[ALEXANDRU ANASTASIU]

Şi vedem că la fel face şi Moise când schimbă numele ucenicului său:
Num.13:17. Acestea sunt numele bărbaţilor pe care i-a trimis Moise să iscodească tara. Insă pe Osia, fiul lui Navi, Moise l-a numit Iosua.
אֵלֶּה שְׁמֹות הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר־שָׁלַח מֹשֶׁה לָתוּר אֶת־הָאָרֶץ וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהֹושֵׁעַ בִּן־נוּן יְהֹושֻׁעַ׃

לְהֹושֵׁעַ =Osia, echivalentul lui Isus în ebraică înseamnă mântuire. Dar fără de Dumnezeu nu poate fi cu adevărat mântuire ci ori o falsă mântuire (deci o antimântuire) ori o palidă arătare a ei. Aşadar Osia sau Isus dacă îl substituie pe Iisus este antihristul.

יְהֹושֻׁעַ = Iosua, echivalentul lui Iisus în ebraică înseamnă Domnul mântuieşte. Adică fără de El nu poate exista mântuire. Iisus este adevărata mântuire (adică prin Dumnezeu) şi este şi Dumnezeu mântuitor după cum îi spune adevăratul Lui nume. Moise schimbând numele lui Osia în Iosua vrea să arate:
1. pe de o parte că proorocul de care a vorbit că va veni şi va fi ca el (fiind deci dătător de un nou legământ) şi de care evreii (dacă vor vrea să se mântuiască) vor trebui să asculte se va numi Iisus nu Isus:
2. iar pe de altă parte că va fi chiar Dumnezeu mântuitor şi nu un mântuitor banal ca şi alţii sau antimântuitor ca antihrist şi proorocii lui mincinoşi.
Deut.18:15. Prooroc din mijlocul tău şi din fraţii tăi, ca şi mine, îţi va ridica Domnul Dumnezeul tău: pe Acela să-L ascultaţi.

Hristos a înviat!
________________________________________
La cele de mai sus, după cercetare în limba ebraică, am adăugat şi cele de aici:

http://www.scribd.com/doc/54246558/Iisus-cu-2-de-I

Aici se arată că în limba ebraică isus înseamnă mântuire dar din nume este scoasă (prin scoaterea primului I) tocmai particula care îl desemnează pe Dumnezeu ca mântuitor. Dar o mântuire fără de Dumnezeu o promite şi antihrist care vrea să fie întocmai ca şi Hristos dar fără de Hristos, căutând slava sa personală.


Ioan 7:18. Cel care vorbeşte de la sine îşi caută slava sa; iar cel care caută slava celui ce l-a trimis pe el, acela este adevărat şi nedreptate nu este în el.
Ioan 5:43. Eu am venit în numele Tatălui Meu şi voi nu Mă primiţi; dacă va veni altul în numele său, pe acela îl veţi primi.
Ioan 5:44. Cum puteţi voi să credeţi, când primiţi slavă unii de la alţii şi slava care vine de la unicul Dumnezeu nu o căutaţi?

Oricine crede că se poate mântui fără Iisus numai prin Isus (adică fără de Dumnezeu) are duhul lui antihrist


I.Ioan 2:22. Cine este mincinosul, dacă nu cel ce tăgăduieşte că Iisus este Hristosul? Acesta este antihristul, cel care tăgăduieşte pe Tatăl şi pe Fiul.
I.Ioan 2:23. Oricine tăgăduieşte pe Fiul nu are nici pe Tatăl; cine mărturiseşte pe Fiul are şi pe Tatăl.
I.Ioan 4:1. Iubiţilor, nu daţi crezare oricărui duh, ci cercaţi duhurile dacă sunt de la Dumnezeu, fiindcă mulţi prooroci mincinoşi au ieşit în lume.
I.Ioan 4:2. În aceasta să cunoaşteţi duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturiseşte că Iisus Hristos a venit în trup, este de la Dumnezeu.
I.Ioan 4:3. Şi orice duh, care nu mărturiseşte pe Iisus Hristos, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui antihrist, despre care aţi auzit că vine şi acum este chiar în lume.



Aşadar isus este antihrist.


Iar numele de Iisus în ebraică înseamnă Domnul mântuieşte şi se arată că Iisus este şi Dumnezeu şi mântuieşte dumnezeieşte fiind sigurul şi adevăratul mântuitor.
Mulţi "mântuitori" au fost pe pământ, toţi cei despre care credea lumea că o scapă de la ceva îi numea mântuitori de popoare. Dar fără de Dumnezeu au dus la iad pe cei ce i-au urmat. Unde este Hitler, unde este Stalin, unde este Ceauşescu, unde este Dunaan? Dacă însă numim mântuitori pe cei ce au slujit la mântuire, cum au fost proorocii şi îngerii, care au arătat spre Hristos nici ei fără de Iisus, şi acesta răstignit, nu au putut face nimic şi nici nu au vrut a se numi mântuitori sau să fie fără de Dumnezeu deci doar cu Isus.
Cu alte cuvinte mântuirea este adusă de Tatăl prin Fiul în Sfântul Duh. Fiul S-a făcut om primind numele de Iisus care înseamnă Dumnezeu mântuitorul. Aceasta ne arată nouă că Dumnezeu S-a făcut Om ca pe om să-l facă dumnezeu după har. Dacă scoatem tocmai pe Dumnezeu scoţând litera Lui adică "I" de la יְהוָה din numele de Iisus cum oare ne-am mai putea îndumnezei prin Sfintele Scripturi, Sfintele Taine şi dulcea rugăciune a lui Iisus?
Dacă scoatem tocmai "I" adică tocmai pe יְהוָה Ieş.3:14. “Eu sunt Cel ce sunt”. Apoi noi cum vom mai fi?

Amin!

Hristos a înviat!

Deşi am tâlcuit teologic numele Domnului, Taina Lui nu se epuizează nici în aceasta şi nici măcar nu se atinge. Ea se poate atinge doar prin gustare, prin rugăciunea lui Iisus practicată de ortodocşi sub îndrumarea duhovnicilor.
Vă doresc din toată inima, la toţi cei de pe forum, să ajungeţi să gustaţi pe Domnul şi dulcele Lui nume în Adâncul Tainei Lui, care nu are sfârşit nici în vecii vecilor. Amin!

__________________