![]() |
Citat:
|
[quote=osutafaraunu;407691]Prietene, înainte de a-mi cere mie să citesc cu atenție, se cade să citești tu mai cu atenție articolele preluate de nu știu unde. Măcar greșelile de ortografie corectează-le, dacă greșelile doctrinare ți se par prea greu de corectat...
Fățărnicia ta este evidentă...te legi de fond (greșeli de ortografie) și nu de esență (pe care nu vrei să o vezi) și ții cu dinții de litera Legii. Așa au fost și fariseii când Iisus a încercat să le transmită ceva. Articolul nu este întâmplător. L-am preluat din cartea unui părinte (Arsenie Boca), dar deh noi aștia atotștiutori ar trebui să-i corectăm noi pe ei (sfinții părinți). Tu ține-o înainte cu litera Legii, dar ai grijă să nu te înnozi în ea. ps: "Sectele vor merge în iad cu Biblia în mână." - Părintele Arsenie Boca Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
"... Adevărat grăiesc vouă că vameșii și desfrânatele merg înaintea voastră în împărăția lui Dumnezeu." (Mat.21,31) |
Citat:
Citat:
"Iisus făcea omului bine sâmbăta și încă în sinagogă. Sinagoga sărea în aer că Iisus făcea bine sâmbăta. În realitate era o mare fățărnicie, fiindcă ceea ce nu suferea sinagoga nu era atât facerea de bine, cât persoana lui Iisus îi era nesuferită, fiindcă Iisus îi dădea absurdiatea în vileag, fără cruțare, și-i spărgea îngustimea înțelegerii de litera legii. De altfel, acesta este și semnul că o insituție îmbătrânește, se apropie de moarte când nu se mai menține decât prin „Litera” Legilor: propiu-zis este o decădere a oamenilor." |
Citat:
ps: nu mai da recomandări referitoare la digerat când tu ai semne mari de constipație |
Citat:
Am sa marturisesc ceea ce Biserica noastra Ortodoxa, Apostoleasca si Soborniceasca, marturiseste, in cantarile noastre, despre Marea Sambata (din Saptamana Patimilor), dinaintea Zilei Invierii: "Ziua de azi mai inainte a inchipuit-o cu taina marele Moise, zicand: Si a binecuvantat Dumnezeu ziua a saptea; ca aceasta este Sambata cea binecuvantata; aceasta este ziua odihnei, in care S-a odihnit de toate lucrarile Sale Unul-Nascut, Fiul lui Dumnezeu, prin randuiala mortii, dupa trup odihnindu-Se; si la ceea ce era iarasi intorcandu-Se, prin Inviere, ne-a daruit noua viata vesnica, ca un singur bun si iubitor de oameni" De aici iata marturisirea noastra: Sambata este Mare pentru ca a sfintit-o Hristos. Iar vechea ei inchinare a fost doar o preinchipuire. De aceea iata ce cantam Duminica, in Ziua Invierii: "Aceasta numita si sfanta zi una a Sambetelor imparateasa si Doamna, al praznicelor praznic si sarbatoare este a sarbatorilor, intru care binecuvantam pe Hristos in toti vecii" Suntem cu Hristos in Duminica, am trecut cu el dincolo de catapeteasma. Nu ramaneti in umbra, veniti sa ne bucuram cu El intru bucuria cea neinserata a Imparatiei, a celei de a 8-a Zi! |
Citat:
Citat:
Citat:
1. "Iisus îi prevedea înlocuirea cu o altă zi". Când a înlocuit Iisus sâmbăta cu altă zi? Când s-a petrecut această legiferare absurdă, antinomianistă, eretică și secretă? 2. "Sâmbăta Legii ajunsese tot atât de gârbovă ca și femeia de 18 ani, decât că sâmbăta era acum gârbovă de 18 veacuri. Dacă Sâmbăta ajunsesese o "instituție îmbătrânită", după logica "luminată" a părintelui, duminica trebuie că după 19 veacuri e ramolită și decrepită rău, necesitând rapida ei înlocuire cu joia (?!) |
Citat:
Independent de contextul versetului, ideea este aceeași: nu suntem noi în măsură să-I sugerăm lui Dumnezeu cine trebuie să meargă în Iad ("cu Biblia în mână", ori cu icoanele de gât) căci s-ar putea să avem mari surpize și unii și alții - să ne-o ia înainte curvele și politicienii (după ce între timp s-au pocăit) pe drumul spre Rai! |
Citat:
|
Citat:
Citat:
