@Nietzsche

Dumnezeu este iubire inainte de toate, adica inteligenta dedicata exclusiv evolutiei.
De cele mai multe ori (mai bine zis, aproape totdeauna) inteligenta este egoista daca nu are un scop caritabil.



P.S.Intelept nu e sinonim cu inteligent, e mult mai mult; e inteligenta afierosita (daruita, inchinata, dedicata) transcendentei.

Asta nu poate fi altceva decat un vulcan(sau mai multe).

Cu siguranta este vorba doar de o fantezie copilareasca, de nave extratereste si de anticrist, si eu inteleg alceva prin religie si prin crestinism in mod special, dar din pacate lucrurile clare si adevarate nu sunt explicate asa cum trebuie, de aceea ne mai trezim cu o apocalipsa extraterestra din asta. Iisus ne-a invatat sa fim buni , iubitori dar nu sa credem in astfel de ineptii , copilarisme.

Asta nu poate fi decat lumea (larga si pacatoasa, justitiara si armaghedonica, corupta si ipocrita) condusa de satan-iubirea de sine, pismasa si mandra cu steaua lor blestemata pofta lacoma de necredinta si deznadejde ca o sulimenizare sexy asa ca o scorpie neagra cu rosu in calduri aparata de viespile eretice galben cu negru si de sextraterestrii, ingerii cazuti ce se dau eroi, mustele care se baga in relatia credinciosilor cu Dumnezeu ca sa se plaplaplaude si sa se belogieze unii pe altii!

Ce lupta si ce distrugere/restaurare s-ar putea petrece? Eu am inteles ca Iiisus ne invata lupta cu noi insine, cu patimile noastre.

Eu nu cred ca satan si Messia se vor intalni; ce rost ar avea?

"Şi am văzut fiara şi pe împăraţii pământului, şi oştirile lor adunate, ca să facă război ce Cel ce şade pe cal şi cu oştirea Lui.Şi fiara a fost răpusă şi, cu ea, proorocul cel mincinos, cel ce făcea înaintea ei semnele cu care amăgea pe cei ce au purtat semnul fiarei şi pe cei ce s-au închinat chipului ei. Amândoi au fost aruncaţi de vii în iezerul de foc unde arde pucioasă.Iar ceilalţi au fost ucişi cu sabia care iese din gura Celui ce şade pe cal, şi toate păsările s-au săturat din trupurile lor."(Apocalipsa,19,19-21)

"Şi am văzut cer nou şi pământ nou. Căci cerul cel dintâi şi pământul cel dintâi au trecut; şi marea nu mai este."(Apocalipsa,21,1)

Lupta dintre satan si Messia se duce in inimile noastre fiindca miza sunt sufletele noastre, imposibil direct intre ei(dpmdv) fiindca Iisus nu are trup si satan nu exista ca entitate independenta. Cat timp Iisus a fost in trup a fost ispitit de trei ori si nici atunci satan n-a fost de fata, ci in cugetul lui Iisus pentru ca Iisus avea sufletul legat de trup(materie).
Am mai vazut zilele trecute postat un link cu taierea de catre Sf.Nicolae a unui chiparos locuit de un demon, ca urmare a faptului ca demonul nu e independent, nu are un trup al lui.

Parerea mea este ca trupul fiind materie are o inertie statica in sine si de aceea tot spiritul(sufletul) care este legat de materie este tintuit pe loc de aceasta inertie, desi orice materie(orice creatura) are codificat in ea si un cifru al evolutiei pe care nu o poate opri, dar impotriva careia inertia se manifesta; aceasta evolutie se petrece oricum desi insesizabil la scara mica, dar se constata la scara generala. Nu se poate constata cu ceasul schimbarile evolutive ale materiei si de aceea "creationistii" spun ca lipsesc verigile lantului evolutiv care astfel demonstreaza ca ei au dreptate sustinand creatia "hokus-pokus" de 144 de ore(6 zile X 24 de ore=144) ca asa e scris.

De pilda, spatiul si timpul, desi sunt notiuni abstracte, ele fac parte din creatie si de aceea sunt socotite ca facand parte din materie ca dimensiune spatio-temporala; printr-o gaura neagra spatiul se poate comprima neincetat pana apare in timp o consistenta oarecare (gazoasa, apoi lichida, apoi minerala, apoi vegetala, animala, spirituala/duhovniceasca) care umple din loc in loc acel spatiu si-l defineste ca un "bun" creat. Astfel se poate spune ca din nimic a facut Dumnezeu materia.

Am facut aceasta introducere ca un argument al ispitei lui Iisus, sau ca lege a Imparatiei lui Dumnezeu, dar si ca un punct de plecare foarte important spre alte argumentari ulterioare.

Revenind la versetele de mai sus, intr-adevar sunt mai actuale ca oricand, insa as vrea sa intreb ce legatura are invazia extraterestra cu ele(versetele) si cu distrugerea/restaurarea in vremurile actuale?
Sa am rabdare ca va urma?

