21. Invataturi pseudoculturale

Priviri in absolut. Reprezentari, argumentari.
1.vad.este.cred.vreau.
2.ca’ este se schimba in ca’ sunt.
3.te consideri al tau, vei suferi caci iei personal. Te consideri al Lui Dumnezeu, nu vei suferi.
Exista fals si uz de fals.
Nu eu, nu tu scrii povestea vietii noastre, ci Dumnezeu.
Scrisul este realitatea pamant¬_|oglinda_cosmos.
Negatia are un traseu deja imaginat.
Exista gandirea a doua.
A gandi mai mult vezi subiect.
4.Teoria omului. Teoria lui Dumnezeu. Existentialitate. Bucuria cu Dumnezeu: bucuria decriptarii….
5. “ca’ este” schimba in subiect.
Mintea in registrii scoate subiect.
Subiectivul ca intrepatrunderea cercurilor ochilor.
Subiectivul ca suprapunere stanga pe dreapta?
6. ceea ce este este din de doua ori este.
7. totul este “ca”.
8.tehnica de redactare: cel ce vine trebuia sa-mi vina. Cel ce vine = ca’ era. Dumnezeu este Cel ce a fost, Cel ce este, Cel ce vas a vina. Cand e raul, este pentru ca trebuia.
Povestea: eu, tu tu tu …, eu.
Te gandesti la ceva si apoi vezi subiectul reprezentativ.
Platoul gandirii ce polarizeaza.
9. din cauza mea sufera celalalt.
Suferinta este nodul ombilical.
10. argumentari mentale: expresii populare, citate, teologice, fizice.
11. cunoastere comestibila, acvatica, a aerului, a cosmosului, a naturii, vis, revelatii inexplicabile, mintea directionata topologic.
12. primul gand: eu sunt tu.
Eul varsat in. eul in afara a.
Ceilalti sunt eu cazut din cer.
se pune de rau daca nu picur in mine.
Experienta = Dumnezeu despre sine vorbeste./ scrie./ selfiul dumnezeesc “sunt” = orice imi este eveniment.
13. toate sunt in relatie. Totul/toate sunt in relatie/trase de bucurie.
14. in mental lucrul devine viata.
Gandirea, vorba imbracata in rau, “tu zici” devin lucruri, in mental.
Minciuna este din legarea vointelor de a gandi.
15. istoria din Dumnezeu se repeta.
16. mergem spre ceva nou.
17. schimbarea simbolului suferintei in cel de inviere. Suferinta dupa mama => creare rai. (flori du mal)
Floare, copac din sunt, magic mind, strapungerea. Magic mind nu poate fi cand se pune suflet.
18. gandul ca spatiu. Egregorii.
19. oamenii transmitatori, ingemanati, asemanari, oglindire, catalizatori.
Omul este timp, loc, nume din Dumnezeu.
Lumea reprezentata prin bol. Omul este mancare. A gandi de rau are legatura cu a manca.
Omul este taur => catedrala, omul sta la masa, omul copac. Exista o memorie animalica: sarpe, soarice, iepure, caine.?
20. toate faptele se fac cu ajutorul Lui Dumnezeu.
21. o mare suferinta are o mare fericire.
22. inteleg unde vreau.
23. exista credinta, dar nu pot sa cred?. Cel ce ajunge la o credinta se afunda in credinta.
24. tu zici ca entitate. tu zici ce apare simultan. Tu zici ca vorba a sufletului.
25. pacatul este un eu fals. Fiinta balon cu cap-moneda. Lipirea in echivalenturi pozitive sau negative. pacat inseamna frica. atat.
26. nu trebuie sa devii lumina, ci ia lumina de la Dumnezeu.
27. moartea pe moarte schimba in viata.
28. Exista reprezentarea orizontala sau a fi in tine. Reprezentarea verticala este a fi in afara ta.
Exista perpendicularitatea pentru care apar vietuitoare, sarbatorile. Exista reprezentari multiple ale eului.
29. crede in continuitate.
30. ia partea tuturor. Raul ca sentiment de “altu”.
31. raul este in legatura cu Saturn.
32. in minte este si alta lume, cerurile infinite, cu eu sun tuna cu Dumnezeu, suntem avatari, existenta infinitului mintii. Raul face sa dispara spatiul in minte. Trebuie traita taina. Se poate trece in alta lume = icoana.
33. se construieste marele trup al Lui Hristos. Interiorul Lui este in constructie. Raul este cu rearanjarea interioara. Se repeta: cer nou si pamant nou. Cand dai de greu vor merge inainte picioarele Lui Iisus. Scapam de rau numai in present continuu.
34. continuitatea ar fi cand tugura devine tucap.
35. la sfarsit va fi binele.
36. capul este in secunda ce va veni.
37. toate zilele se duc in un ieri. Tatal si Fiul vor fi in maine.
38. Sfintenia este primul salt in mental. Iar negatia este prima miscare.
39. toata experienta noastra se transfera in Casiopeea.
40. Iisus este scaparea noastra, ca noi sa stam in flacara lui Dumnezeu.

