Nu ştiu eu dacă astea sunt dogmă sau nu dar ne sunt date de sus ca să le folosim:

Barba la bărbaţi şi părul lung la femei spre acoperământ fac parte din chipul omului făcut ca să fie asemenea Sfintei Treimi,

Metaniile sunt închinări tainice repetate la nesfârşit zilnic pentru ca să îneveţe omul să se închine şi să slujească nu gLumii ci Domnului Dumnezeu, care-l iubeşte şi hrăneşte cu lapte şi miere pe el, cu orice Cuvânt duhovnicesc ce iese din Gura Celui Sfânt.

Semnul Sfintei cruci e biruirea satanei, deci mereu trebuie să ne pecetluim cu semnul acesta, înainte de orice şi la final de orice, poate nici la mijloc n-ar strica, dar nu împreună cu curvia sau beţia sau malahia sau furişarea sau fuga de răspundere.

Deci astea sunt date creştinului spre a le folosi el, şi mai sunt şi altele: rugăciunea, postul, cererea curată pentru cele cereşti, privegherea de toată vremia, umilinţa, smerenia, supunerea, ascultarea, şi toate Tainele...

Ne sunt date ca să le folosim pe astea spre mântuire şi iubire şi nu ca să ne ''mântuim'' cu:

beţia, curvia, înjurătura, hula ca blestem, bârfa, grijile trupeşti, gLumele porcoase, înţelenea, furtul, fermecătoria, flirtul, ispitirea, amăgirea, răzbucurhăul, privitul pofticios, mâncatul nesăţios, dorinţele perverse, visele şi basmele erotice, plăcerile spurcate, cafeaua, ţigara, medicamentele fără rost, prezervativele, anticoncepţonalele, berea, pălinca, drogurile, linguşeala, laşitatea, viclenia ca să scapi de greutăţile mântuirii, banul nemuncit, profitul necuvenit, batjocurirea celor buni şi sinceri, prigoana fetelor şi copiilor pentru viol şi violenţă, vacanţele şi călătoriile pentru noi aventuri şi cuceriri, resaturantele, barurile, pieţele, supermarketurile, băncile, şi toate prostiile gLumii, prin care sunt amăgiţi oamenii că li se oferă protecţie şi ajutor... cum ar fi onomasticile şi distracţiile şi rebelioanele şi răzvrătirile şi armele de crimă sau şantaj... şi toate ustensilele chinuitorilor şi perverşilor şi politicienilor corupţi, sau ispitele înfrumuseţării şi dezvoltării trupeşti ca jocurile cu fraierii, cu votul, cu legea, cu dreptatea, cu ciocănelul, cu bara, cu mingea, cu haltera, cu mintea ta sau a altora sau toate jocurile sexuale şi violenţa de toate culorile care îl aseamănă pe om tot mai mult cu diavolul tragicomic, făcându-l să devie un batjocoritor în orice fel şi chip, şi s-o ţină tot aşa cu trabucul sau pipa în gură până moare năpraznic ca orice obraznic... şi ajunge apoi la Dumnezeu şi întreabă ca niznaiul luat pe NV:

-De ce Doamne?
-Păi pentru că n-ai crezut... Şi ia spune, pentru ce n-ai crezut?
-Dac-aş fi ştiut... aş fi crezut...
-Păi n-ai ştiut chiar pe nimeni care credea în Dumnezeu?
-Am ştiut Doamne... dar n-am ştiut că...
-Că ce?
-Că... nu ştiu Doamne... nu mai ştiu nimic.
-Cum aşa?
-Fiindcă abea acuma îmi dau seama... şi ştiu că e prea târziu.
-Niciodată nu e prea-târziu, dar mai bine mai devreme decât prea târziu.
-Acuma cred Doamne... ajută fiului meu lunatic (necredinţei mele).
-Păi tu n-ai copii...
-Nu-i nimic, ajută-mă Doamne să scap de focul iadului şi de apa blestemului căci mă chinzuiesc în ele şi mă doare inima... căci mult Ţi-am greşit, iar Tu eşti bun... Dac-aş fi ştiut... Aş fi crezut.
-Legaţi-l de mâini şi de picioare şi scoateţi-l afară şi-l aruncaţi unde este frigul şi scrânteala... ăsta a fost popă şi călugăr.
-Nuuuu... Doamne. Am crezut că nu ştii de mine... Iartă-mă că m-am mândrit...
-De ce te-ai mândrit?
-Că îmi plăcea să fiu lăudat de oameni, îmi plăcea să-i amăgesc... era aşa fain când le dădeam lecţii!?.
-Dar tu de ce nu le făceai? De ce nu le plineai şi tu?
-Fiindcă n-am ştiut că e pe bune... am crezut că la mine nu se pune.
-Nu ştiu ce să mai zic... păi cei mândrii moştenesc iadul, aşa că...
-Uită Doamne şi de-acuma mă umilesc câte zile oi mai avea...
-Păi nu mai ai zile.
-Mai dă-mi Doamne... te rog.

Şi Domnul i-a mai dat şi s-a trezit sărmanul. Nu visase. Era un porc...
...de poliţist. Nu ştia cum a ajuns el în chilie. (-Dac-aş fi ştiut...)

Ce pricep eu, amice, este ca Strimbitele matale ti-au sucit rau mintile de-ai ajuns sa spui ca Sfinta Traditie este falsa, dar nu ma mira pentru ca acealeasi Strimbite behaie si impotriva Sfintei Scripturi.

Doar ca nota generala, una sint ceasurile si calendarul civil si cu totul altceva calendarul bisericesc. Toate sint conventii, dar ultimul este sfint, asa cum sint si Sfintele Canoane, pentru ca au fost puse de Sfinti Parinti ai Bisericii insuflati de Duhul Sfint ca sa aseze viata sfinta a Bisericii pe ele.

Numai tu stii ce-ai vrut sa scrii in replica in primele doua paragrafe...