Iisus are trup, S-a arătat ucenicilor după Înviere:


Sfânta Evanghelie după Luca
Capitolul 24

33. Şi, în ceasul acela sculându-se, s-au întors la Ierusalim şi au găsit adunaţi pe cei unsprezece şi pe cei ce erau împreună cu ei,
34. Care ziceau că a înviat cu adevărat Domnul şi S-a arătat lui Simon.
35. Şi ei au istorisit cele petrecute pe cale şi cum a fost cunoscut de ei la frângerea pâinii.
36. Şi pe când vorbeau ei acestea, El a stat în mijlocul lor şi le-a zis: Pace vouă.
37. Iar ei, înspăimântându-se şi înfricoşându-se, credeau că văd duh.
38. Şi Iisus le-a zis: De ce sunteţi tulburaţi şi pentru ce se ridică astfel de gânduri în inima voastră?
39. Vedeţi mâinile Mele şi picioarele Mele, că Eu Însumi sunt; pipăiţi-Mă şi vedeţi, că duhul nu are carne şi oase, precum Mă vedeţi pe Mine că am.
40. Şi zicând acestea, le-a arătat mâinile şi picioarele Sale.
41. Iar ei încă necrezând de bucurie şi minunându-se, El le-a zis: Aveţi aici ceva de mâncare?
42. Iar ei i-au dat o bucată de peşte fript şi dintr-un fagure de miere.
43. Şi luând, a mâncat înaintea lor.


Acolo cel rău se ascundea într-un chiparos greu de tăiat de către oameni ca într-un fel de fortăreață, el putea lovi din chiparos dar oamenilor le era greu să taie și frică să se apropie, dar poate poseda și trup.
Am dat acea minune pt că se spunea într-un link în care era citat Vasile Bănescu și un preot din Irlanda, că e o blasfemie să spui despre Sfântul Nicolae care e denumit chip al blândeților, că ar fi lovit ceva.

Iată că a lovit de 7-ori un copac, părintele Ciprian din Covasna spunea într-o predică că la Vecernia dinaintea zilei de Sfântul Nicolae, e numit cu „secure” a Domnului, probabil și ca referire la minunea cu chiparosul, nu doar că oprea „lupii” care erau răpitori prin eresuri.

Da, Iisus avea trup, trebuia sa spun ca Fiul lui Dumnezeu, Cel din Sfanta Treime, nu are trup.

Iisus Hristos era prevestit în Vechiul Testament, iată se știa de la Isaia cu 700 de ani înainte despre întrupare și că va fi chinuit și socotit între tâlhari - deci Hristos persoană din Dumnezeu Treime :
Isaia 53

2. Crescut-a înaintea Lui ca o odraslă, şi ca o rădăcină în pământ uscat; nu avea nici chip, nici frumuseţe, ca să ne uităm la El, şi nici o înfăţişare, ca să ne fie drag.
3. Dispreţuit era şi cel din urmă dintre oameni; om al durerilor şi cunoscător al suferinţei, unul înaintea căruia să-ţi acoperi faţa; dispreţuit şi nebăgat în seamă.
4. Dar El a luat asupră-Şi durerile noastre şi cu suferinţele noastre S-a împovărat. Şi noi Îl socoteam pedepsit, bătut şi chinuit de Dumnezeu,
5. Dar El fusese străpuns pentru păcatele noastre şi zdrobit pentru fărădelegile noastre. El a fost pedepsit pentru mântuirea noastră şi prin rănile Lui noi toţi ne-am vindecat.
6. Toţi umblam rătăciţi ca nişte oi, fiecare pe calea noastră, şi Domnul a făcut să cadă asupra Lui fărădelegile noastre ale tuturor.
7. Chinuit a fost, dar S-a supus şi nu şi-a deschis gura Sa; ca un miel spre junghiere s-a adus şi ca o oaie fără de glas înaintea celor ce o tund, aşa nu Şi-a deschis gura Sa.
8. Întru smerenia Lui judecata Lui s-a ridicat şi neamul Lui cine îl va spune? Că s-a luat de pe pământ viaţa Lui! Pentru fărădelegile poporului Meu a fost adus spre moarte.
9. Mormântul Lui a fost pus lângă cei fără de lege şi cu cei făcători de rele, după moartea Lui, cu toate că nu săvârşise nici o nedreptate şi nici înşelăciune nu fusese în gura Lui.
10. Dar a fost voia Domnului să-L zdrobească prin suferinţă. Şi fiindcă Şi-a dat viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea pe urmaşii Săi, îşi va lungi viaţa şi lucrul Domnului în mâna Lui va propăşi.
11. Scăpat de chinurile sufletului Său, va vedea rodul ostenelilor Sale şi de mulţumire Se va sătura. Prin suferinţele Lui, Dreptul, Sluga Mea, va îndrepta pe mulţi, şi fărădelegile lor le va lua asupra Sa.

Se știa cu cel puțin 700 de ani, dacă era Duh ar fi fost pus între tâlhari, ar fi fost străpuns, chinuit, pt fărădelegile omenirii ?