22. VALIDĂRI BIBLICO-MENTALE

Până acum am identificat/validat personal următoarele corespondențe biblico-mentale:
1.Mie Mi-ați făcut.
2. Pilda grăuntelui semănat.
3. Fiul Omului nu are unde să iși plece capul.
4. Pilda talantului ascuns în pământ și darea lui celui ce are mai mulți.
5. Via sau bucuria cu Tatăl.
6. Omul e comoară. Pilda.
7. Aluatul din minte.
8. Fericirile vorbesc despre Iisus….
9. Dați Cezarului cele ale Cezarului = chipului locului mental.
10. Omul sămânță.
11. Oaia rătăcită este cea credincioasă.
12. Cele 10 fecioare ce dorm în noapte.
13. Mirele celor 10 fecioare ca astartee.
14. Lampa luminândă.
15. Sânul lui Avraam.
16. Dialogul satan-Iisus este în legătură cu raiul.
17. Cel ce se smerește pe sine.
18. Micșorările și măririle.
19. Cămila în Împărăție.
20. Pilda bârnei.
21. Scuipatul => omul ca altul.
22. Privegheați și vă rugați.
23. Coroana de spini = începutul adolescenței.
24. Să-și ia crucea … = să-și ia singuratatea.
25. Caută și vei găsi, nu … ca trăire în prezent continuu.
26. Iubirea nemijlocită = catedrala. Iubirea mijlocită = cele 10 porunci, vițelul de aur, chivotul legii și cortul.
27. Împungerea cu lancea, a adevărului, în stânga.
28. Fiți sfinți. = a mișca în mental.
29. A umbla în haine albe.
30. Dumnezeu mă paște.
31. Pilda lanului de grâu semănat. Satana pune neghina. Sfârșitul lumii.
32. munca este a Lor.
33. piatra rostogolită a mormântului meu.
34. Tu ești preot în veac!
35. după războiul din Apocalipsă, la sfârșit va fi pace mentală, fără eul minții.
36. să nu știe stânga ce face dreapta.
37. Iubirea este a ?, moartea este a răului. 6.12.16
38. Iisus este soarele dimineții.
39. Mielul Lui Dumnezeu!
39. La sfârșit, o să spun: veniți binecuvântații Tatălui Meu!
40. Pilda comorii. Investiția.
41. Și ne iartă nouă greșealele nostre, precum și noi iertăm greșiților noștrii.
42. Ca pe Împăratul.
43. Sfânt, Sfânt, Sfânt.
44. Slavă
45. Iisus este Viața.