Cu privire la enciclica din 1756, lasa minciunile ("nu s-a referit special la calendar"), fiindca exact la calendar se refera:

"Due to new abominations, created by papists in regard to the question of changing our Pascha and Calendar." (http://orthodoxwiki.org/Sigillion_of_1756)

"The Second Sigillion (1756) against the Papal Calendar" (chiar pe un website al unei biserici cu care BOR se afla in comuniune!, http://www.orthodox.net/ecumenism/1756-sigillion.html)

"Sigillion of 1756 issued against the Gregorian Calendar by Patr. Cyril V of Constantinople." (http://en.wikipedia.org/wiki/Timelin...doxy_in_Greece)

"Sigillion of 1756 issued against the Gregorian Calendar by Patr. Cyril V of Constantinople" (http://christconquers.wordpress.com/...ian-church-is/)

si in multe alte locuri pe care sint convins ca le poti gasi si singur. Asa ca, fa bine si ia aminte:

“Şi aşa ne-am hotărât cu tot sfinţitul cler, carele e cu noi şi cu adunarea creştinească, să-i dăm anatemei de trei ori; fie că sunt din rândul clericilor, fie al laicilor (mirenilor), despărţiţi sunt de la Domnul Dumnezeu Atotţiitorul, blestemaţi şi neiertaţi, iar după moarte să nu putrezească. Pietrele şi fierul sa putrezească, dar ei niciodată; să moştenească lepra lui Chiezi şi să se spânzure ca Iuda, să fie suspinând şi tremurând pre pământ ca şi Cain, mânia lui Dumnezeu să cadă pre capetele lor, să fie la un loc cu Iuda şi iudeii cei luptători de Dumnezeu, să crape pământul şi să-i înghită ca pre Datan şi Aviron. Ingerul Domnului să-i gonească pre ei cu sabia in toate zilele vieţii lor şi toate blestemele Patriarhilor şi ale Soboarelor să cadă peste dânşii, să fie veşnic sub anatemă şi în focul veşnic. Amin!”

Si iata ce frumos silniciile si blasfemiile unora sint transformate in virtute!

Dau din nou citatul din parintele Sofronie

"De ce vorbesc cu atâta – aş zice – întristare? Pentru că dorirea inimii mele este ca voi să vă însuşiţi acestea, să se depărteze de la voi acel chip al gândirii care este o stâlcire a vieţii creştineşti. Îmi este greu să vorbesc astfel, pentru că mulţi bolnavi cu sufletul nu sânt în stare a auzi un astfel de cuvânt. Mulţi sânt care nu trăiesc vecinicía în Hristos, ci o curioasă formă a vieţii pământeşti. Lipsindu-le viziunea veciniciei, vremea şi zilele pentru ei devin singura realitate, şi se ceartă pe tema calendarelor. Cât eram la Athos a avut loc reforma calendarului. Biserica Universală a vrut să reorânduiască curgerea vremii pe baza principiilor puse dintru început. Iar la început se întâmpla că Echinoxul era pe 9 Martie, iar apoi a ajuns să fie pe 22. Dar această schimbare priveşte mai ales viaţa exterioară a societăţii omeneşti, ca să nu zic viaţa statală. Dar a privi această latură ca pe o dogmă, ba chiar să rupi comuniunea liturgică, este urmarea neajunsului înţelegerii şi a lipsei de experienţă a veciniciei în Hristos. Tot ce este al pământului trece. In cei douăzeci şi doi de ani ai vieţii mele la Athos mi-a fost dureros să văd cum unii, chiar şi oameni buni, gândesc numai în termeni de zile, iar nu la vecinicíe. Şi astfel, într’un chip ciudat, se învârtoşează inima acelor oameni. De acum uşa inimilor lor este închisă. Ei nu pot înţelege nici rugăciunea din Ghethsimani, nici moartea pe Golgotha, nici gândul lui Simeon Noul Theolog sau al lui Siluan pentru faptul că fiecare dintre noi trebuie a se asemăna omului celui dintâi prin cuprinsul vieţii sale, adică să devină un Adam.

Şi lipsa cugetului pe care ni-l învaţă Părinţii noştri face ca noi să stâlcim creştinismul, ridicând condiţiile statale şi ale vieţii sociale la nivel de dogmă. Este un lucru cât se poate de neadevărat. Adevărata rugăciune se petrece în hotarele nu ale vieţii pământeşti, ci dumnezeieşti: „Dumnezeule, milostiv fii mie, păcătosului…”, „Doamne, miluieşte pre noi şi lumea Ta”.

Arhimandritul Sofronie spune clar: cei care fac din calendar o dogma stalcesc crestinismul.
A rupe comuniunea liturgica doar pentru schimbarea calendarului e totala neintelegere a realitatilor duhovnicesti.
Parerea mea este ca stilistii au pierdut harul si sunt in afara bisericii.

Asa este, domnule, toti patriarhii si episcopii ortodocsi de la 1583 pina la 1919 au stilcit crestinismul. Parearea lor este zero fata de intelepciunea care curge din gura parintelui Sofronie:

1583 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1587 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1593 Sinodul pan – ortodox din Constantinopol condamna si pune sub anatema noul calendar

1670 Patriarhul Dositheos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1827 Patriarhul Ecumenic Agathangelos si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1895 Patriarhul Ecumenic Anthimos VII si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1902 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna noul calendar

1903 Patriarhul Damianos si Sfintul Sinod al Ierusalimului condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Rusia condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Romania condamna noul calendar

1903 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna noul calendar

1904 Patriarhul Ecumenic Joachim III si Sfintul Sinod condamna din nou noul calendar

1919 Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia condamna iarasi noul calendar

"Hotararile canonice, intocmai ca dogmele, sunt dumnezeieste-insuflate, insa de aici nu trebuie sa se inteleaga ca unele ar fi aidoma cu celelalte. Deosebirea intre dogme si canoane nu sta in obarsi fiintarii lor, ci in faptul ca dogmele sunt adevaruri absolute iar canoanele sunt aplicari ale acelor adevaruri in existenta istorica a Bisericii. Dogmele nu privesc vietuirea vremelnica, pe cand canoanele sunt vremelnice. Insa aspectul lor vremelnic nu le imputineaza natura dumnezeieste-insuflata, caci vremelnicia nu priveste acea natura."

Dvs. Confundati dogmele cu canoanele.
Canoanele sunt aplicari ale dogmelor la conditii istorice.
Cand conditiile istorice se schimba, biserica poate la randul ei sa modifice anumite canoane.

Citatul despre diferenta intre canoane si dogme a fost dat si de Catalin.
Acolo se vede clar de ce biserica NU a cazut in gresala modificand calendarul.
Dogmele sunt absolute. Canoanele sunt insa doar aplicari ale dogmelor la viata istorica a bisericii. Iata de ce biserica are posibilitatea si dreptul ca in anumite conditii istorice sa modifice anumite canoane.
Iar acest lucru s-a mai intamplat in istorie. Eu am dat exemplul cu schimbarea canonului 5 apostolic la sinodul Trulan. Mai sunt si alte exemple.

Numeste-le cum vrei (nu aia conteaza!), problema (de viata si moarte pentru voi) este ca nimeni, niciodata, nu a ridicat acele anateme. Ati schimbat calendarul impotriva deciziilor atitor parinti luminati adunati in sinoade sobornicesti punindu-va totodata sub anateme infricosatoare. Scaparea voastra: Dumnezeu cu mila si astronomia!!!

