) va avea in vedere cercetarea amanuntita a noului venit: scopul venirii (vocatie, deceptie, interese personale), starea fizica si psihica, caracter, temperament, aptitudini, cunostinte religioase, formare spirituala, hotarare, impedimente.

Art. 18 - Dupa cercetarea actelor de mai sus, staretul (stareta) manastirii (schitului) incredinteaza pe noul venit unui (unei) calugar (consiliere) din Consiliul Duhovnicesc si-l aseaza in ascultarile manastirii pentru incepatori, iar in cazul cand candidatul (candidata) dovedeste o purtare buna si este folositor obstii manastiresti, dupa o probare de trei luni, staretul (stareta) il (o) recomanda Chiriarhului pentru admiterea in randul fratilor, inaintandu-i cererea cu toate actele, urmand ca, dupa aprobare, sa fie randuit pentru ispitirea canonica.

Seful de tren a spus ca fata era imbracata in straie preotesti de culoare gri :-))

Cum ziceam, tara ortodoxa, de 2000 ani, alea alea..

Dragostea de Dumnezeu care zicea ea ca a adus-o la manastire nu te indeamna la neascultare de duhovnic si ignorarea parintilor, etc.

Nu, nu cred ca se intorcea acasa, a fost trimisa acasa.

Personal impartasesc opinia userilor Parascheva16 si Antiecumenisim
E din nou o lovitura asupra Bisericii Ortodoxe.
Multa mediatizare, ca niciodata...nu zic, e f. bine ca s’a terminat fara suferinte, dar acest ‘caz ‘(‘rezolvat’) trezeste mari semne de intrebare..
O adolescenta dragutza, premianta, cu o coronita pe cap si ‘privire limpede spre viitor’, e data disparuta.Pricina:a fugit de’acasa, spre manastire, cica..
Se inoculeza deja ideea unei ‘subjugari mentale’ din partea cultului ortodox mai ceva ca din partea unei secte apocaliptice.
Minora, e vazuta, ori ba, in straie calugaresti ..Se tot repeta cuvinte ca :manastire, calugarie, minora,f uga, disparitie, politie, straie calugaresti, etc
Politistii au tot rascolit, inteleg, in 120 manastiri, ca in 120 de cuiburi de infractori...
Daca era aceeasi vigilentza zilnica , intru toate, presupun ca eram acum o tara prospera...
Presupun ca minora si familia ei au niste probleme vechi si grave...Mai grav insa, e ca au fost speculate, intru discreditarea Bisericii Ortodoxe.

Zic totusi sa nu facem din tantar, armasar!

Cum a fost ascunsă Iulia Ionescu în Mănăstirea Sihăstria Rarăului. Stareţul Ioan Larion Neagoe: „Îmi pare rău că am păcălit Poliţia“

http://adevarul.ro/locale/constanta/...5ff/index.html

"Misterele dispariţiei Iuliei Ionescu încep să se dezlege. Fata s-a ascuns la Mănăstirea Sihăstria Rarăului din Câmpulung Moldovenesc, judeţul Suceava, iar călugărul care a condus-o la gară provine din acest lăcaş de cult.

Stareţul Ioan Larion Neagoe a recunoscut în faţa poliţiştilor că a găzduit-o pe fugara Iulia. „Îmi pare c-am păcălit Poliţia, Iulia era la noi. Nu mi-am dat seama. Îmi pare rău că n-am anunţat Poliţia mai devreme şi nu am luat legătura cu familia fetei“, a regretat preotul Ioan Larion Neagoe. Iulia Ionescu a poposit la mănăstirea de călugări în noaptea de 14 spre 15 februarie. „Venea din Neamţ“, a spus stareţul de la Sihăstria Rarăului. Mănăstirea de călugări este situată în vârf de munte, la Cota 1000. Conform unor surse judiciare, stareţul Neagoe a declarat că Iulia Ionescu a plecat miercuri cu un microbuz din Bucureşti spre Târgu-Neamţ. Cel mai probabil, fata a stat două nopţi la mănăstirea Agapia, apoi a ajuns vineri la Sihăstria Rarăului, unde a petrecut o noapte. Sâmbătă dimineaţă, mai mulţi anchetatori au venit cu poza fetei la mănăstire, pentru a-i întreba pe călugări dacă au văzut-o pe Iulia. Stareţul însă a minţit, ascunzând poliţiştilor faptul că fata se află acolo.

