![]() |
Citat:
Chestia asta cu "nici nu a afirmat dar nici nu a negat" nu-mi demonstreaza nimic. |
Este alegerea ta ce crezi si ce alegi din invatatura Bisericii, nu te poate forta nimeni. :)
Daca chiar iti doresti sa cercetezi, citeste cartea parintelui Serafim Rose. O gasesti de comandat aici: http://www.librariasophia.ro/carti-S....-so-2400.html Sau intr-o culegere completa de Scrieri, toate folositoare oricarui ortodox din societatea contemporana: http://www.librariasophia.ro/carti-S....-so-3799.html Doamne ajuta! |
De ce Biserica Ortodoxa se roaga pentru cei ce au parasit aceasta lume sa zicem "nu intru totul impacati cu Dumnezeu"?
|
Citat:
|
Citat:
Deci, revenind la "vamile vazduhului", desi apar in literatura haghiografica, pot fi luate cel mult ca niste alegorii! Nici pomeneala de dogma sau invatatura! Ele fac parte din niste scrieri pe alocuri indoielnice, atat prin continut cat si prin autorii lor, care se adresa unei multimi mai degraba neinstruite. Raman la parerea ca sunt o viziune ignoranta si puerila, iar cei care citesc Dogmatica Sfantului ioan Damaschin vor vedea ca aceste 'vami" nu-si gasesc catusi de putin locul in Dogmatica ortodoxa! |
Incearca aici:
Sufletul dupa moarte: http://arhiva-ortodoxa.info/autoinde...a%20moarte.pdf Cartea facerii: http://dl.transfer.ro/transfer_ro-04...baf29f091f.zip Ortodoxia si religia viitorului: http://www.ziddu.com/download/727685...mRose.doc.html Perspectiva ortodoxa asupra lumii: http://www.ziddu.com/download/727689...mRose.doc.html Nihilismul: http://arhiva-ortodoxa.info/autoinde...Nihilismul.pdf Descoperirea lui Dumnezeu in inima omului: http://arhiva-ortodoxa.info/autoinde...a%20omului.pdf Scrisori misionare: http://arhiva-ortodoxa.info/autoinde...0misionare.pdf Viata si Opera parintelui Serafim Rose (de parintele Damaschin Christensen) http://arhiva-ortodoxa.info/autoinde...fim%20Rose.pdf Astea e tot ce se gaseste pe net. Sunt cam multe, ce-i drept, dar sunt toate de un MARE FOLOS.. in special primele 3!! Sa-mi spui daca merg linkurile. |
Notiunea de purgatoriu apare in teologia scolastica in secolul al XII-lea, in actele papei Inocentiu IV, in 1254. Ca articol de credinta este mentionat la conciliile din Lyon si Florenta (1439) si formulat la Conciliul din Trident (1553). Conform invataturii catolice, sufletele care mor cu pacate mortale fara sa se fi pocait, sunt trimise, prin judecata lui Dumnezeu, in mod definitiv in iad. Dar cele care s-au dus cu pacate usoare, s-au pocait de pacatele de moarte, dar n-au apucat sa dea pe pamant lui Dumnezeu, o satisfactie pentru pedepsele temporare, se duc in purgatoriu; unde, prin suferintele ce le indura, dau lui Dumnezeu satisfactia cuvenita si se curatesc. Dupa ce au adus aceasta satisfactie ies de acolo la fericire.
Vamile vazduhului nu au caracter de dogma. Pe de alta parte cei care vorbesc de existenta lor, nu le identifica cu purgatoriul, nu sunt locuri de suferinta, ci locuri de cercetare, de judecare a sufletului. |
Citat:
Nu, eu cel putin nu cred in Vamile Vazduhului, cine vrea crede cine nu nu, si am citit parerile unor ierarhi care sunt impotriva vamilor si le considera a fi chiar pagane A se citi cartea "Caile ortodoxiei contemporane"de IPS Lazar Puhalo |
Citat:
|
Citat:
|
Ora este GMT +3. Ora este acum 20:23:21. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.