Ti-am mai mai spus asta, Sfantul Sinod al BOR a hotarat schimbare acelui canon pentru Romania, patriarhul ecumenic dand acceptul pentru cine doreste. La fel si Sinoadele celorlalte BO care au schimbat.
Canoanele au efect de obligativitate la fel ca dogmele, dar pot fi schimbate in cazuri exceptionale. Cand s-a schimbat canonul cu episcopii nu s-a condamant vechiul canon, ci simplu s-a adoptat un alt canon in legatura cu aceasta.

"Hotararile canonice, intocmai ca dogmele, sunt dumnezeieste-insuflate, insa de aici nu trebuie sa se inteleaga ca unele ar fi aidoma cu celelalte. Deosebirea intre dogme si canoane nu sta in obarsi fiintarii lor, ci in faptul ca dogmele sunt adevaruri absolute iar canoanele sunt aplicari ale acelor adevaruri in existenta istorica a Bisericii. Dogmele nu privesc vietuirea vremelnica, pe cand canoanele sunt vremelnice. Insa aspectul lor vremelnic nu le imputineaza natura dumnezeieste-insuflata, caci vremelnicia nu priveste acea natura."

Mai, omule, s-au pus anateme grele ca pascalia si sinaxarul sa nu se schimbe. Ca sint dogma sau nu, nu poti sa le modifici atita timp cit exista anateme, iar anatemele nu prea se ridica (pentru ca procedind asa inseamna sa spui ca Biserica a gresit). Eu cunosc doar doua cazuri de ridicare de anatema (ambele din Biserica Rusa), dar exista decizie sinodala de ridicare pentru fiecare dintre ele. Anatemele nu sint vorbe pe care le arunci la suparare, de ele depind mintuirea poate chiar a milioane de oameni. Asa cum sint puse de sinoade numai in cazuri de abateri de la credinta sau de la disciplina care pune in cauza unitatea Bisericii, tot asa sint ridicate (daca cineva indrazneste sa le ridice vreodata) prin decizii sinodale, dupa multa chibzuinta.

Păi eu sunt vinovat că tu pricepi anapoda? Eu sunt vinovat că vouă vă place răutatea scrântită și folosiți „canoanele” spre a vă justifica aceste pofte și plăceri securiste?

Unde am spus eu că Sfânta Tradiție e falsă? Și cine behăie împotirva scripturilor? Nu cumva acuzi viceversa vicentoarsa viceglobul pământesc ca să te scoți basma curată? Stop Joc! Nu există niciun glob de pământ, așa că degeba dezinformezi crezând că duhurile spurcate pe care le emani or să facă înconjurul gLumii... dejabba stârnești frica absurdă a mațelor, și degeaba te erijezi în cățeaua credincioasă a Domnului care apără Sfinții Părinți și așezămintele cele drepte, dejaba, căci e clar, din moment ce minți și răstălmăcești absurd ce scriu alții e clar că ai minteres viclean și prozelitist, sprijinit de link-uri fără noimă și canoane pe care nu le pricepi absolut deloc deși invoci o cunoaștere enciclopedică a lor. Deci te rog fii serios și lasă vrăjeala că nu ține minciuna și se vede de cîtr oricine, căci oricine poate citi și pricepe acuzațiile tale mincinoase și nefondate. Chiar mai mult, se poate vedea clar, frica domniei tale care se ascunde în tufiș, invocânt baalivernele sale scoase cică din scripturi sau canoane înțelese corect... numai de el. Cine zice că pricepe, ăla încă n-a priceput nimic dar trage de semnalul de baalarmă speriat... cică pentru alții.

Deci stimate domnișorule sau domnulue, Nu eu am susținut falsitatea Sfintei Tradiții ci dumneata iar drepții nu behăie împotriva Sfintei Scripturi ci dumneata, și deci dumneata minți fără pic de rușine. Te iert, că ce să mă fac cu tine, doar nu ți-oi da în cap dacă nu crezi sau dacă crezi viceversa, și nici nu te-oi judeca și osândi, ci îți urez ca să fii sănătos și să scapi de duhurile rele care te înșeală... și îți cer doar să nu te sălbăticești cu încăpățâțânarea de care dai dovadă.

Și de ce, mă rog frumos, faci deosebirea asta între ceasurile și calendarele civile și calendarul bisericesc? Ca să ai motiv ce să îndrepți? Paiul srrâmb din ochiul meu? Păi am făcut eu confuzie sau am despărțit eu apele de ape? Te apuci fără motiv să te cerți singur pe subiecte ce ți se par bune de păcălit ca și cum aș fi confundat eu ceva. Oare oi fi un tâmpit care se lasă târât de tacticile absurde ale unora sau altora? Fii domnule serios... nu te amăgii că ai respecta dumneata canoanele, că ai fii un rigorist, tu sau alții, când v-am zis că pe toate le-ați lepădat, treptat, treptat. Și se vede tot mai clar că e așa, căci după roade îi veți cunoaște!


Toate sunt convenții dar zici că ultimul e sfânt? Care? Ăla care vrei dumneata? Că eu am atâtea calendare bisericești, că nici nu știu dacă nu fiecare patriarhie sau mitropolie sau episcopie sau mănăstire nu-și editează ele propriul calendar... și apoi sigur că e sfânt calendarul dacă e sfințit sau are sfinți reprezentați pe acolo, căci și un singur sfânt de ar fi reprezentat, s-ar sfinții toate de acolo de la Dumnezeu și de la el, de la sfântul acela trecut în calendar, dar asta nu înseamnă că e perfectă și corectă rânduiala trecută acolo, ci doar că e răbdată de Dumnezeu, e răbdată, căci nimeni nu are un calendar cum e cel din Ceruri, unde sunt pomeniți toți sfinții cu Dumnezeul lor de fiecare serbare a lor la ceasul și ziua lor de serbare. Oamenii n-au un astfel de calendar complet și riguros, dar sunt multe care se apropie, fie că au ceasurile date spre înainte sau spre înapoi, cu cât vor ei, căci nu este canon ca să osândească mutarea ceasurilor înainte sau îndărăt. NU EXISTĂ CANON să osândească mișcarea ceasurilor, căci asta au mărturisit în Cer și pe Pământ sfinții Trei Ierarhi... dar tu n-ai decât să crezi pe cine vrei.

Deci dacă e sfințit sau dacă are sfinți pe el reprezentați, sau Cuvinte din Scriptură e sfânt orice calendar ai avea, asemănându-se cât de cât, cât mai aproape cu cel din Ceruri.