A doua zi, însă, preotul a mărturisit că s-a speriat de consecinţe şi a spus Iuliei să se ducă acasă. Fata a fost urcată în Dacia-papuc a mănăstirii şi condusă de un călugăr la gara din Suceava. Acolo, călugărul i-a cumpărat bilet şi i-a înmânat telefonul lui de pe care Iulia i-a trimis mesaj mamei sale, că se întoarce acasă. „Fata a ajuns la mănăstire vineri, venind de la Neamţ, a stat la noi în noaptea de 14 spre 15 februarie, sâmbătă dimineaţă, poliţiştii au venit la mănăstire cu poza ei să ne întrebe dacă au văzut-o. Îmi pare rău că i-am păcălit, dar aşa sunt regulile noastre, să ne protejăm credincioşii“, le-ar mai fi spus stareţul în faţa poliţiştilor."

Parintele Ioan de la Sihastria Raraului despre calitatile unui patriarh
http://www.youtube.com/watch?v=QklW0MU_G7M

Manastirea Sihastria Rarau:http://www.youtube.com/watch?v=TwxG3k9o2H4

Duhovnicul Iuliei Ionescu: În urmă cu trei ani, mi-a spus că vrea să plece la mănăstire. Mama şi bunica Iuliei erau de faţă, ştiau

http://www.gandul.info/stiri/duhovni...stiau-12094934

"Visarion Alexa, preotul paroh al Biserii Sfântul Nicolae din Militari, este în acelaşi timp şi duhovnic al mamei şi al bunicii fetei plecate de-acasă.

Duhovnicul Iuliei Ionescu, Visarion Alexa, a declarat pentru MEDIAFAX că a discutat cu mama şi cu bunica ei în legătură cu dorinţa fetei de a pleca la mănăstire şi au reuşit împreună să o oprească, în urmă cu doi - trei ani, iar tânăra nu i-a indicat vreodată mănăstirea unde ar vrea să stea.

Visarion Alexa, preotul paroh al Biserii Sfântul Nicolae din Militari, este atât duhovnicul Iuliei, dar şi al mamei şi bunicii acesteia, iar fata nu venea niciodată singură la spovedanie, ci însoţită de una dintre cele două, care rămânea la câţiva metri depărtare.

"A existat o discuţie cu mama şi cu bunica că ea ar vrea să plece la o mănăstire. Atunci am reuşit să o oprim eu, mama, bunica, toţi ne-am implicat şi am oprit-o pe Iulia. Şi am început să-i explicăm că locul ei este în familie până la vârsta de 18 ani. "

Daaa, de 2000 ani România e tara ortodoxa, si cu toate acestea tot nu au reusit toti românii sa devina ortodocsi, unii ramanand atei. :20:

Romanii in general, da, cred ca au invatat ceva din acest accident. Mai ales cand au vazut ca 3 moti+satenii au salvat 5 din 7 oameni. Insa, autoritatile, mai ales politicienii, nu au invatat nimic. Ponta era la petrecere cand a fost anuntat ca au murit 2 oameni, si a continuat sa ranjeasca. Apoi, nu stiu cat a fost mod defectuos si cata a fost nepasarea. Sunt mai multe detalii despre accident, nu vreau sa intru acum in acest subiect. Asa cum in cazul unui sat din Moldova, cand a venit inundatia, seful armatei i-a chemat pe militari inapoi caci se intuneca sau ceva de genul, iar oamenii au fost salvati de un om care s-a dus cu o barca gonflabila. La cate tragedii au fost in Romania, pana acum puteau invata cum se actioneaza.

Nu m-am referit la faptul ca se ducea de buna voie acasa. Daca fata vroia sa stea ascunsa, nu o gaseau asa usor. Adica, a fost gasita pe tren, in drum spre casa, nu au revolvat autoritatile nimic.

