![]() |
Citat:
ce doctrina este asta? |
Citat:
tu prin "învierea morților" ce înțelegi? "invierea" spirituală? faptul că ai ajuns în Rai după moarte? |
Citat:
|
Citat:
"Ci v-ați apropiat de muntele Sion și de cetatea Dumnezeului celui viu, de Ierusalimul cel ceresc și de zeci de mii de îngeri, în adunare sărbătorească, Și de Biserica celor întâi născuți, care sunt scriși în ceruri și de Dumnezeu, Judecătorul tuturor, și de DUHURILE DREPȚILOR celor desăvârșiți". (Evrei 12:22-23) |
Citat:
Eu unul ti-am pus o intrebare la care n-ai stiut sa raspunzi! Ai spus ca te mai documentezi! Bag sama incepi sa devii obraznic precum "fratele tau spre pieire", cetateanul 666. Vrei sa fi si tu banat? Banarea va vine pe fond de nesimtire, nu din alte motive! |
Citat:
Tu o simti in tine? Daca da, cum o simti? |
Citat:
Citat:
Te-am mai prins cu minciuna si alta data. Te rog, nu mai minti! Fi corect si calmeaza-te! Asa poate vei intelege ce ti s-a raspuns de nenumarate ori la intrebarile tale, si nu abera. Eu unul as dori sa mentinem un nivel cat mai ridicat de bun-simt a ceea ce scriem si fi inteligent. Mersi de intelegere! |
Citat:
Alte argumente: "9.Pentru aceea, și Dumnezeu L-a preaînălțat și I-a dăruit Lui nume care-i mai presus de orice nume, 10.pentru ca'ntru numele lui Iisus tot genunchiul să se plece, al celor cerești, al celor pământești și al celor dedesubt," Filipeni 2. Nu poate un genunchi de om mort sa se plece decat daca credem ca sufletul este constient si rational dupa moartea trupului. Duhurile tinute-n inchisoare sunt cei dedesubt. Si iarasi: "6.Că spre aceasta li s'a binevestit chiar și morților, pentru ca ei să fie judecați ca oameni după trup, dar după Dumnezeu să vieze cu duhul." 1 Petru 4. De aici si invatatura judecatii particulare a celor trecuti la cele vesnice. |
Și uite așa, ne-am întors cu două zile în urmă... Să sperăm că nu ne întoarcem înapoi până-n Evul Mediu...:33:
|
Citat:
vei trece brusc de la sec. XXI la sec. III, apoi vei zbura către sec. XVIII doar pentru a te afunda în sec. XII, etc. toate,astea se pot intampla într-un singur comentariu. montagne russe? o gluma pentru copii. |
Citat:
|
Pentru că tu n-oi fi creștin.
|
Citat:
|
Citat:
Aici cred eu ca este marele pacat al ereziei: inlocuieste adevarul cu o minciuna si cand esti (de)cazut nu mai vezi NIMIC. Nada! Esti ca orbu-n noapte! |
Și până la proba credinței. Și până la proba iubirii. Și pînă la proba ereziei.
|
Yeah, right!
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Nu va amintiti care sunt argumentele pentru care cultul din care faceti parte reprezinta Biserica lui Hristos? Nu vi se pare ca aveti o problema cand cineva sustine ca nu faceti parte din Biserica lui Hristos si argumenteza iar dvs nu puteti contracara argumentele? Nu vi se pare ca in cazul in care nu stiti (nimeni nu are pretentia ca el insusi sau altcineva sa fie atotstiutor) fiind vorba despre un subiect delicat, dar important, sa va informati de la alti mai bine informati? Grav. |
Citat:
|
Cu totul întâmplător.
Vrei o bomboană? |
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
|
Citat:
Si totusi... raspunsul ocoleste tocmai intrebarea. Sau argumentul ocoleste demonarea teoriei. Atat timp cat la Botez este "nevoie" de apa si simpla rugaciune "nu este suficienta" (in cazuri speciale se poate si fara apa, deci cuvinetele nevoie si insificienta nu sunt chiar atat de absolute) de ce nu suporta comparatie cu exemplul colivei? Simplu, pentru ca nu corespunde invataturilor initiatorilor curentului adventist. Coliva este un simbol, o dovada a jertfei. |
Citat:
Ce spui tu: a propovadui o alta invatatura produce dezbinare sau nu? "62.Iar a doua zi, cea care este după vineri, s'au adunat arhiereii și fariseii la Pilat," Matei 27. Atat de mult "iubeau" Sf.Apostoli sambata, ca nici nu i-au mai spus "shabbath", ci au numit-o "cea care este dupa vineri". Si au numit-o asa pentru ca Mantuitorul murise pe Sf.Cruce, si deci odihna avea sa devina duhovniceasca, nu numai temporala, limitata, ciclica si materiala. Sabatul vechi-testamentar, cel care marca, de fapt, un timp de intristare, de pregatire a Celeilalte Zile - a Zilei Bucuriei priun excelenta - a cedat locul sarbatorii zilei a 8-a - Ziua Invierii, Ziua sarbatorii -, asa cum a fost prefigurata in nenumarate randuri in Legea veche. |
Ora este GMT +3. Ora este acum 21:05:26. |
Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.