Deci eu susțin și nu dumneata că e sfânt acel Calendar, oricare o fi el, întocmit de sfinții Părinți și Sfintele Sinoade și că sfiinte sunt și Canoanele așezate ca dreptar pe temelia sfintei scripturi și a Duhului Sfânt, iar tu invoci sfințenia lor ca să minți și să continui să susții minciunile tale aberând la nesfârșit. Deci pentru tine nu sunt sfinte căci dumneata le contrazici și le infirmi și le calci în picioare ca să te scoți, și să te lauzi musai numai pe tine și pe ale tale... calenadare.

Așa că, dragul meu... inchizitor, ai grije mare că eu fac parte din „inchiziția” Duhului Sfânt cu Calendare cu tot! Nu te juca cu focul ca să nu te topești... privind la calendar, căci Dumnezeu e foc. :))

---------------------------------------------------------

Foarte bine ai subliniat cu roşu, căci asta reflectă cum pricepi dumneata anapoda, şi mai sunt destui ca tine care pricep ei ce scriu alţii aşa cum pricep ziariştii înţelegând ei ce vor ei pe un text cât se poate de banal şi cât se poate de clar. Şi după ce ''pricep'' sar ei imediat la judecată sau direct la beregată.

Astfel din:

Unde am spus eu că Sfânta Tradiție e falsă?
tu invoci că asta reiese din textul citat şi subluiniat cu negru:

(era vorbe de 13x24 de ore)

Ceea ce rezultă din faptele tale, nu te judec ci mă mir şi te plâng, este că dumneata, am impresia, dacă pricepi corect acest text, atunci înseamnă că voit confunzi Sfânta Tradiţie cu Canoanele, precum şi canoanele şi anatemele false cu cele drepte, ca să sperii gLumea cu blesteme şi anateme, dar ce pot ele dacă nu sunt în Duhul Sfânt?

Crezi că poţi să păcăleşti pe cineva? Pe unii poate că îi duci de nas, poate şi pe mine mă încurci sau mă faci să cred că chiar ar rezulta aşa ceva din text, adică ceea ce susţii dumneta.

Păi nu se vede clar ce am vrut să zic?

Unii, sperie credincioşii cu anateme şi canonae false, căci pe cele drepte le-au lepădat.

Deci e vorba de făţărnicie, de unde rezultă că cei buni, cei drepţi, cei ce sunt în binecuvântare cu Cerul respectă CANOANELE CELE DREPTE, şi nu inventează şi nu adaugă canoane false, şi nu le răstălmăcesc pe cele Adevărate ca să se autoîndreptăţească pe ei, pentru ca să-ţi laude trupurile sau faptele trupeşti!

Dar nu ştiu ce are asta cu Sfânta Tradiţie, unde nu e vorba de canoane ci de vieţuirea curată în Duhul conform cu învăţătura moştenită prin părinţi credincioşi lui Dumnezeu... deci e vorba de Tradiţia Vieţuirii în Har... şi doar se ştie că celor ce au trecut de la moarte la viaţă, celor ce trăiesc pentru roadele Harului înaintea Domnului, pentru aceştia nu există judecată şi nici lege şi nici canoane şi nimic, ci ei şi-au răstignit trupul şi faptele trupeşti ca să placă lui Dumnezeu şi nu gLumii sau dracilor sau femeilor uşuratice sau loruşi.

Acuma dacă dumneata chiar ai vrut să dai dovadă clară că nu pricepi nici Scriptura darmite un text atât de simplu, cum atunci de invoci tot felul de lucruri rele ce vro veni şi groaze copleşitoare şi canoane complexe şi ce ştiu eu mai ce de parcă ai avea cunoştiinţe encioclopedice despre ele şi ştii ce ne aşteptă? Sau vrei oare, de frica fariseilor şi saducheilor să ne spălăm cu toţii pe mâini, să salutăm pe stradă, să ne facem pantofii de lac cu cremă, să ne curăţim sub unghii şi în urechi, să ne dăm cu sprey jegxy, să ne tundem şi să ne pieptănăm la modă, şi să nu lucrăm nici sâmbăta sau Duminica ci mai bine să trândăvim, că cică nu e voie Duminica să faci nimic nici măcar binele? Păi Duminica nu e voie să slujeşti gLumii, măcar în ziua aia, că e închinată Odihnei lui Dumnezeu în credincioşi... dar Dumnezeu şi Duminica lucrează... sau nu mergi la El să bei apă şi sp mânci pâine cu vin şi să te rogi sau să te tămăduieşti şi să te ungi dacă te-ai nenorocit? Ce-ar fi să nu lucreze Dumnezeu, sau slujitorii lui şi să cazi tocmai sâmbăta sau Duminica în mare sau în lac sau în fluviu sau în fântână... iarna?

Deci dragul meu prieten rigorist şi canonist, nu-ţi fă probleme, că nimeni nu este atât de riguros şi canonist şi drept cum este Duhul şi Harul... nimeni căci omul cum crezi dumneata că poate el ceva? Omul fără Dumnezeu e viclean şi doar minte şi arată că are râvnă şi ar face şi ar ţine, dar defapt sunt roadele mândriei, căci tot omul e fără de credinţă şi foarte viclean căci are minteres ascuns, şi de aia e murdar.

Minteresul poartă fesul... dar Domnul vede în ascuns. Deci nu te mai ascunde după viclenia celor făţarnici, căci se va ştii ce fac ei şi tu, că faci asemenea lor, asemenea cărturarilor şi fariseilor făţarnici care zic dar nu fac.

Astfel că te iert şi te rog să mă ierţi dacă te-am supărat... scoţând în evidenţă cum ai dorit să pricepi la modul absurd şi cu rea credinţă, un text cât se poate de simplu şi clar. Deci te iert că ai dat dovadă de viclenie şi prostie. Mă iartă şi dumneta, că dacă te-am jignit rezultă clar că sunt mai viclean şi mai prost ca tine. Nu-i aşa?

Sa mor de ras. Clash of the Titans, nu alta!
 

S-au gasit ultraschismaticul fanatic cu id de model de telefon mobil, vorba fratelui Mihailc, cu urmuzianul scriitor prolific si degajand mercaptani de la Pucioasa, vsovi/vsovivi/whoever.

Deci toată lumea în tribună, că nu mai e loc pe teren!:21:

Mopsule vezi să nu-ți degaj vreo două perechi de scatoalce și să te bag în lanț, pardon în șanț sau la canal de unde nici cu un tel-mobil cz4000 nu mai poți suna după ambulanță...

Ai grijă să nu te internez la Căciulata că apoi să vezi dumneata cum put niște ape minerale sulfuroase... și din alea o să bei apoi toată viața ta. Dar să minți iar despre Pucioși, nu îți e rușine obraznicule? Sau ce speculezi? Că citind de acolo începe să pută? Păi sigur că începe să-ți pută, ies la lumină minciunile și răutățile și păcatele, și zici că din cauza lor pute la tine în năsuc, dar oare au păcătuit și s-au mândrit și au curvit ei în locul tău? Nu cred.