În această situație Iisus era un revoluționar. Un reacționar de temut. De fapt a și schimbat sâmbăta Legii fără Duh în Duminica Învierii. Legea lui Moise a venit, dar Darul și Adevărul prin Isus. Femeia s-a tămpduit. Templul a fost ras din Ierusalim; sinagoga tot gârbovă a rămas de mărturia între neamuri a Legii fără Duh. Trecut-a umbra Legii când Darul a venit. Aceasta însemnează pentru noi, creștinii, Duminica: ziua Învierii." ps: nu părintele a schimbat acestă zi, ci însăși Învierea Domnului Iisus Hristos (ceea ce și sărbătorim), EL fiind CALEA, ADEVĂRUL și VIAȚA. ps: unde este lipsă de raționament și logică, să nu mai vorbim de credință? |
Citat:
În Sfânta Scriptură iudeo-creștină, în Facere, săptămâna de șapte zile este definită prin descrierea eforturilor lui Dumnezeu în crearea lumii și a universului cu a șaptea fiind sabatul, care amintește de ziua de odihnă a Domnului. În vremurile apostolice, este menționat în Fapte faptul că se adunau împreună în prima zi a săptămânii pentru Jertfa Euharistică, zi numită Ziua Domnului în amintirea Învierii Domnului. Începând cu secolul al II-lea, Ziua Domnului a devenit zi de odihnă și ziua slujirii Sfintei Liturghii, înlocuind astfel sabatul evreiesc. În 325, Sinodul de la Niceea a declarat oficial că Ziua Domnului, duminica, este ziua de închinare a creștinilor ortodocși. |
Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
|
Sambata a randuit-o Dumnezeu ca sarbatoare si ca legamant vesnic, numai pentru poporul Sau, Israel, in amintirea iesirii din Egipt, asa cum apare explicit in Sfanta Scriptura . In VT poporul Lui Dumnezeu e strict Israel, in NT sunt toate popoarele.
Adu-ti aminte ca ai fost rob in pamantul Egiptuluisi te-a scos Domnul Dumnezeul tau de acolo, cu mana tare si cu brat inalt , pentru aceasta ti-a poruncit tie Domnul Dumnezeul tau, sa pazesti ziua sambetei” (Deuteronom 5,15). “Sa pazeasca fiii lui Israel sambata, praznuind ziua odihnei din neam in neam , ca un legamant vesnic. Si sa fie aceasta semn vesnic intre Mine si fiii lui Israel , pentru ca in sase zile a facut Domnul cerul si pamantul, iar in ziua a saptea a incetat si S-a odihnit” (Iesire 31,16-17). Crestinismul se intemeiaza pe Invierea lui Hristos, nu pe legea lui Moise. Interpretarile adventiste sunt arhicunoscute, domul Osutafaraunu aducandu-ni-le aminte constant (de parca ne-ar interesa pozitia bisericii AZ7), insa noi suntem cu „Hristos in Duminica, am trecut cu El dincolo de catapeteasma”. |
Citat:
"Și le zicea lor: Sâmbăta a fost făcut pentru om, iar nu omul pentru sâmbătă." (Marcu 2,27) Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Legea divina privitoare la sabat s-a dat de dragul omului, fiindca trebuia ajutat si protejat, dupa o saptamana de munci istovitoare, insa asta nu inseamna ca trebuia sa se ajunga la exagerari, de aceea, Iisus le-a spus „sambata a fost facuta pentru om, nu omul pentru sambata”, condamnand astfel exagerarile din traditiile evreiesti. Cei din timpul Lui Iisus Hristos erau evrei crescuti in spiritul legii Vechiului Testament si de aici a plecat mirarea unora dintre farisei in legatura cu faptul ca ucenicii smulgeau spice si mancau intr-o zi de sambata, cand, in conceptia lor , era interzisa orice activitate fizica, desi accentul ar fi trebuit sa cada pe respectul pe care-l datorau Lui Dumnezeu, prin preocupari religioase. Asa cum am spus, dupa legea mozaica, evreii serbeaza sambata, ca amintire a momentului cand au iesit din robie, cu ajutorul lui Dumnezeu, in vremea lui Moise (Deuteronom 5:15), insa pentru crestini, centrul vietii si al cultului divin este ziua Duminicii, caci Hristos moare cu noi, ramanand asa in ziua Sambetei si invie cu noi in Dumnica fara de sfarsit.
