Forum Crestin Ortodox

Forum Crestin Ortodox (http://www.crestinortodox.ro/forum/index.php)
-   Biserici Protestante (http://www.crestinortodox.ro/forum/forumdisplay.php?f=5030)
-   -   Protestanti, Luther si ........invatatura lui (http://www.crestinortodox.ro/forum/showthread.php?t=224)

ioanna 02.11.2011 16:17:32

Citat:

În prealabil postat de osutafaraunu (Post 408975)
Dacă urmăriți ideea pe parcursul ultimelor pagini, se făcea vorbire de celibatul preoților/călugărilor [catolici], iar acesta era (și este în continuare) impus. Nu se discuta despre presupusa "obligativitate" în alegerea acestei vocații.

Am inteles. Celibatul pentru treptele preotiei in BC s-a impus din motive practice, nu doctrinare, deci tine de randuiala Bisericii.

ludovic 02.11.2011 16:22:59

Citat:

În prealabil postat de AlinB (Post 408963)
Adica ala era praf in ochi, pretext de bagare in seama, uite-ti baiul (tau) nu e barna (mea).

Daca dvs vi se pare praf in ochi iertarea pacatelor pe bani atunci aveti o problema.

Citat:

În prealabil postat de AlinB (Post 408963)
Ioan Botezatorul isi putea permite sa vorbeasca de pacatele altora, el fiind un ascet si un om drept, dar Luter care practic desfiinteaza ascetismul dand invatatura mincinoasa cum ca "mantuirea vine DOAR prin credinta, nu fapte", el insusi calcand angajamentele calugariei, ce fel de om putea fi?

Indiferent de ce fel de om era a scos in evidenta neregulile din cadrul BC. In loc sa va uitati la nereguli dvs va uitati la cine le scoate in evidenta.

Citat:

În prealabil postat de AlinB (Post 408963)
Sa fim seriosi, oare chiar nu stiau oamenii care erau valorile morale pe atunci?
Ce este pacat si ce nu este?

Stiau, dar de vreme ce li se oferea o alta solutie pt rezolvarea pacatelor(banii) oamenii au preferat o solutie usoara,dar fara nici o valoare, in loc sa accepte singura solutie(Hristos)

Citat:

În prealabil postat de AlinB (Post 408963)
Sau cum spun unii neoprotestanti...Dumnezeu lucreaza in viata lor, doar ca nu se poate vedea asta, e o lucrare ascunsa, poate acolo in inima lor si-au cerut iertare lui Dumnezeu pentru fiecare pacat, ce se vede la suprafata este doar omul vechi..corect?

Fals, daca omul s-a intors de la pacatele lui se vede in viata de zi cu zi "pomul bun se cunoaste dupa roadele lui". Daca nu e schimbare vizibila atunci ma indoiesc ca acel om si-a cerut iertare. Lucrarea lui Dumnezeu in om e vizibila, nu invizibila.

Citat:

În prealabil postat de AlinB (Post 408963)
Sau...suveranitatea lui Dumnezeu..daca Dumnezeu vrea sa-i mantuiasca, o sa fie oricum mantuiti, chiar si daca in ultima instanta ca talharul pe cruce, daca Dumnezeu nu vrea..oricum se straduiesc degeaba..

Deci..cum ar putea neoprotestantismul sa faca vreo diferenta in directia asta?

Iertati-ma da e un talmes balmes in ideile dvs cu privire la NP. Dumnezeu nu mantuieste pe cineva fara ca acel cineva sa se pocaiasca de pacatele lui. Pe cruce erau 2 talhari dar numai unul s-a pocait, celalalt nu. Trairea in pacat nu va mantui pe nimeni.

ioanna 02.11.2011 16:25:01

Citat:

În prealabil postat de ioanna (Post 408983)
Am inteles. Celibatul pentru treptele preotiei in BC s-a impus din motive practice, nu doctrinare, deci tine de randuiala Bisericii.

Ma refer la celibatul-vot.

ludovic 02.11.2011 16:25:08

din greseala a aparut mesajul de 2 ori.

Teodosie 07.03.2014 02:22:21

Multi neoprotestanti, cam toti chiar, il pun pe Martin Luther in fata dar acesta s-a lepadat de ei, caci aparusera chiar in vremea lui cu grele si hotarate cuvinte. Cel mai important aspect este cel al Trupului si Sangelui Domnului ,pe care Luther primind-ul in vremea calugariei si cunscand-ui bunatatea si Dumnezeirea marturisea ca este cu adevarat nu simbolic .Acestea sunt lucruri ce pot fi citie pe net ( wikipedia ):

Luther insisted on the Real Presence of the body and blood of Christ in the consecrated bread and wine, which he called the sacramental union,[159] while his opponents believed God to be only spiritually or symbolically present.

Deci simbolismul protestant nu are nici o treaba cu Luther , cei ce pretind asta sunt aburitori.