Te iert de data asta, și te mai las să latri prin curte dar data viitoare am să iau pușca cu sare și am să te scot din grădină, sau pistolul cu apă și am să te ud, că poate ți s-au înfierbântat prea tare mințile că prea te urmuzi porcește... mârâind și lătrând și băgându-ți botul prin gardul altuia.

Ca să-ți revi am să-ți dau un medicament muzical și ca să nu crezi că ți-am dat de tot papapucii.

Scrii mult, alambicat, frizind un oarece soi de ezoterism, dar si de-a dreptul prost in multe locuri.

“Dar nu ştiu ce are asta cu Sfânta Tradiţie, unde nu e vorba de canoane ci de vieţuirea curată în Duhul conform cu învăţătura moştenită prin părinţi credincioşi lui Dumnezeu... “

La ortodocsi (care sint cu totul altceva decit nou-calendaristii si trimbitarii) Sfinta Traditie include intotdeauna si canoanele - pe care le numim Sfinte Canoane din cauza ca au fost scrise de Sfinti Parinti inspirati de Duhul Sfint. De aceea, a spune ca unele canoane sint false, asa cum pentru a treia oara zici (sau ca au fost scrise din ura fata de parasinagoga romano – catolica, dupa capul unui alt “ortodox” si de pe un alt thread) inseamna hula impotriva Duhului Sfint. La voi poate s-o fi chemind intelepciune si dragoste in duhul vremurilor, caci altfel nu-ti pot intelege usurinta si candoarea cu care blasfemiezi…

Motorola dragă, văd că ți-ai realimentat mototul cu păcură,

însă nu pot să nu apreciez incăpățănarea cu care vă place să scrâșniți din minți până la capăt, apăsând pe toate butoanele odată... că vă dă dracool unelțica de acoperit ceva și voi vă acoperiți cu sculișoara aia... și credeți că nu se vede... că nu se mai vede și nu se va mai vedea și că nu se pune fapta voastră uzurpatoare.

Nu mai uzați tastatura de la telefonul mobil că poate ați auzit ce a pățit Uza!

Și oare nu ți-am explicat prea clar ce am scris și ce am vrut să spun și ce rezultă din text pentru orice minte liniștită? „Și oare nu sunt toatea astea, toate faptele, scrise în cărțile regilor lui Israel?”

Deci dragul meu ușuratictactic, zic așa de la ușurința cu care minți din minteres ca să te scoți pe tine și să mă înfunzi pe mine... păi fiindcă tu nu vrei să citești corect și nu vrei să pricepi bine înseamnă că eu sunt ezoterist, și un ezoterist prost? Păi dacă tu nu vrei să pricepi decât viceversa și pe dos, asta nu poate fi vina mea din moment ce ți-am explicat foarte frumos și ți-am clarificat atât de drăgălaș ce am scris eu și ce anume încerci să faci dumneata.

Uite, adevărul spus aici de păcătos e corect doar că e viceversa, adică:

„La ortodocsi (care sint cu totul altceva decit nou-calendaristii si trimbitarii) Sfinta Traditie include intotdeauna si canoanele - pe care le numim Sfinte Canoane din cauza ca au fost scrise de Sfinti Parinti inspirati de Duhul Sfint.”

Deci gura păcătosului adevăr grăiește dar e viceversa viața lui și a celor pe care-i denigrează! Adică adevărații ortodocși sunt trâmbițașii, apoi nou calendariștii și abea apoi ceilalți creștin mai mult sau mai puțin ortodocși...

Însă poate ești întunecat complet și de aia persiști în a susține că cică eu susțin sau am susținut cândva cum că:

„De aceea, a spune ca unele canoane sint false, asa cum pentru a treia oara zici (sau ca au fost scrise din ura fata de parasinagoga romano – catolica, dupa capul unui alt “ortodox” si de pe un alt thread) inseamna hula impotriva Duhului Sfint.”

Și se pare că deși ți-am cerut probe, le-ai adus la modul absurd, le-ai scos din pălărie ca să le lovești cu baghețica magică, cu unelțica aia cool, dar s-a dovedit clar pentru oricine că ce am scris eu e frumos și bun iar ce ai susținut dumneata e urât și rău și se vede că mai și insiști să credem că numai așa cum vrei tu rezultă din text și că musai așa trebe priceput, și atunci înseamnă că suferi cumplit de la reaua credință și de aia interpretările și rezultantele tale vor să vă autoîndreptățească orbirea și întunericool scrântit și te doare, dar te doare viceversa. Concluzia este că sunteți smintiți. Mă iartă că vine fără să vreau concluzia, uite nu o afirm, ci sper să vă reveniți măcar până la sfârștit...

Eu am scris foarte clar și am repetat și mai scurt și clar:
„Unii, sperie credincioşii cu anateme şi canonae false, căci pe cele drepte le-au lepădat.”

Și de aici nu rezultă nimic mai mult, ci că unii inventează canoane, sau interpretează canoanele după bunul plac, știm noi pentru ce în timp ce pe cele drepte le-au lepădat, treptat treptat.

Cum se poate pricepe de aici că eu susțin că unele canoane sunt false? Eu am susținut că toate canoanele drepte sunt drepte, doar că unii le-au lepădat pe cele drepte ca să le instaureze pe ale lor sau pe cele răstălmăcite de ei după bunul plac. Și asta e defapt hulă împotriva Duhului Sfânt doar că nu sunt eu în măsură să judec, sau să osândesc vre-un creștin, căci este cine, sf. Ilie, căruia i s-a dat această putere de la Dumnezeu.

Deci ușurința respectivă e în curtea voastră, e ispisicuțucuța cea neagră, e moartă și pute de stinge dar căreia voi în loc s-o aruncați la gunoi sau s-o îngropați undeva să nu mai pută, i-ați făcut capiște și iată că ați zeificat-o și vă închinați ei fără rușine, și faceți metanii către capiștea idolească unde păcălind poborul vreți să pierdeți pe adevărații ortodocși, cei ce țin adevăratele sfinte canoane și adevărata sfântă tradiție avându-L pe Adevratul Dumnezeu în inimă ca să-L urmeze pe El și nu tot felul de absurzi care dau dovadă la nesfârșit că nu înțeleg o propoziție corect, darmite atunci o carte întreagă cu sfinte canoane sau scripturile sau Tradiția Creștină Milenară în care canonul de căpătâi este:

Nu judeca (strâmb) pentru ca să nu fii judecat, căci cu ce măsură măsori și judeci și osndești cu aceiași măsură vei fi judecat.