PRINCIPII

Totul este într-o continuă modelare. Răul este pentru a crea forma.
Nu gândul, ci conştiinţa trecutului salvează. Trebuie să intru în chipul O.
Lumea are o lumină. Toate intră în unul.
Mă salvează „noul sunt”.
Trebuie să înţelegi lucrurile unde vrei tu. Trăieşte în curent continuu.
Nu sta într-un nume. Continuă-ţi mişcarea. Să luaţi partea tuturor.
Lumea e într-un bol.
Suntem doar o mâncare. Suntem timp.
Orice eveniment trăit înseamnă un selfie al Lui Dumnezeu, care spune despre El: Sunt.
Nu înţelegeţi mot a mot. Dumnezeu nu te lasă la greu. Mergem spre ceva nou.
Suntem personaje literare.
Sunt fericit acolo unde înţeleg despre mine din prietenie. Crede în Hristos şi în tine, crede în continuare.
Sintagma „iartă-mă” nu trebuie să fie într-o relaţie, căci ea însăşi înseamnă o relaţie de început.
Conştiinţa fiecărui om este egală, fiind Dumnezeu. În ochii fiecăruia este căldura de mamă.
Ziua este mama mea.
Fii voinţa fără voinţă.
Urmăreşte „particula”.
Continuitatea ar fi când tugura devine tucap.
01.01.19
Streaming-ul mental se îndreaptă către Mamă/ Dumnezeu Tatăl de mâine.
Suntem una cu îngerul. Astfel gândim. Exista serafimi şi tronuri.
Exista recucerirea d.p. cu iubirea.
Dacă răul, ca un ghimpe sau ca un altul,
va fi scos şi aruncat la margine, tot aşa, la sfârşit, pielea răului o va locui Dumnezeu Tatăl.
Răutatea pare că se duce către inimă, spre departe, în infinit.
Minusculul vorbei sufletului „tu zici” _VL = (revenirea la imaginea iniţială, teoria barelor)
8 Eu pe Dumnezeu = sunt.
Când cred că eu sunt eu – este o minciună.
La sfârşit, după ciondăneală, va fi pace fără de „eu”. Împacă-te cu focul din tine.
Iubirea scoate apa din foc; iar în numele iubirii, din apa minţii iese foc.
Priveşte în inima femeilor m… nu la trupul lor w. Ca mire, mă voi odihni în inima mirilor.
Omul ca apogeu: faraon stăpân pe raiuri.
Eu îl fac pe dracul meu, însă este imposibil de făcut fără Dumnezeu.
Înţelegerea perversă este acolo unde eşti de stânga.
Satan e în fiecare de la Dumnezeu. Pe dracul îl facem noi. Satan ne face Belzebut.
Eul gândului este fals/ minciună (aidoma unui bou).
„Că vreau” este energia dumnezeiască ce vine ca impuls.
„Că eu” este adevărul, nu ca „eu..”.
„Eu” vin ca impuls de lumină albă. Datorită fundalului ⇨ „sa”.
Din cele dumnezeieşti, ele cele care şi stau şi vin. Un demon este păzitor al raiului.
*
Sunt ceea ce caut = poezia.
Sunt ceea ce urmează sa fie. Sunt ceea ce urmează să văd = textul și teologia. Îl caut și mă caută.
Căutând, mă voi întâlni cu mine = cunoaşterea Lui Dumnezeu?
Gândește mai bine cu inima, nu cu mintea.

IDEI IMPORTANTE PENTRU ÎNȚELEGEREA VIEȚII

1. Blocajele mentale sunt trecerea de la un gând/ stare terestră la un gând/ stare aeriană (ca de exemplu, de la melc la pasăre).
2. Condiţia de a descoperi mari adevăruri este să fii prost.
3. iubire comunistă şi o gândire paranoică.
4. Istoria Dumnezeului Tată se repetă în Fiul, NU ISTORIA NOASTRĂ PERSONALĂ ESTE CEA CARE SE REPETĂ.
4.1 Istoria lumii se repetă în logica minţii (de exemplu, amprenta lăsată de Mântuitorul Iisus Hristos se repetă).
5. Gândirea aberantă duce la fericire. Viitorul va fi unul frumos.

in cartea sentimentelor vorbesc despre faptul ca atunci cand sunt in mine ma reprezint orizontal, iar cand sunt in afara mea, ma reprezint in plan vertical; planul vertical este al masculinului; vorbesc despre existenta unei oglinzi magice in mental, de exemplu cand ma fac bila mica neagra, smerindu-ma, in oglinda ma vad sfera mare alba, explicand astfel cuvintele Mantuitorului: "cel ce se smereste, se mareste pe sine". de asemenea vorbesc despre faptul ca exista in noi un soare, ca imi urmez planeta, care din alte reprezentari ar fi sentimentul de sine, spun in acest sens ca ma conduce orbeste oglindirea mea. de asemenea, vorbesc in carte despre entitatea "tu zici", despre punct si val/unda, despre faptul ca unele obiecte de-a lungul timpului sunt dupa realitatea mentala. astfel de obiecte ar fi: perdeaua, biciul, toporul, balansoarul, undita (gandul pus pescuieste), tunul cu roti (vointa de a gandi este tunul cu roti ce scrie omorand), lanterna, topoganul, etc.; sarpele in cunoasterea mea este ceva pozitiv (de exemplu: smerenia este intrarea in vizuina a trupului de sarpe; cand nu am imagine sunt ca un sarpe fara cap). vorbesc despre logica din mental (o logica ar fi: vad, este, cred, vreau.) vorbesc despre faptul ca inainte de cuvinte exista culoare si un aer-gaz primordial sau puncte in un ceva. vorbesc despre infinit (este in dreapta imaginii mentale, sau ca in minte este infinitul, iar cand gandesc de rau este pentru ca atunci nu exista spatiu in minte), despre aerul-de-dincolo-de-aer, etc.

