![]() |
Ok , sa inteleg ca pe tine te conving doar argumentele . 2+2 = 4 , pe ce te bazezi ca este adevarat ?
|
Citat:
Eu nu îmi dau cu presupusul. Am făcut o alegere. Am ales să nu cred orbește în ce îmi spune un preot la biserică și să nu iau cuvântul biblic ad literam. Schleiermacher consideră că religia e fondată pe sentiment. Tind să fiu de acord cu el și să resping dogmele și propaganda religioasă pe care biserica ni le bagă pe gât încă de la naștere. Și uite, pentru că eu am fost destul de luminată încât să cercetez, să îmi formez păreri proprii și să mi le asum, vine cineva ca dumneata și mi se adresează de parcă am fi în piață. Intenționai să îmi arăți lipsă de respect? Sau să mă jignești? Să mă faci de râs? Cu ceea ce ai scris ai reușit să aduci rușine doar asupra ta și să demonstrezi că duci lipsă de argumente puternice, cu care să îți susții punctul de vedere. (Pornind de la ipoteza că ți-ai format o părere proprie vis-a-vis de dumnezeu și de religie), |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Nu traim o vesnicie ! NU ! Eu zic sa incheiem aceasta discutie aici , deja am deraiat de la subiect . |
Citat:
|
Citat:
P.S.: asta nu inseamna ca nu sunt de acord cu ceea ce face stiinta. Ba din contra, o iubesc si ma pasioneaza f mult, insa in ciuda aparentelor, stiinta mai are multe lucruri de descoperit. |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Ma contrazic tot eu :)) . Rezultatul a doua numere pare este unul par .
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Agnosticismul poate fi privit cel puțin în mai multe accepțiuni. Teologia apofatică până la urmă poate fi acceptată ca un soi de agnosticism. Deci, deși sunt credincios și cred în Dumnezeul creștin, eu, personal, mă consider un agnostic. Sper că am lămurit de ce am solicitat precizări. Deci, agnosticismul nu este în nici un caz o hăinuță călduță sau apanajul propriu ateilor. Cât despre lecturi, puteai să recomanzi I. Kant care, dintr-un anumit punct de vedere, a fost agnostic (ăsta e cu ceva vreme înaintea lui B. Russell, ce să mai spun de scepticii greci). Oricum, îmi place că sunt al doilea de pe acest topic pe care-l trimiți la lectură. Ce-ar fi să pui mânuța să mai citești tu însăți câte ceva. P.S. Dacă vei dori vom discuta, dar renunță, te rog frumos, la aerele acestea de superioritate, pentru că nu știi ce studii au cei de pe acest forum și / sau câtă filosofie cunosc creștinii. Dacă crezi că putem să fim civilizați fără a fi superiori cu orice preț, putem sta de vorbă. Te-aș sfătui să renunți la prejudecata că toți creștinii au IQ inferior ateilor. Cu mult respect... |
Intrebarea pe care ar trebui sa ti-o pui este de cand exista timp sau ce este acesta.
|
Citat:
Sigur că putem fi civilizați, nu cred că am jignit pe cineva aici iar dacă e așa, apelez la bunăvoința voastră de a mă ierta, căci nu a fost cu intenție. Da, v-am trimis la lectură. Și am să trimit pe oricine la lectură, pentru că eu, personal, nu aș putea trăi fără cărți și mi-e imposibil să înțeleg cum unii reușesc. Nu o fac dintr-un complex de superioritate. Nu mă consider un geniu, nici măcar o minte luminată. O fac din iubirea pe care o am față de cărți. Așa cum, din iubire pentru dumnezeu, credincioșii vor încerca mereu să-i aducă pe ceilalți pe "calea cea bună". Dar sigur, am putea discuta. Pentru că reprezinți o provocare pentru mine, dpdv intelectual, ceea ce întâlnesc cam rar zilele astea. |
Citat:
Din punct de vedere dogmatic este o intrebare “nebuna”. Din punct de vedere filosofic este o intrebare legitima. Timpul este o perceptie speciala generata de cognitia transformarilor sau altfel spus de cognitia miscarilor. Fara miscare nu exista timp. Miscarea este intrinseca aspectului conventional al formei prin care aceasta pare sa fie modulata pe baza legii cauzei-efect. Aspectul fundamental al formei transcende schimbarea, deci transcende si timpul. Aspectul fundamental nu poate fi inteles decat cu o minte non-conceptuala. Mintea non-conceptuala este luminoasa, libera de himerele conceptuale, este graalul celor care se roaga ‘fara de ganduri’. Transcenderea timpului ca realitate conventionala poate fi exprimata dogmatic sub forma “alfa si omega exprima aceeasi cuanta temporala” sau “inceputul si sfarsitul sunt un perpetuu prezent”. |
Pentru cei ce cred in Dumnezeu
``Capitolul 1
