Ori n-ai bătut unde trebuie, ori n-ai fost atent când ți s-a deschis.

întrebarea era "de ce nu putem să il postam in biserici?"

cunosc genul asta de răspunsuri.
sunt date cu uşurinţă fără a se cunoaşte situaţia.

Foarte pertineta observatia ta.
Dupa cum probabil stii, nu sunt ateu, iar daca nu am apucat sa afirm, o fac acum : sunt un iubitor al artei bizantine. Dar cu toate astea constiinta ma obliga sa cedez presiunii unui text din Psaltire: "pentru faptele voastre s-a defaimat numele lui Dumnezeu intre oameni."

Oare cei ce fac legea invatamantului sunt teleportati aici de pe alta planeta? Sau sunt ei intrupari ale demonilor de pe sub pamant (sau de unde s-ar zice ca or fi)? Oare Dumnezeu nu stie ca traim intr-un stat laic? Oare cei ce au ajuns sa slujesca si sa creada intr-un stat laic nu provin tot din familii crestine? Oare nu fusese si Niculae Moromete botezat si dus de ma-sa la biserica? Ce l-o fi impins sa devina comunist? Nu cumva a vazut ca popa una predica si alta face?

Tu, ca om adult si cu discernamant, ai urma pana la moarte unui om care una iti toarna in ureche si alta il vezi facand?

A doua chestiune pe care as vrea sa o adaug este cea cu privire la relevanta icoanelor in spatiul public. Oare nu cumva, afisand o icoana langa tabelul lui Mendelev sau langa drapelul UE, facem din icoana un simplu drapel politic? Oare nu banalizam sfintenia icoanei? Oare vom avea o generatie de adolescenti cuviosi daca ar fi icoane pe pereti? Ce folos isi poate gasi un biet copil la o icoana cat timp nu i se explica rolul acesteia in viata crestinului?

Chiar, dragul meu frate. Care este rolul icoanei in viata ta de crestin ortodox? Ce te-a invatat duhovnicul?

Îmi pare rău Dumitre, dar faptul că sunt atâția care au bătut și li s-a deschis mă face să zic ce am zis și susțin în continuare.
A, că e unul sau altul, ateu din neștiință (era să zic prostie) e una. Dar tu, care zici că 12 ani ai încercat...

Probabil din cauză că am preluat-o de la dl. Pleșu.

În rest, cu totul de acord în ce privește raportul dintre vorbă și faptă. Întotdeauna am căutat să-i urmez pe cei în a căror viață se reflectau vorbele lor, ocolindu-i pe cei care doar citau. E nevoie de cuvânt viu.

În ce privește relativizarea icoanei prin alăturarea cu imaginile profane... Nu știu ce să zic. Depinde foarte mult de privitor, de ochiul său. Iar în cazul elevilor, depinde dacă cineva le deschide ochii, dacă-i învață să privească icoana. Altfel, sfințenia obișnuiește să invadeze mundanul în Ortodoxie.

Mă tem că prea mic. Abia mă deprind, încet, încet, să privesc icoana mai cu atenție, să-i descopăr teologia ascunsă, criptată uneori. Primul duhovnic pe care l-am avut era un bun cunoscător al limbajului iconografic. Cred că ceva am păstrat și eu din ce mi-a dăruit.

ce înţelegi prin "li s-a deschis"?

asta este şi ideea.
eu am fost întâi credincios.

Aici sunt cu totul fratele tau.
Desi, sa ma ierti, nu am indraznit nicioadata sa sugerez ca eu as face parte dintre cei buni, dimpotriva... De ce? Sec: m-a miluit Bunul Dumnezeu sa vad ca pacatele mele sunt inaintea mea, pururea... Ca faradelegea mea eu o cunosc...

Dumitru, oare nu cumva te cam negi in umanitatea proprie si personala?
Cum sade omului sa aiba doar minte rupta cu totul de inima?....
Ingust, cerc vicios, sufocare, cusca, cub si alte reprezentari ale uneia si aceleiasi conditii sfasietoare...