Sacramentarian controversy and the Marburg Colloquy

See also: The Sacrament of the Body and Blood of Christ—Against the Fanatics


Statue of Martin Luther outside St. Mary's Church, Berlin
In October 1529, Philip I, Landgrave of Hesse, convoked an assembly of German and Swiss theologians at the Marburg Colloquy, to establish doctrinal unity in the emerging Protestant states.[156] Agreement was achieved on fourteen points out of fifteen, the exception being the nature of the Eucharist – the sacrament of the Lord's Supper—an issue crucial to Luther.[157]

The theologians, including Zwingli, Melanchthon, Martin Bucer, and Johannes Oecolampadius, differed on the significance of the words spoken by Jesus at the Last Supper: "This is my body which is for you" and "This cup is the new covenant in my blood" (1 Corinthians 11:23–26).[158] Luther insisted on the Real Presence of the body and blood of Christ in the consecrated bread and wine, which he called the sacramental union,[159] while his opponents believed God to be only spiritually or symbolically present.[160] Zwingli, for example, denied Jesus' ability to be in more than one place at a time but Luther stressed the omnipresence of his human nature.[161] According to transcripts, the debate sometimes became confrontational. Citing Jesus' words "The flesh profiteth nothing" (John 6.63), Zwingli said, "This passage breaks your neck". "Don't be too proud," Luther retorted, "German necks don't break that easily. This is Hesse, not Switzerland."[162] On his table Luther wrote the words "Hoc est corpus meum" ("This is my body") in chalk, to continually indicate his firm stance.[163]

Despite the disagreements on the Eucharist, the Marburg Colloquy paved the way for the signing in 1530 of the Augsburg Confession, and for the formation of the Schmalkaldic League the following year by leading Protestant nobles such as John of Saxony, Philip of Hesse, and George, Margrave of Brandenburg-Ansbach. The Swiss cities, however, did not sign these agreements.[164]

Mihnea Dragomir 25.05.2015 07:52:23

Biserica Protestanta Unita din Franta, cuprinzand luterani si calvinisti a decis, la un sinod tinut la Sète, in 17 curent, sa binecuvanteze cuplurile homosexuale.

Aceasta decizie a "vechilor protestanti" a starnit reactia viguroasa a "noilor protestanti", evanghelicii, nume sub care sunt cunoscuti, in Franta, neo-protestantii penticostali si baptisti. Si ei au o federatie, numita "Consiliul National al Evanghelicilor din Franta".

De asemenea, vechi protestanti disidenti fata de "Biserica" lor si-au exprimat consternarea fata de noua orientare pro-Sodoma a "protestantilor traditionali" ca sa zic asa. Iata un exemplu venind din partea "Bisericii Protestante Libere".

Barsaumas 25.05.2015 13:34:07

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 591419)
Biserica Protestanta Unita din Franta, cuprinzand luterani si calvinisti a decis, la un sinod tinut la Sète, in 17 curent, sa binecuvanteze cuplurile homosexuale.

Aceasta decizie a "vechilor protestanti" a starnit reactia viguroasa a "noilor protestanti", evanghelicii, nume sub care sunt cunoscuti, in Franta, neo-protestantii penticostali si baptisti. Si ei au o federatie, numita "Consiliul National al Evanghelicilor din Franta".

De asemenea, vechi protestanti disidenti fata de "Biserica" lor si-au exprimat consternarea fata de noua orientare pro-Sodoma a "protestantilor traditionali" ca sa zic asa. Iata un exemplu venind din partea "Bisericii Protestante Libere".

Animale aglutinate sub steagul corectitudinii infernale, pardon, politice. Daca as intalni unul din aceste biserici-sereleuri, care e la fel de crestin ca imparatul Sodomei, ala de a trebuit sa il salveze Sf. Patriarh Abraham, ii rad in nas: "Odata ce scuipati pe casatorie, scuipati pe Domnul Dumnezeu, contestand felul in care El a creat Universul. De aceea, voi nu sunteti nici oameni, darmite credinciosi".
Poate falangele islamiste si trupele ruse vor mai opera o...diminuare a populatiei occidentale subumanizate de traiul prea bun pe sangele si sudoarea altora si de aglutinarea viermanoasa intru supusenie si disciplina politica.

Illuminatu 25.05.2015 23:15:24

Citat:

În prealabil postat de Mihnea Dragomir (Post 591419)
Biserica Protestanta Unita din Franta, cuprinzand luterani si calvinisti a decis, la un sinod tinut la Sète, in 17 curent, sa binecuvanteze cuplurile homosexuale.

Aceasta decizie a "vechilor protestanti" a starnit reactia viguroasa a "noilor protestanti", evanghelicii, nume sub care sunt cunoscuti, in Franta, neo-protestantii penticostali si baptisti. Si ei au o federatie, numita "Consiliul National al Evanghelicilor din Franta".

De asemenea, vechi protestanti disidenti fata de "Biserica" lor si-au exprimat consternarea fata de noua orientare pro-Sodoma a "protestantilor traditionali" ca sa zic asa. Iata un exemplu venind din partea "Bisericii Protestante Libere".

Dragomire, tu pe toate le stii! Tu stii ca ti-am accepta scuzele!

redemptor 08.09.2015 18:50:21

Se știe că mulți au renunțat la religiile lor pentru a îmbrățișa protestantismul sau reformatismul cele mai bune exemple de acest gen sunt Ian Comenius episcop, profesor, învățător și filosof ceh sau Michael Czereyi cărturar maghiar devenit reformat calvin, a scris unele mărturii despre Sfântul Ierarh Sava Brancovici cu privire la martiriul acestuia.


Ora este GMT +3. Ora este acum 11:32:37.

Rulează cu: vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.