Nu aplaud ce a facut aceasta fata deloc, dar nici nu cred ca mass-media a prezentat acest caz din iubire si de grija. Din contra.

Urata declaratie a putut da staretul, ce a refuzat sa-si asume responsabilitatea pentru ceea ce a facut, ascunzandu-se in spatele unor asa-zise reguli. De fapt, nici nu stiu daca constientizeaza ca a gresit. Tare greu i-ar fi fost sa o sune pe mama fetei, sa o anunte ca Iulia e la ei si sa o roage sa o lase sa ramana 2,3 zile sa se linisteasca, iar dupa sa vina la ea, sa discute cu totii. Asa inteleg eu "protejarea credinciosului", nu pacalirea politiei.

Pe langa faptul ca n-a judecat bine neanuntand familia, a pus intr-o lumina proasta Patriarhia, ce a dat acel comunicat ca Iulia nu se afla gazduita la nicio manastire din Suceava, deci si-a mintit si superiorii ierarhici. Prin gestul sau toata Biserica a fost murdarita.

De ce confundati iarasi in mod vadit intentionat institutia sacra a bisericii cu functionarii ei cat se poate de umani ???
Asa cum exista preoti sau monahi virtuosi ,cred ca exista mereu si opusul lor,si in unele astfel de cazuri ce e rau ca societatea,sa-si puna intrebari,sa faca presupuneri sau sa acuze un comportament injust sau imoral ce se manifesta in mod vadit ???

In cazul de fata, ingrijorarea suspicioasa a societatii mass-mediatice a fost perfect indreptatita chiar si in cazul,aparent nevinovat al pelerinajului vagabondesc pe la manastiri,unde s-a gandit mass-media, nu ar fi exclus ca adolescenta confuza sa fie luata in grija si in primire si de niscaiva pedofili deghizati in haine monahale !!!

Si,totusi, cu toate sfortarile uriase ale politiei si informatorilor,fata nu a fost gasita la manastirea unde a stat !
Foarte ciudata aceasta ascundere a ei de catre monahi !

Mergând un pic mai departe, cum judeci tu următorul exemplu: un cineva îşi mărturiseşte o crimă preotului duhovnic. În timpul Tainei Spovedaniei.
Ce trebuie să facă duhovnicul relativ la legile lumii astea materiale?

Cum e posibil ca un staret sa fie asa de iresponsabil ???

Din pacate, dincolo de monahii virtuosi si care isi cultiva in modul cel mai frumos o vocatie sincera pentru Absolut, exista si un numar de insi deghizati in calugari, care nu au nici o treaba cu aceasta cale !
I-am vazut si eu !
Nu sunt un pelerin fanatic al manastilor, insa in calatoriile mele,am fost prin cateva,deoarece imi place atmosfera.
Pot sa spun ca am vazut si intrat in contact cu insi cel putin dubiosi,care au avut reactii neasteptate, pentru niste calugari.
In acelasi timp,am vazut calugari la care nu le-as fi putut reprosa nimic, si pareau devotati vocatiei lor !

Bravo, se vede că eşti gardian.

Sa-l determine sa-si asume in fata autoritatilor ceea ce a facut, sa-l indrume in acest sens, caci de la asumare porneste adevarata pocainta interioara.

Da, dar legea zice că tăinuirea faptei te face vinovat.

Dar n-a spus nimeni sa-i ascunda fapta, sa taca, el trebuie sa-l indrume pe acel om sa discute cu autoritatile, nu sa-l tina ascuns in manastire.

In primul rand m-as interesa daca chiar e adevarat ce spune acel om, daca nu e cumva rodul alienarii.

Eu nu zic de a-l ascunde undeva.
Ci ce tre' să facă el: să se ducă sau nu să-l "pârască" autorităţilor? Sau, dacă e cumva anchetat/întrebat ce trebuie să facă?