in cartea de argumentari spun si argumentez ca reprezentarile mele m-au facut sa am o noua sensibilitate si intelegere fata de sporturi (de exemplu: box, barna, bob, tenis, hochei, gimnastica la sol, volei, schi) si ca explica existenta unor povesti internationale (scufita rosie, cenusereasa, fat-frumos cu stea in frunte, fata soarelui : fata cu păr negru şi haine roşii, dar şi scufiţa, deci ar fi vorba de personajul scufiţa roşie; de pantoful cenuseresei, am spus: culoarea roz a zilei în pantoful ei drept.), despre zeiţa de aur sau statueta de aur cu părul în soare), trei elemente succesive ale povestii Vrajitorul din Oz (aveam cap din tinichea cu spatiile gandirii, eram apusul cu mana in apa…, ma topeam eu copacul). de asemenea aduc argumente ce sustin crestin ortodocsia (de exemplu: cunoaşterea umanului e înaintea mea ca un bol; Fericirea e în ochiul drept. E cosmică; cu gândul la Tine, Doamne, gândul trece ca prin un lemn de icoană; cizme poleite cu aur pentru timpul între spovedanii; după ce faci o greşeală nu te mai regăseşti pe scenă, e ca şi cum tu îţi lipseşti, adică tu ca reflectare a ta, ca subiect în tine. Te vezi că eşti, dar undeva pe dinafară. Numai eşti centru; nu vreau să trăiesc suferind. Ochi frumoşi aşteaptă o suferinţă; de puhoiul durerii ne facem plaţi înainte să vină peste noi, atribuindu-ne o vină mai mare.), expresii populare (de exemplu "luminita de la capatul tunelului", "nu ma aburi", "a o da la intors"), argumentari/sensuri/traduceri/reprezentari ale afirmatiilor literare, stiintifice, sau ale sfintilor parinti crestini raul tine de vointa, inceput bun.

in cartea viselor mele sunt exprimari ca: mişcarea e la graniţa între vis şi realitate; visul este generat de "a vrea"; raul este o urma ontologica; dragostea are suflet si o lume; dragostea e inainte de a vrea, mintea fiind in “era” si “este”; am vazut ca oriunde se duce mintea se face si Dumnezeu. La inceput sunt lucrurile, apoi eul-cerc al meu, apoi apare Dumnezeu, se face sfera; in vis sunt in mine zvacniri ale inceputului si sfarsitului; am visat cum Dumnezeu apare si dispare minunat in mine; cuvintele din vis: eternitate care depaseste confucianismul; “mergem într-un tren visător” e vorba din vis; văd că cu visul vin şi locuiesc sentimentul de nimic; mă trezesc dimineaţa înţelegând că eu cred în ceva când se atinge 51%, etc.

in cartea de texte-jurnal cu fiecare text-jurnal intru de fiecare data in o devenire si descoperire. concluzia primului text, Primeneala, este ca eu/noi doresc/dorim moartea mortii, in mental. deci este o noua abordare a criminalilor.
in un alt text ajung sa fiu ca feciorul din povesti: cu stea in frunte.
in un alt text vorbec despre o gura a credintei.
in un alt text imi vad lumina alba a sferei sufletului din piept.
in textul cu steluta de pe www.agonia.ro spun ca vazand cum vine minciuna ma vad sfera alba in un copac si ma aplec de cateva ori cu crengile spre pamant.
in textul "Pacatul subiectivismului" aprobat din pacate ca text atelier spun ca subiectivismul este chiar aceea capra cu care merg colindatorii de sarbatori, ca face teoria lui "a vrea", ca injuratura este a subiectivismului, nu a eului, care din toate textele ramane ca un nevinovat.

Ispitirea este în spatiul radicalului?
Dumnezeu iese din spatiu topologic.
Poetic, pe Sfânta Cruce s-a așezat o vrabie.
Poetic, la Ispitire asistă un balaur. Tot o logică spune că era și îngerul generat: Mihael?