În prealabil postat de tricesimusquintus (Post 318389)

Aşa, acum mai veniţi pe acasă... Bine că s-a lămurit problema.

În prealabil postat de Vlad-Alexandru91 (Post 318387)

Din câte știu eu, BOR a recunoscut mereu că Duminica este prima zi a săptămânii....

În prealabil postat de tricesimusquintus (Post 318385)

Nici pe departe! Citiţi două versete mai jos şi vedeţi că apelul apostolului Petru indică faptul că mai este loc de pocăinţă, iertare şi mântuire.

În prealabil postat de Vlad-Alexandru91 (Post 318390)

Dar voi, așa, în general, ce părere aveți despre Biserica Ortodoxă? Sincer acum!

În prealabil postat de Grabriella (Post 318393)

Da! asta este diferenta intre NT si VT. Daca in VT , blestemul pacatelor era irevocabil( desi si atunci aduceau jertfe de sange pentru pacate) in NT pentru ORICINE este posibila pocainta, iertarea si intoarcerea. Tocmai de aceea este nevoie de o marturisire clara si evidenta de a te dezice toate ereziile si ratacirile pentru a primi iertare in intoarcerea ta la Dreapta Credinta a drep maritorilor crestini.

În prealabil postat de tricesimusquintus (Post 318395)

Da, trebuie să urmăm exemplul lui Hristos: să urâm păcatul (, erezia) şi să-l iubim pe păcătos (eretic), nu să-l blestemăm.

În prealabil postat de Grabriella (Post 318396)

NU, dragul meu!Nu-mi cere nimeni sa blestem pe oameni

În prealabil postat de Grabriella (Post 318398)

Singura problema este ca Insusi Tatal Ceresc a hotarat blestemul si binecuvantarea peste oameni. Este cineva mai presus de El?Sau ,poate, noi suntem chiar mai buni si mai milosi decat Creatorul nostru? Stim bine de unde vin toate aceste devieri!

În prealabil postat de tricesimusquintus (Post 318374)

Trebuie să recunosc cu umilinţă că în ciuda scepticismului meu, Biserica Ortodoxă face şi reforme. Una importantă (din puctul de vedere al adventiştilor) este recenta reformă a calendarului ortodox românesc: Patriarhia Ortodoxă Română recunoaste oficial prin calendarul pe anul 2011 că duminică este ziua întâia a săptămânii, iar sâmbăta este a şaptea.

În prealabil postat de forumist (Post 318427)

Ba da. Ortodocsilor li se cere sa-i blesteme pe oameni.
Nu doar sa se dezica de învataturile eretice, nu doar sa se dezica de erezii.
Nici macar sa se dezica de oameni nu este suficient.
Ortodocsii sunt obligati sa-i blesteme pe oameni, pe semenii lor.

Dumneavoastra ati dat sursa aici: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...1&postcount=68

Nu discutam faptul parintii bisericesti i-au blestemat pe sectari, nu-i vorba de nicio cantare acum. Nu discutam faptul ca unii preoti il blestema pe satana. Nu vorbim de anatemele rostite de episcopi.

Vorbim despre un necrestin care intra in Biserica Crestina.
Ca sa faca parte din ea el trebuie sa spuna cu gura lui: „Ii blestem pe ei!”.
E vorba ca trebuie sa-si blesteme prietenii, sa-și blesteme parintii, sa-si blesteme copii, sa-si blesteme fratii...

Va rog nu mai continuati in a musamaliza asemenea grozavii.
Daca ele s-au facut doar in trecut va rog sa prezentati hotararea in care Sfantul Sinod le interzice.

Da, stim bine. De la Diavol.
Doar el ne poate indemna sa ne blestemam parintii si copiii.

Insusi Tatal ceresc ne spune in Noul Testament: Binecuvantati si nu blestemati.
Sfantul Ioan Iacob Hozevitul ne spune:

"În toată viaţa Lui de pe pământ, Domnul niciodată n-a blestemat pe cineva, deşi toată viaţa a fost prigonit şi defăimat de către necredincioşii jidovi. A blestemat numai pe smochinul cel neroditor, care închipuia nerodirea neamului evreiesc. A aceasta a vrut să arate sfârşitul Legi celei vechi, care n-a putut aduce pe om la mântuire.

Apoi să ne gândim câte necazuri şi câte piedici au întâmpinat Sfinţii Apostoli din partea păgânilor, dar ei niciodată n-au blestemat.

Trebuie însă să ştim că blestemul şi anatema pot să fie folosite numai în cazurile cele mai grele, când se primejduieşte Sfânta şi Dreapta Credinţă. Dar şi atunci ele sunt ca nişte arme pentru păstorii Bisericii, iar NU pentru cei de rând.