Depinde despre ce vorbim.
Daca un om a furat sa zicem o gaina, si ii pare rau, si returneaza gaina, crezi ca ar trebui sa se mai si autodenunte pentru furt si sa faca 3 ani de puscarie de exemplu?

Legile civice sunt vindicative, in stilul Vechiului Testament, urmaresc prea putin indreptarea omului.
Multi dupa ce trec prin sistemul penal, ies si mai inraiti, mai bine pusi la punct in a face raul.

Nu vad de ce un om care s-a pocait (autentic) si este dispus sa faca tot ce ii sta in putinta sa-si repare greseala intr-un fel sau altul (ar trebui sa mai suporte si rigorile sistemului penal.

Sigur, sunt cazuri si cazuri dar daca vorbim de spovedanie autentica ceea ce presupune pocainta autentica cam asta e ideea.

"le-ar fi spus" - formularea asta ma pune pe ganduri.

Este inregistrat cand a afirmat ca i-a pacalit pe politisti?

Poti sa te intrebi totusi, ce ar determina un staret - adica nu un calugar oarecare sa ascunda o minora, ce lucruri atat de teribile ar putea fi legate de acel copil incat practic sa fie ajutata sa fuga de parinti, etc.

Doar sa fie abuzata sexual si mai presus de ajutor din partea celor din jur, dar in cazul asta trebuia sa o protejeze pana in panzele albe.

Cat de imatur poti fi sa te gandesti ca acel copil, stiind ca a plecat fara acordul parintilor, nu va fi cautat, nu vor fi probleme, etc?

Ce fel de viata ar fi avut, mereu pe ascuns? Daca ar fi avut nevoie o data de asistenta medicala de specialitate, nu ar fi avut nevoie si de acte, sa fie indetificata, etc?

Era cu adevarat deja imbrataca in straie calugaresti? Pai cum poti sa o pui asa la tren stiind deja ce scandal s-a declansat?

Sunt aici mai multe banuieli si neclaritati si pe masura ce se discuta/analizeaza cazul ar putea aparea si altele.

Intrebarea pusa de Dragos este interesanta si ar trebui reglementata de BOR.
Si in mod diferentiat, cum bine spuenti si voi: dupa felul faptei, dupa cainta omului si mai ales in functie de varsta persoanei (copil sau adult).

Nu as considera vinovat pe staretul care a primit-o.
Ma gandesc eu ca in manastire este un alt mod de gandire. Pur si simplu cred (dar poate ma insel), ca acolo oamenii gandesc altfel decat noi in lume.
Ei nu stiu cum sa procedeze cu un copil, mai intai. Si apoi ei au tendinta sa sprijine pe cel ce doreste calugaria. Nu este normal?
Este ceva subiectiv poate. Nu ma gandesc la altceva, la lucruri penale.

Pe urma nu stiu cum considera ei varsta la manastire. Acolo totul incepe mai devreme. Daca ei accepta, asa cum spunea cineva mai sus, sa vina sa stea la ei copii de la 7-8 ani in sus...Bine e vorba de acordul familie, dar tot nu este normal. Adica nu stiu cum a fost cu parintele Cleopa, Teoctist si altii de care se spunea mai sus. Au stat in manastire asa timpuriu ca novici, sau ca orfani intr-un asezamant al manastirii si considerati totusi copii mireni. Nu inteleg exact.

O fata de 15 ani nu este ceva neobisnuit pentru manastire. Poate nici nu o fi stiut varsta. Da, ar fi trebuit sa discute cu ea. Dar daca a fost vrerea ei poate nici o fi vrut sa spuna adevarul, informatii despre ea.
Nu stiu.

Mi-e greu acum sa cred ca se doreste denigrarea bisericii sau a slujitorilor ei.
Preotul fetei este un nume cunoscut, daca eu nu confund (ca exista si un regizor cu acelasi nume).

Si ma intreb totusi de ce sa fi ajuns ea la o manastire de calugari si nu la maici? Si de ce asa departe? Iata, intrebari si intrebari.

Concluzia mea ramane: grija mare trebuie sa aibe parintii si duhovnicul.
Este o varsta foarte dificila...