Dar văd că vouă în trufia voastră, credeți că asta nu face parte din sfintele canoane.

Și asta înseamnă, nu numai să nu judeci, ci dacă totuși te pune cineva să judeci atunci să nu cauți să faci voia și pofta și plăcerea ta după minteresul ce poartă fesul ci să faci voia Celui Carele te-a trimis și te-a pus pe tine judecător ca să faci judecată dreaptă și sinceră.

Deci rezultă clar din ambiția ta că voi folosiți canonul la fel ca fariseii doar ca să vă justificați și să vă autoîndreptățiți necredința voastră în fața gLumii. Eu râd însă nu e de râs.

Dar dacă dreptatea voastră nu va prisosi și nu va depăși dreptatea fariseilor și cărturarilor care zic dar nu fac, atunci nu veți intra în Împărăție cu niciun chip ci vor intra fariseii și cărturarii înaintea voastră iar fiii Împărăției vor sta afară de ea.

Sper să nu mai zici și a patra oară că am scris eu ceea ce vrei tu să scoți din text în ochii altora!:

...că-s eretic, ezoterist, prost, fără tradiție, fără canoane, fără calendar, fără ceas, fără sfinți, fără Dumnezeu și frate bun cu catolicii absurzi care susțin ei că nu sunt drepte canoanele cele date împotriva semeției lor... și susțin că pământul e o planetă, un glob într-un univers infinit și că în cer sunt multe planete și pământuri și mulți sori și așa mai departe... că cică totul ar fi relativ învârtindu-se unele în jurul altora fără început și sfârșit și fără sus și jos ca într-o mare absurditate.

Deci te rog nu înecerca să te compromiți definitiv... căci se vede, dragul meu prea împuțit, se vede prea întunericool din tine și din capiștile voastre idolești și de aceea zic tuturor nu ca să vă acuz:

„Veniți de luați Lumină...”

Nu de la mine păcătosul ci de la poporul Domnului, de la sfinți și îngeri curați, adică de la Dumnezeu, veniți binecuvântații Tatălui și Maicii, veniți de moșteniți Împărăția pregătită vouă încă de la întemeirea lumii: Viața Veșnică întru Hristos: Iubirea cea curată și credincioasă.

Intr-alte cuvinte nu exista canoane false, ci canoane false (ceea ce repeti pentru a patra oara!) Te las sa continui de aici dialogul singur pentru ca a devenit cu totul prea idiot.

Păi poate de la ideile tale... ce să fac... dacă zici că e idiot și începi să te rușinezi de ceea ce ai inventat tu sau cei pe care îi propagi, că dacă e chiar idiot atunci de la ceva idei vine termenul ăsta rușinos...

Și iată deci cum în final de dialog dai o mostră cum nu se poate mai clară de ce înseamnă pricepere cu rea credință, o mostră de sarcasm negru și scrâșnitor cu umor involuntar, care totuși ar vrea să dea cu piatra primul și să-și spună cuvântul ultimul și să lase după el celebritatea întelepciunii lui, a omului celui ce repetă că cică eu repet a patra oară ceva absurd:

Așa o concluzie „frumoasă” și relevantă și „scoasă”, zice el, din ceea ce am scris special pentru el... după ce ți-am explicat pe îndelete și ți-am toooot clarificat... deci nu cred că putea da cineva ceva mai perfect ca să râdem cu toții:

„Intr-alte cuvinte nu exista canoane false, ci canoane false.” :105:

Crede-mă, dragul meu tălmaci, că dialogul săracul n-are nicio vină.

Adică ce vrei să spui prin această neputință de a pricepe, chiar vrei să spui că dumneata nu poți deosebi canoanele drepte de cele strâmbe și pe cele răstălmăcite sau inventate și false de cele adevărate?

Tu crezi că omul e chiar atât de cinstit încât să nu-și fure singur căciula?

Păi uită-te la tine însuți ce ai vrut cu dinadinsul să înțelegi din textul meu prea explicit, și vei descoperi clar dovada de care ai nevoia ca să crezi că nu totul e chiar atât de roz precum pare pentru creduli.

Nu-l confunda pe Dumnezeu cu omul și nici pe sfinții lui Dumnezeu cu tot felul de canoniști „riguroși” sau delăsători... căci ăia doar se țin ei că ar fi canoniști sau că ar știi ei canoanele... când defapt sunt niște fricoși care vor să-și scoată pârleala lor pe spatele altora.

Te credeam om serios... dar se pare că dumneata ești doar un gLumeț... că așa concluzie frumoasă chiar că nu credeam că poate da cineva. Iartă-mă că o repet ca să pot râde mai bine de ea... nu de tine care se pare că ai găsit cum să-ți scoți cămașa. Însă ai grijă că se lasă frigul... vine toamna și apoi iarna... Și e bine să ai de grijă de tine încă de pe acum. Căci fără haină curată și cămășuță fără pată crede-mă că te vor mînca toți lupii cu fulgi cu tot.

„Intr-alte cuvinte nu exista canoane false, ci canoane false.” :24:

:6: Să fii iubit, firește dacă te pocăiești și recunoști...

Deci carevasăzică nu te-ai lăsat și te-ai compromis.
Păi ai făcut mai bine decât cei ce vor să pară rotunzi înaintea oamenilor... și atunci musai că: te felicit.

?
 

M-am tot chinuit sa trag o concluzie din problema asta epica, apocaliptica ... sa zic asa, insa nimic. O gramada de pagini, cu citate, cu limbaje academice, toate cu efect de somnifer.
Singurul motiv pentru care am stat aprox. 15 minute sa citesc cat de cat ce se scrie pe tema asta, e ca, am patit mai demult ca o bunica a unui prieten sa ma intrebe care e treaba cu calendarul, pt ca ea nu pricepea, iar eu fiind student la teologie, eram oarecum in domeniu.

La momentul respectiv am incercat sa explic, ca cel actual e corect din punct de vedere stiintific si ca e bine sa il aplicam cand e vorba de interactiunea noastra cu societatea. Biserica nu e datoare sa tina evidenta lucrurilor materiale, ci ea trebuie sa tina unitatea si fratia dintre oameni. Sunt multi kilometri intre mine si un frate crestin din rusia, spre exemplu. dar existenta in duh nu cunoaste bariere de spatiu si timp, asa ca, desi nu constientizam rational, prin voia lui Dumnezeu, eu cu fratele meu de departe impart simultan bucuria sufleteasca a unei sarbatori crestinesti ... gen sunt cu el si bem o bere bucurandu-ne reciproc de prezenta fiecaruia :)) ... sa zic asa....

