Bravo domnule catolic pt. credinta si respectul pt. disciplina voastra bisericeasca pe care liber consimtit o respecti si nu o tagaduiesti decit ... in caz de moarte ! Bravo !
Dupa cum ai sesizat ortodoxii ... lasa mult de dorit . Se justifica , se explica , se acopera de jena, de distante, de lipsa de prieteni sau masini , de orice , dar de orice ca sa se deslege singuri si sa se binecuvinteze asijderea . Poate o fi cineva care vazind credinta dumitate vor fi pusi pe ginduri . Citi nu merg la biserica ca la teatru si mai ales citi nu se impartasesc doar cu piine si vin, precum bine spune Sf. Ioan hrisostom, crezind ca s-au unit cu cerul !

De multe ori am spus-o si o repet iarasi : pt. cei ce cred cu adevarat nu este nevoie de dovezi , iar pt cei ce nu cred dovezile sunt de prisos !

Dar totusi permit ca ortodocsii sa se impartasasca la ei?
Chiar in mod obisnuit, nu neparat situatii exceptionale.

Ba da, ca exceptie, nu ca regula, bineinteles. Si nu este de glumit, intr-adevar.

Mihnea, ai dreptate -- eu fiind ortodoxa in Suceava nu am voie sa ma duc la biserica romano-catolica Johannes Nepomouk tot din Suceava ca sa ma impartasesc sau sa ma spovedesc acolo. Sigur, pot sa merg la orice slujba, sa ma rog, etc, dar nu sa ma impartasesc. Este impotriva regulilor si este un act flagrant de schisma. Preotul catolic de acolo nu m-ar primi cu buna stiinta in nici un caz. Sunt nenumarate biserici ortodoxe in Suceava, chiar una la fiecare 200 de metri in orice directie ai merge, deci....

Dar eu ca ortodoxa in orasul XXXXX, NL, intr-o parte a tarii in care nu sunt imigranti est-europeni, deci ortodoxia nu a patruns, si deci nu sunt biserici ortodoxe pe o raza de 150 km patrati, pot,c a exceptie de la regula. As cauta unde scrie, ca scrie, dar imi e greu. :1: Oricum am vorbit cu preotul catolic despre situatie, si e asa cum spun eu. Si da, obligatia este sa te spovedesti si impartasesti o data pe an, inainte de Pasti. Daca tu poti sa traiesti linistit sufleteste doar implinind obligatia asta, bine petru tine, sau de fapt nu e chiar asa de bine. Dar eu nu pot.

Pardon, cred ca traducerea romaneasca pe care am dat-o nu corespunde exact fragmentului in engleza (care mi se pare ca e putin prescurtat) O sa ma uit maine, cand am acces la celalalt computer unde am aceste texte (acum doarme copilul acolo...)
Da, vorbeste in general de necuratie la femei totusi. Textul sfantului Grigore este mai explicit.
Cred ca am dat referintele in postarea de mai sus. Sf Ioan Gura de Aur comenteza ceva din epistola catre Tit (este deci o omilie la aceasta epistola), iar textul sfantului Grigore este dintr-o epistola a sa a sfantului Augustin de Canterbury (este vorba de sfinti din sec. al 6-lea, deci ortodocsi).
Textele se pot gasi pe internet dar nu mai am linkurile.
Le-a pus cineva mai demult pe forum, daca dai search poate le gasesti.

În situaţia dv eu aş considera asta ca o cruce pe care mă cheamă Dumnezeu să o port, pentru păcatele mele. Aş aştepta timp de un an să mă întâlnesc cu Sf Său Trup şi Sânge. Oare drepţii Vechii Lumi nu au aşteptat şi mai bine de o mie de ani să-L vadă ? Şi ei au avut păcate mai puţine ! Trebuie îndelungă răbdare ca să Îl întâlnim pe Mirele nostru. În aşteptarea clipei fericite în care, făcându-se anul, Îl vom întâlni sub chipul speciilor euharistice, să facem tot ceea ce i-ar plăcea Lui să facem. Să curăţim casa Lui, ca să Îl primim cum se cuvine !

De cand ortodocsii au voie sa mearga la slujbele ereticilor si la rugaciuni?

Sfintele Canoane ne interzic cu desavarsire participarea la slujbele ereticilor si la rugaciunea in comun, dar observ ca pentru tine a devenit o normalitate...

Dacă cineva s-ar ruga, chiar şi în casă, împreună cu cel afurisit (scos din
comuniune) acela să se afurisească. Canonul 10 apostolic.


De ce vreti sa faceti intotdeauna dupa capul vostru? De ce nu ascultati ce zice Sfanta Biserica si Sfintii ei si nu ce afirma ereticii ecumenisti?

Consider formularea neinspirata..

Despre ce confesiuni ar putea fi vorba, in afara de catolici sau elemente schismatice din Biserica Ortodoxa?

Stim desigur ca in adunarile protestante se foloseste termenul de "impartasi" pentru a pacali naivul ex-ortodox cu "vaste cunostinte biblice" dar fara elementare cunostinte in materie de doctrina protestanta vs. ortodoxa, dar noi stim f. bine ca "impartasit" nu e termenul potrivit.
Acolo doar se consuma must cu biscuite intr-o atmosfera care vrea sa imite palid Liturghia si cam atat.

Nu exista biserici ortodoxe grecesti, rusesti, arabe sau sarbesti prin zona?
In Germania sunt un milion si jumatate de ortodocsi din toate neamurile, dupa ultimele statistici. Exista in fiecare oras mijlociu cel putin o biserica. In orasul unde stateam eu, de 800000 de locuitori, existau 7 parohii ortodoxe. Iar in zona, nu mai spun.

Daca vrei poti sa imi scrii pe mesaj privat unde esti si pot sa caut pentru tine alte biserici ortodoxe (am un anuar cam depasit dar pot verifica cu prietenii daca mai sunt actuale datele).

Si sor-mea traieste in Olanda... si o invidiam pentru pretul biletului de avion ca hop-top este in Romania de sarbatori.. :1: De toate sarbatorile!
Eu nu-mi permit asta.
Si cand o viziteaza mama, stiu ca mama merge la biserica ortodoxa acolo. Cum? Ia trenul, schimba trenul, ia trenul etc.. :1:.. se descurca.

Noesisaa, nu cred ca este bine ce faci.
Eu am fost la biserica ortodoxa americana si ma simteam foarte vinovata (nu catolica!). Si l-am chestionat in prealabil pe preotul de acolo: ce parere are despre ecumenism si lucruri de-astea.. ca sa stiu daca merg la slujbe (urat din partea mea, stiu, dar omul a rabdat crestineste umilinta).

Dar de ce te simteai vinovata? Nu inteleg. Tot biserica ortodoxa era.