|
Doamnă, aici nu suntem pe topicul cu concursul... nu ați intrat în competiție cu mine, ci vă luptați cu Dumnezeu și cu Cuvântul Lui cel sfânt. Lăsați lucrurile așa cum sunt... Ziua sfântă și binecuvântată din perspectiva divină este sâmbăta, iar bisericile istorice țin duminica în cinstea Învierii lui Hristos [deși El n-a cerut niciodata asta]. Asta e tot.
Uite, dacă doriți eu închei subiectul, numai să nu ajungeți a experimenta gravele cuvinte ale lui Gamaliel... |
Citat:
|
Nu ar trebui sa ne mire ca adventistii tin ziua de odihna cea in care n-a mai cazut mana in desert pentru evrei, folosesc si azimi care le amintesc de eliberarea din Egipt. Tin obiceiurile iudaice, erau si la inceputul crestinismului astfel de grupari, de aceea s-a specificat ca Pastile crestin sa nu coincida cu cel iudaic, ca sa nu se apuce unii de obiceiuri iudaice.
|
Citat:
Așa s-au născut și se nasc toate ereziile și sectele - prin neascultare. Neascultarea de Biserică este căderea din creștinism, după însuși cuvântul Mântuitorului: „de nu va asculta nici de Biserică, să-ți fie ție ca un păgân și vameș”(Matei 18,15-18) Hai să o luăm altfel: Ce semnifică ziua de Duminică pentru tine? |
Citat:
p.s. nu e o gluma, e realitate. |
Citat:
|
Citat:
Citat:
|
Citat:
|
Eu nu înțeleg o chestie și poate mă lămuriți și pe mine: discuția asta despre sâmbătă versus duminică cu sectarii ajută vreun creștin ortodox în mântuire grabnică?
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
[COLOR=black]Domnule osuitafaraunu, asa cum ati spus anterior, pentru dumneavoastra, semnificatia Duminicii pentru Sfintii Apostoli este ca aceasta e „prima zi a saptamanii”, o zi de lucru. Mentalitatea adventista e de-a dreptul surprinzatoare.[/COLOR]
[COLOR=black][/COLOR] |
Citat:
|
[COLOR=black]Cati ingeri s-au unit cu Lucifer in razvratirea lui impotriva Lui Dumnezeu? [/COLOR][COLOR=black][/COLOR]
ups... asta era pentru jocul interactiv :) |
Citat:
|
Citat:
Nu înțeleg cum mai puteți ține cu dinții de semnificația zilelor de sâmbătă când încă de pe vremea lui Iisus, sâmbăta, odihna spirituală a omului, nu mai avea decât semnifcația exterioară, represivă (nu se mai menținea decât în cârjele literelor Legii). ps: ramâne valabilă ideea: "Sectele vor merge în iad cu Biblia în mână." ps: Cine oare se împotrivește în a-L primi pe Mântuitorul? |
Citat:
"Cel ce are poruncile Mele și le păzește, acela este care Mă iubește..." (Ioan 14,21) Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 00:37:18. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.