Deci, nu stiu daca e bine sau nu, chiar nu imi pasa de treaba asta cu calendarul, am explicat de ce mi-a atras atentia. Insa ma mir cum de e o dezbatere asa de aprinsa :)).

Dragul meu, vezi de ce nu ai reuşit să-i explici corect la bunica prietenului tău problema calendarelor cu toate că ai fost student la teologie?

1. Pentru că n-ai răbdare să citeşti câteva pagini ca să te lămureşti.
2. Pentru că nu crezi pe Dumnezeu ci pe ştiinţificii mincinoşi ai gLumii.
3. Pentru că frăţietatea creştină o confunzi cu distracţia gLumii ce-şi serbează la câte o bere mândria dreptăţii răutăţii... ca să imite acolo morala ei, a sulemitei sulimenitei cu care se poate flirta în voie lăudând şi bucurând pe diavolul părtaş din ei înşişi.

Şi zici că efectul textelor a fost de somnifer? Eu văd că altora le-a fost cam scrâşnitor.

E bine totuşi că ai ţinut minte că ai lăsat o femeie bătrână nelămurită şi îndoită, şi că ai avut dorinţa de a afla Adevărul... pe Cale... dar n-ai răbdat până la sfârşit ci doar 15 minute de superficialitate.

Şi dacă acorzi numai 15 minute pentru documentare ca să te pronunţi apoi superficial şi trufaş dând dreptate ştiinţelor foculte ale gLumii şi berii ca element de comuniune, atunci nu pot decât să cred că facultatea de teologie ai făcut-o mai mult pentru bani... crezând că aşa se intră în Împărăţie, printr-o viaţă călduţă, ca la sfârşit să ai impresia că o să fii privilegiat şi iertat şi lăsat în lontru mituind pe portar cu bani şi păcate şi curve şi descurcându-te tu aşa pe final aşa ca gLumea... ca la examenele ei: îngrăşând porcool în ajung şi sperând că o să treci printr-o gaură de vierme.

Nu merge aşa cu moroism somnambulic şi aţipitor ca să faci păcatele şi să te trufeşti. Sper că te-ai trezit acuma, nu-i aşa?

Raspuns
 

Uneori ma minunez de anumiti oameni. Presupun ca esti la o varsta mai inaintata decat mine, dar chiar m-ai impresionat cu judecata ta puerila. Imi speculezi viata fara sa ma cunosti catusi de putin, exact ca babele care stau toata ziua in fata portzii si dau cu presupusu ce se intampla in gradina vecinului. Hai sa ne comparam cele 2 postari si sa vedem unde e mandria cuvintelor. Daca te-a deranjat gluma mea inserata in postul anterior, in care intentia era sa evidentiez faptu ca sunt un mirean oarecare si nu ma consider teolog sau ca am un discernamant care sa fie alimentat de o filozofie speciala; daca asta te-a deranjat, puteai sa imi spui intr-un mod mai matur si poate imi retrageam cuvintele si invatam ceva ce sa imi fie de folos. Insa ai ales sa imi spui ca sunt superficial si trufas si chiar daca asa e, nu ti-ai atins ''tzelul tau sfant'' de a-mi aduce o schimbare pozitiva. Din cauza oamenilor ''evlaviosi'' ca tine, care vad in orice lucru profan pe ''diavol'', multi oameni renunta la Biserica si ajung sa o blameze.

Mersi pentru cele cateva minute, in care te-ai obosit sa ma caracterizezi ca un adevarat filozof si teolog ce esti. Numai bine!

Dragul meu din nou te-ai lăsat măgulit că ai fost jignit, dar eu speram că măcar la sfârşit vei afla adevărul despre calendar ca să o luminezi pe bunica prietenului, căutând să vezi ce s-a scris pe acest fir ca să te documentezi, mai ales ce am postat eu, însă tu te-ai mulţumit să fii doar politicos şi să faci pe plac gLumii... 'bune'.

Oare nu ai priceput ce am vrut să scriu?

1. Nu contează vârsta ci harul.
2. Nu contează cum scrii sau ce scrii ci să ai mintea curată, adică fără beroisme frăţărniceştii... să furi.
3. Mă iartă că ţi-am dat lecţii, dar am făcut-o pentru că mi s-a părut că ai trecut prin facultate cam ca vodă prin lobodă... la cules de flori de mac... şi alea se scutură ca scrumul la prima atingere.
4. Nu am pileosofat cu gândul ci te-am iubit, păcat că ai ''murit'' ca prostul.
5.Şi crede-mă că nu m-a deranjat ceva la tine ci pur şi simplu m-a durut Dumnezeul din tine, dar nu ca să mă supăr... că nu te-am învinovăţit ca să te fac de ruşine pe tine şi să mă măresc pe mine ci era ceva de vis discuţia asta... tu nu observi? Nu prea pricepi sensul cuvintelor... aia e buba... căci ai impresia că pricepi... ne închipuim că pricepem ceva... iar sensul şi profunzimea şi rostul din text rămâne departe.
6. Nu speculez nimic, ci am discutat pe textul tău care te reprezintă, aşa că să nu crezi că am scris din altceva, decât din cuvintele tale... ''te voi judeca slugă vicleană'' :)
7. Te rog mă iartă dacă te-am tulburat folosindu-mă de mixer şi de râşniţă.

Doream să ţii minte că e aşa cum am explicat eu, că nu-i de la mine... dar din păcate tu nici măcar n-ai citit. Şi atunci cum ai să-i explici la baba aia a ta? Nu te gândeşti că poate Domnul îţi va cere socoteală pentru un mic amănunt ce pare nesemnificativ? Va zice aşa:

''Eu te-am întrebat şi tu nu mi-ai dat răspuns... şi atunci m-am smintit. Cine va fi vinovat? ''


Măcar recunoaşte că nici tu nu ştii decât să umbli cu vrăjeala... că cică eu te-am ofensat, păi de ce să mă fi luat furia? Crezi oare că mi s-a pus pata poftei pe tine? Noo.

Să fii posedat... de iubirea curată.