1. La început a făcut Dumnezeu cerul și pământul. 2. Și pământul era netocmit și gol. Întuneric era deasupra adâncului și Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor. 3. Și a zis Dumnezeu: "Să fie lumină!" Și a fost lumină. 4. Și a văzut Dumnezeu că este bună lumina, și a despărțit Dumnezeu lumina de întuneric. 5. Lumina a numit-o Dumnezeu ziuă, iar întunericul l-a numit noapte. Și a fost seară și a fost dimineață: ziua întâi.`` Creand ziua si noaptea, Dumnezeu a dat oamenilor mijlocul de a evidentia trecerea timpului. Omul a vazut ca exista, si ca ziua si noaptea sunt repetitive. Astfel omul a pus in evidenta notiunea de timp. Aceasta demonstreaza ca Dumnezeu este, vesnic, independent de om si timp. Oricum notiunea de timp este doar o notiune a acestei lumi, intru-cat pe lumea de dincolo exista vesnicie. Timpul apartine doar dimensiunii noastre. |
Citat:
unitate = 1 numar(k) = numar(k - 1) + unitate ... numar(4) = 4 |
Citat:
si la partea cu 2+2 = 5, depinde de baza de numeratie (daca stii ce sunt alea) Poti sa de documentezi aici daca vrei : http://en.wikipedia.org/wiki/Monoid |
Pentru cei ce nu cred in Dumnezeu
Va rog sa raspundeti, daca vreti, la urmatoarea intrebare:
ce aveti impotriva la urmatoarele afirmatii, cu argumente: 1. Iubeste pe aproapele tau ca pe tine insuti. 2. Cinsteste pe tatal tau si pe mama ta. 3. Sa nu ucizi. 4. sa nu fi desfranat. 5. Sa nu furi. 6. Sa nu ridici marturie mincinoasa impotriva aproapelui. 7. Sa nu poftesti nimic impotriva aproapelui tau. 8. Esti un om rau daca: esti mandru, iubesti avutiile peste masura, esti lacom, esti invidios, esti manios din fire, esti puturos. 9. Toate cele afirmate mai sus sunt porunci si invataturi ale dogmei crestine. Au ramas pe dinafara cele privitoare la Dumnezeu: Eu sunt Dumnezeul tau sa nu ai alti dumnezei in afara de mine, sa nu iei numele Domnului Dumnezeu in desert si sa cinstesti ziua Domnului. Respingi Creatorul pentru ca ti se pare mai interesant si crezi ca te pozitioneaza pe o treapta superioara celor care cred. Acest simtamant vine dintr-o problema grava a propriei tale persoane. Legat de identificarea ta ca personalitate intre ceilalti indivizi. Un fel de criza de personalitate a individului cu care unii dintre voi ajungeti si in mormant. 10. Cine te invata sa fii om bun, iubitor si sa iti gasesti identitatea in comunitate nu poate fi decat bun. Acesta este Dumnezeu care a dat invatatura crestina. Respingeti binele fara un motiv intemeiat decat acela al razvratirii. |
Citat:
|
Citat:
Eu am spus, va rog si daca vreti. Eu am rugat iar cine nu vrea, este si tacerea un raspuns. |
Draga Radianta, nu te supara ca te intreb, porti cumva masca ortodoxa?
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Chiar si de cei inrautatiti in non-virtuti. Miezul problemei consta in aplicarea lor profunda si spontana in continuumul experientelor noastre de zi cu zi. Ii putem spune "arta razboiului" (cu non-valorile). Nu este suficient sa credem, trebuie sa aplicam cu pricepere. " Este superficial sa fii altruist fata de cei nevoiasi, daca nu simti compasiune. Este superficial sa fii caritabil daca inca esti robit de zgarcenie. Este superficial sa fii calugar daca nu iti respecti voturile (castitate, lepadare de lume...). Este superficial sa fi numit nobil sau cultivat daca nu stii sa te rogi curat. Este superficial sa stii Biblia daca nu o pui in aplicare. Este superficial sa pui in aplicare invataturile, daca nu cunosti miezul acestora. .... " |
Citat:
|
Citat:
Si atunci eu am intrebat-o de ce ii e rusine sa isi marturiseasca credinta in vazul lumii. Si am continuat sa o intreb daca marturiseste crezul, isi face cruce, cinsteste icoanele si cinsteste preotul ca fiind purtator de har. La care raspunsul a fost o tacere lunga. Asadar nu toti cei ce scriu ortodox acolo in dreapta si sunt. Eu consider ca ar trebui sa ne asumam responsabilitatea a ceea ce suntem. Dar mai sunt si oameni care au oarece interese. Domnul sa ii ajute si pe ei! |
simplu
Citat:
|
Citat:
Citat:
Citat:
Citat:
Am și eu vreo două - trei întrebări: 1.Ce te face să fii altceva sau altcineva ... nici tu ateism, nici tu creștinism? Ce este? O altă religie? Sau, pur și simplu, agnosticism = scepticism? 2.Este sau nu este vreo divinitate în background-ul existenței noastre? |
Citat:
Dar eu vroiam sa scot in evidenta ca tocmai ei accepta aceste valori morale iar singurul lucru de care se impiedica este Dumnezeu. Deci ii accepta conceptele, poruncile dar pe Dumnezeu nu il accepta. Ceea ce mi se pare extrem de antagonic. Ceea ce clar duce la singura concluzie: razvratirea generata de o criza profunda de personalitate care ii face sa se autopozitioneze in relatia cu ceilalti. Cei care au astfel de crize ori se subapreciaza ori se supraapreciaza. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 05:09:57. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.