Ioana, Taina Confesiunii e Taina a Bisericii. Calcarea ei e condamnata de Biserica si Dumnezeu, si de simtul onoarei/increderii (cine il mai are si asculta,deh!). Alin are dreptate. Si asa traim intr-un stat din ce in ce mai politienesc, pocainta incepe cu reprarea greselii, nu cu supunerea la pedepse grotesc de nedrepte (adica daca furi o gaina faci trei ani, dar cam tot atit pentru furat elegant cu acte, mai ales daca te porti bine si esti membru important de partid la guvernare si/sau francmason mare in grad si/sau securist aflat sau nu sub acoperire).
Dragos taica, slava Celui Vechi de Zile ca nu esti preot duhovnic. Pai sa zicem ca as manari un uindous opt (cica e extrem de greu, dar nu imposibil), si ti-as zice asta, sub patrafir, adica, de fapt, ce pierzi tu din vedere: lui Hristos prin tine. Pai dupa ce mi-ai da canonul mi-ai trimite gaborii la usa, ca de, am rupt banii de cornulet si laptic de la gura copilasilor lui Hell's Gates, pardon, Bill Gates.

Eşti într-o eroare gravă din greşeală tăicuţule.:24:
Da' gravă di tât!

Nu se poate generaliza, depinde de fiecare caz in parte. Daca e anchetat, spune atat cat poate si omite alte detalii, insa in niciun caz n-ar trebui sa ofere in mod deliberat informatii eronate. In cazul de fata, ar fi trebuit sa colaboreze cu politistii, sa recunoasca ca e acolo, sa spuna ca inca n-a contactat familia, insa urmeaza sa o faca. Fii sigur ca n-ar fi saltat-o politistii pe sus.

Şi cum ziceam... Pe ce te bazezi? :39:

Am zis-o in consonanta cu ce talica scrisesi. Si pe ce mai spuneai, tot fratia ta, pe topicul demult uitat cu "furtul" de software. Taina Spovedaniei e instituita de Hristos. Legile omenesti sunt facute de oameni care deseori, au un profil moral mai jos decit tilharul "din dreapta", fie el considerat chiar si inainte de pocainta (una e sa ataci caravane, chilarind tot ce misca, cum facuse tilharul in cauza, si alta e sa tr asociezi in gasti, pardon, partide si loji, pentru a tilhari, spolia, distruge, natiuni intregi, cum fac "legislatorii" europeni si "ai nostri"). E o diferenta greu de eludat.
Nu am nimic cu tine, dimpotriva, imi place sa iti provoc si apoi citesc umorul tau de calitate, dar esti prea legalist in cele lumesti, in unele aspecte.

O intimplare nefericita care a starnit multe comentarii. O noua ocazie de a lovi in preoti/calugari/manastiri/Biserica prin tot felul de insinuari si ipoteze. Sa multumim Bunului Dumnezeu ca a pazit-o si in aceste zile si a ajuns teafara acasa. Problema ei adevarata e in familie.Daca, Doamne fereste, ar fi fost atacata pe la metrou sau cine stie pe unde si ar fi disparut, cum au mai fost cazuri, cred ca toata lumea s-ar fi rugat sa fie intr-o manastire. Uite cum a reusit singurica sa ajunga asa departe si noi, adultii, de-abia reusim sa mergem la cativa km de casa noastra.