(Şi încă o chestie: în orice lucru profan există un diavol... (profit-fanatic))

E ok
 

Sincer, tot mi se pare neimportant detaliul asta cu calendarul. Nu zic din incapatanare, cine pune accent pe detaliul asta, tot respectu, insa vad in ortodoxism o mancare infinita pentru cuget, iar tema asta asta mi se pare o limitare a unor simtaminte si nevoi mult prea omenesti. Inteleg ca te-ai suparat ca sunt lenes si am trecut prin scoala fara sa pun nimic in ''traista''. Cand s-a intamplat incidentul acela, bunica prietenului meu aflase ca doar intentionez dupa ce termin liceul sa optez pentru facultatea respectiva. Acum trec in anul 2 si recunosc ca primul an l-am ratat, am avut un loc de munca care m-a solicitat extrem, iar in restul timpului am fost implicat in alte proiecte. Pentru mine scoala e un hobby, iar ce-am ales, e singura cunoastere care imi starneste pasiunea si ambitia, nedorind sa ingrop talantul care l-am primit printr-un discernamant sanatos. Filozofic vorbind, sunt constient ca ceea ce fac nu va ajuta la mantuirea mea, sunt multi oameni din varful muntilor, care nu stiu nici sa scrie si sa citeasca, dar prin smerenia lor valoreaza mai mult decat toate facultatile din lumea asta.

Mersi pentru sfat, iar la randu meu te sfatuiesc sa ai grija cu tastatura si mouse-ul, fiindca usor poti sa subapreciezi un om si sa te certi cu el, iar daca l-ai cunoaste in realitate, de dragu lui, ai calca peste principiile austere si ai iesi la o bere cu el indiferent de ce data scrie pe calendar :))

Dragule, nu te lăuda că faci şi una şi alta ca să crezi că n-oi mai şti mânui tastatura şi-o să-mi scapere ura, că mântuirea nu vine dacă te lauzi cu buricele... degetelor, nu vine la tine dacă ai impresia că meriţi şi îţi poţi permite o bere cu băieţii... şi o smerenie cam ca prin munţi.

Eu aş bea o bere cu plăcere cu cei ca dumneata, dar ce ne facem că nu-mi place nici berea neagră sau brună şi nici cea blondă ci numai berea roşie?.. adică din aia albastră în care ai stors nişte pătlăgele şi ai pus peste piper şi sare şi ai mai îndesat o lămâie tăiată în sticla halbei, nu de alta ci ca să-mi amintesc de sufletul meu din inima mea, de aia. Nu te-ai prins... e vorba de gustul ăla frumos, gustul roşu, galben şi albastru ce vine de sus.

Păi orice ai face şi orice cruce de la oameni ai duce te poţi mântui cu o singură condiţie... să nu o duci ca să lauzi de frica sub teroare poftele şi fărădelegile şi nedreptăţile gLumii îmbrăcat în sfinţişor, ci să-ţi pierzi sufletul tău pentru dreptate, căci desfrânaţii şi înfurii şi phoţii nu vor moştenii Împărăţia, nici malahienele spurcate şi criminale.

''Nu cei smeriţi ai voştrii sunt smeriţii care au postul acela care îmi place Mie...'' Uite am băgat o parafrază la ceva ce am uitat... dar îmi sună cunoscut nu ştiu de ce.

Cine crede că e smerit nu cunoaşte smerenia şi nici n-a început încă să se smerească... iar smerenia e ultima etapă... şi cum poţi să te dai smerit dacă tu încă nu te-ai pocăit şi dacă nu ai făcut nimic bun, nicio ascultare completă de Dumnezeu? Oare pot fi consideraţi uitucii nişte oameni nevinovaţi şi smeriţi?

Deja am uitat că am discutat cu tine...
...nu cumva te-am jignit?

Mă iartă dragul meu dar nu după ceas, ci după ceaslov.

Am o întrebare: Nu vrei să mâncăm şi un pepene apoi dacă tot ieşim la berea scoţiană?

Xyz
 

Am impresia ca plictisim lumea si suntem exterm de off-topic. Hai sa nu isi mai piarda si altcineva 15 minute din viata citind povesti parca extrase din can can. Nu stiu cum a reusit discutia sa o ia pe directia asta, dar mi-am dat seama ca deja e deviata si neplacuta. Nu stiu cum s-a ajuns sa fie viata mea subiect de discutie si sa se interpreteze ca eu intentionam sa ma laud. Am vrut doar sa zic ca nu mi se pare importanta treaba asta cu calendarul si punct. Daca mai ai ceva de imi zis lasa-mi un prv.
Las lumea sa continue subiectul propriu-zis. Toate cele bune!

E problemă că te ruşinezi de gLume, eşti disperat şi atunci începi să-i faci ei pe plac... Chiar o simţi obosită şi crezi că pierde timpul citind ce scriem noi? Îi strici programul şi calendarul... ce păcat.

Păi n-am zis că intenţionai să te lauzi ci să te smereşti cam ca şi ăia din munţi... dar ai priceput viceversa.

E greu de discutat dacă nu eşti adânc la priceperea cuvintelor, pare cancan dar nu e cancan... fii mai atent unde bat şi nu te lăsa orbit de paravanul care eşti şi care te pui capră în faţa cuvintelor... lasă literele să treacă prin tine spre acel care ar trebui să priceapă... iapa că de aia bat şaua.

E 'frumos' cum te simţi tu pentru gLume... ţi se pare că am ofensat-o nu-i aşa... şi vrei să te retragi pe privat...
Dar dacă eu n-am nimic, în ce privat ai vrea dumneata să mă retrag cu tine? Eu mă retrag doar în taină.

Păi despre calendar ţi-am vorbit dar ca să pricepi nu e numai punct ci e punct şi de la capăt, de la ''La început a făcut Dumnezeu cerul şi pământul...'', sau măcar de la începutul firului ăsta de discuţie.

Şi lumea chiar ar trebui s-o laşi... dar nu ca să ne încurce discuţiile astea faine.

Credeam că o să mă întrebi peste 20 de ani, atunci când o să te scot la un pepene: Păi bere după pepene?
Ca lumea... :))

''Şi cine se va ruşina de Mine în neamul acesta viclean şi păcătos şi desfrânat...'' iar mi-am amintit de ceva şi am băgat o parafrază.

Însă tu după 15 minute te cam plictiseşti... deci e bai şi se pare că de la ea te-ai molipsit că cică iată crezi că se plictiseşte 'sărmana' după 15 minute. Oare ai auzit dumneata de sfertul de oră academic? E obligator să nu te plictiseşti măcar primul sfert de oră... să nu te plictiseşti aşteptând studenţii care nu mai apar. Orice student se iartă în primul sfert de oră dacă e în întârziere, dacă soseşte după.

''Nu te grăbi crezând că nu ajungi la timp ci mai bine porneşte-te mai devreme.'' (Păr. Arsenie Papacioc)
Graba strică treaba...
Treaba strică baba.

Fazele lunii in calendar
 

De ce ne intereseaza fazele lunii, ca si crestini ortodocsi?
Am vazut ca sunt scrise intr-un calendar de buzunar pe care il am de la Mitropolia Olteniei.

pentru ca pascalia este ficxata in functie de echinoctiul de primavara si de fazele lunii, mai precis de luna plina. Doamne ajuta!