-eu in general apar monahimul si pe calugari,stareti...pt ca o viata cu adevarat duhovniceasca cam la manastire gasim,crestinismul in adevarata lui valoare il gasim la pustnici si monahi care au o inalta traire duhovniceasca,eu cred ca trebuie sa aparam monahismul
-nu stiu daca a gresit staretul ,eu nu l-as judeca asa de repede,nu stim toate detaliile despre fata cum se intelegea cu parintii,ce i-a spus staretului...si sa tinem cont ca "fata arăta de 18 ani, nu de 15", cum a afirmat duhovnicul fetei
-ma gandesc si eu ca poate a vrut sa o protejeze,sa o apere pe fata asa cum gasim multe pilde in pateric cand anumiti pustinici,sau calugari au protejat anumiti oameni mintind pt ei
-poate familia ,mama trebuia anuntata de la inceput...
-eu dau vina si pe parinti,hai sa discutam si de ei
-deci fata le-ai zis pe la 12 ani ca vrea sa plece la manastire si ei au facut tot posibilul ca sa o descurajeze,fiind fata olimpica ma gandesc ca nu vroiau nici cum sa o piarda,sa plece la manastire ci sa ramana in lume,in societate,sa termine facultati,diplome...nu stim cum se purtau cu ea,simplu fapt ca si mama si bunica mergeau la biserica mie nu-mi spune nimic,am vazut chiar si sataniste care merg la biserica....
-ar fi trebuit sa o lase in vacanta de vara la manastire,sa vada cum este ,nici acum nu e tarziu:ar trebui sa mearga in vacantele de vara la manastiri in urmatorii 3 ani si daca ea vrea sa se calugareasca si are aceasta chemare sa ramana la o manastire
-cat despre Patriarhie ce sa zic s-au pus ei singuri intr-o lumina proasta si au murdarit Biserica prin acceptarea ecumenismului,cu cazul Tanacu....prin alegerea patriarhului pe criterii politice........de catre o comisie bisericeasca din care faceau parte si 2 masoni....
-si oricum sa nu confundam Biserica din care fac parte toti credinciosii cu dealul Patriarhiei

-nu numai ca era la petrecere dar s-a folosit de toate nebunia creata atunci de massmedia-cu accidentul din Apuseni - si au dat o ordonanta pe furis prin care au sters datoriile pe care le avea Rompetrol-catre statul roman- in valoare de o jumatate de miliard de dolari
-cat despre (ne)salvarea celor care au suferit accidentul se poate zice ca au facut-o intentionat ,nu e numai indiferenta
-in ziua de azi cand exista atat tehnologie ca te gaseste la metru patrat cu ajutorul satelitilor si-ti localizeaza telefonul mobil,...nici nu se pune problema ca nu puteau fi salvati ,eu zic ca intr-o ora deja trebuiau sa ajunga niste echipaje la ei
-eu in locul celor accidentati daca vedeam indiferenta si nesimtirea de care au dat dovada autoritatile dadeam foc la un copac ceva ca sa ma incalzesc,sa nu mor inghetat de frig

Mda, crezi că în cazul în care aş fi ajuns (?!) duhovnic m-ar mai preocupat în aşa hal furtul de software?

foarte corect!
 

in sfarsit un raspuns foarte corect. Daca facea vreun filmulet porno la scoala nu era atat de grav. Daca a avut o astfel de iesire este blamata biserica. Suntem crestini dar uitam ca de foarte multe ori viata unui sfant incepe chiar asa : fugind la manastire ! sau fugind de lumea nebuna care nu intelege!

600milioane.
Nu e acelasi lucru.
Sau ma rog, la banii tai, 100 milioane euro diferenta.. :21:

Tu dadeai foc la toata padurea si ardeai si tu acolo. :21:

Pai da, sa nu confundam turma cu cainii, turma deoparte si cainii deoparte, zise lupul.

Avand in vedere interviul difuzat pe Antena1,cu staretul Ioan,cred ca acest om nu numai ca este nevinovat dar a procedat corect,gazduind-o pe tanara o noapte.A avut timp sa discute de ea,in starea de depresie in care se gasea,copila a participat la slujbele de noapte si la Liturghie si si-a mai revenit din degringolada spirituala in care se gasea.Acel staret in varsta cred ca a ales cea mai buna solutie pt copila,la acel moment si in acele circumstante.Situatia poate fi analizata din multe perspective dar eu cred ca acel staret batran a ales,uman vorbind,cea mai buna solutie.Putea sa procedeze diferit si probabil nu era judecat asa aspru dar cred ca si-a asumat acel risc,chiar daca nu spune asta din modestie.Un om la varsta lui si cu experienta lui stie foarte bine ca sunt situatii in care trebuie sa te expui tu pt a salva,chiar cu riscul de a fi judecat si mai putin inteles.